吾能擎天

呂秀才名將風(fēng)云錄，今天講述東吳擎天柱六遜，古來(lái)名將，多以武力強(qiáng)悍而著稱，但六遜卻是個(gè)書(shū)生。在紛亂的三國(guó)時(shí)代，這樣的另類并不多見(jiàn)，能在危機(jī)時(shí)刻力挽狂瀾者，更是鳳毛麟角

對(duì)的，還錯(cuò)的買(mǎi)個(gè)不對(duì)，有沒(méi)有說(shuō)自己能力差，沒(méi)有這句話是說(shuō)明我是不是清高的人，不是我想想當(dāng)官想，但是沒(méi)說(shuō)什么能力，暢唱好西象君吾臣吾祖母，吾以自今日祖母吾臣，吾以忠于年，意在說(shuō)明祖母對(duì)自己的恩生視海

如果一個(gè)人自拍，他背后的這個(gè)背景是火星撞地球的末日景象，背后的背景是所有的摩天大樓都倒掛在天上的一個(gè)逆世界背后是金剛大戰(zhàn)擎天柱的一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面，背后是企鵝擠滿了整個(gè)沙漠駱駝

君子去仁，吾乎臣民君子無(wú)終食之間為人造此必于是顛沛必于是子曰吾為將好人者，無(wú)不仁者。好人者，無(wú)以上者，吾不仁者，其為人也。不使不仁者加乎其善，有能以任用其利于人為乎

天地要知吉兇成天下之本，沒(méi)這事故變化韻味，及時(shí)有效，將是之氣善事之來(lái)，天地生畏圣人生的人，魔鬼魔，百雄一等八卦以相告堯端以情緣剛榮三絕技而吉兇，可輕易變動(dòng)，以利言吉兇。以擎天此故愛(ài)物相關(guān)而其雄生

猴王得意以為天下真其志之天，吾以清將孔煉地，吾以靈將孔發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬(wàn)物，吾以生將孔煉猴王，吾以貴高將孔爵故貴以健為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古此非以將為本爺非乎故智術(shù)無(wú)余，不欲碌碌如玉，落落如石

凱叔講故事創(chuàng)始人王凱畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)波音信，畢業(yè)后一直從事配音工作為上千部電視劇和譯制片配音，包括變形金剛中的擎天柱，海底總動(dòng)員中的錘頭鯊，汽車總動(dòng)員中的大卡車，美女與野獸中的野獸

何謂貴，大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故以生為天下，若可自天下愛(ài)，以生為天，下若可托天下皆是四張食之不見(jiàn)名曰以聽(tīng)之不聞名曰心，不知不得敏韻味

有無(wú)同大問(wèn)之后，不敢不管，也子曰告不知安知者知善者告不可控。制曰以吾從大夫之后，不敢不掛業(yè)，則如果是君子曰吾妻也，而犯之，子曰吾君子上達(dá)小人下達(dá)子曰固定學(xué)者，危機(jī)精神，學(xué)者未能取得一次人與控制

兮之得一者天得，一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽(yáng)萬(wàn)物得一以生猴王得一以為天下，真其之至之天，吾以清將恐烈地，吾以靈將恐發(fā)神，吾以靈將恐仙，故吾以迎將恐絕萬(wàn)物

及其有事不足以取天下第四十九章，圣人無(wú)常心，以百姓心為心善者，吾善之不善者，吾亦善之得善信者，吾信之不信者，吾亦信之。德信圣人在天下信息為天下，渾其心，圣人皆孩子

神得一以靈古得一以贏萬(wàn)物得一以生猴王得一以為天下真其致之天，無(wú)以清將，恐烈地?zé)o以明將恐發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬(wàn)物，吾以生將孔滅侯王，吾以貴高將孔爵故貴，以賤為本

吾有大患者為吾身及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛(ài)以身為天，下若可托天下十四視之不見(jiàn)，名曰一天不聞名曰一不搏之不得名曰為此，前者不可至詰，故混而為一

何謂鬼大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛(ài)以身為天下，若可托天下第十四章，視之不見(jiàn)，名曰以聽(tīng)之不聞，名曰西博之不得名曰為此，三者不可致詰

孝經(jīng)開(kāi)宗明一章第一眾離居于曾子，是子月，向往有之的要道一順天下彌永和睦，上下無(wú)怨汝之乎，曾必惜吾欲汝吾身發(fā)夫壽父，吾不敢悔。傷孝之時(shí)也。必身行道陽(yáng)明于后世，已顯父吾孝忠也