人間一劍
更新時間:2022-11-28 20:25為您推薦人間一劍免費在線收聽下載的內容,其中《西游記》中講到:“第一殿廣王暴雨第二殿楚江王第三殿,宋帝王第四殿,徐關王第五殿,楊王第六殿平等王第四殿泰山王第八殿都市王第自有劍扁光王第十殿輪回鬼王一劍傳一劍還一劍十王齊惠和惠齊”
第一殿廣王暴雨第二殿楚江王第三殿,宋帝王第四殿,徐關王第五殿,楊王第六殿平等王第四殿泰山王第八殿都市王第自有劍扁光王第十殿輪回鬼王一劍傳一劍還一劍十王齊惠和惠齊
西游記
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有左右兩處一劍風豪兩條一劍公投線上分別有精準彩線的兩個漲停板,其底部都是精準無底線托底,左邊的漲停起跳就在協(xié)橫線與平衡線的交叉處,右側一日右邊的掌聲起跳也是在斜橫線與平衡線的交叉點右側一日
80 “一劍封喉”四注意
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每件兒種二十兩五錢,玉提師輕排一碗兩件兒,一劍隨蓋兒清白玉植壺,一架青白玉雙路耳背盤一份兒記兩件兒金胎法郎西番聯(lián)朝灌耳杯一份寄兩件兒。玉提師青雨中一件兒,嬌葉是清白玉渣,斗一劍,白玉扎斗一劍,引里葫蘆中一對兒青玉碗兩件兒,青白玉蝶四件
116 【大清后宮秘史】乾隆地宮大揭秘
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王得一亦為天下真取置之天,無以興江空列地無以寧江空廢神無以靈江空歇古無意營江空節(jié),萬物無一生將空滅。猴王無以貴高將空覺古貴,一劍為本,高一下為基,是以侯王自為孤寡不古,慈匪一劍為本也
2021年7月20日 07:16《論語》15—20篇37
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其制之天無以清江孔烈地無以靈,江孔發(fā)神無以靈江??仔肮艧o以陽江,孔邪萬物一生將恐滅和萬物一會高將恐絕古貴一劍為本,高以下危機是以猴王自稱孤華不公此,非一劍為白也
八十八讀《道德經(jīng)》
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此處十余朵見話搞下了一派,所謂一劍在手,七世無敵,凡俗如此修真見同樣如此。此時的沖動道人被禮記進身,一身飛將,威力卻施展不開起了娃娃大叫他飛劍一出,便被李記一劍展滅
69、小比
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綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思,春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇,綠酒之中埋葬了多少人間,女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原,是人間女子碧雪的映影
第二十九章(2)成婚大典
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人間一百年,是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天,與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點六萬年,人間兩百年是艷魔天一晝夜,燕魔天天壽兩千歲和人間七點二萬年,人間四百年,是都率天儀晝夜
釋迦牟尼傳 62 眾生世界2
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此前,為王國維所作詞中多次提到用到人間一詞,故王溝維攆出以作詞集名,教育世界一九零六年一九零七年,先后刊出七日人間詞假稿,人間詞遺稿即是一正精簡兩種詞集。在全部九十九首詞中,人間一詞出現(xiàn)了三十余次
深度品鑒《人間詞話》前言01集
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人間有了歡笑和淚滴,云和月相伴,成齊人間有了詩情和畫意,這樣的人間是值得交付真誠的心若荒蕪,人間便是荒原,心若燦爛人間便是田園生在紅塵里,新居云水間,活在人間該是這樣
21.第四卷——人在畫中行
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也在人間覺悟成佛精神超越人間,稱之為宇宙大覺者,以此塑造佛陀站在徐空中臨世者人間撫慰地球的形象。佛陀的覺悟已經(jīng)超越地球,徹悟宇宙的真理。而像人間說法,佛陀不是人造的,而是真實
2020年夏之卷5月7日
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婚姻中沒有天堂,好的婚姻是人間壞的,婚姻是地獄,別想在婚姻中尋找天堂,人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂趣為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛結婚,使他睜開了戀愛時披著的服飾
婚姻中沒有天堂
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猶如金剛云從一切毛孔出變滿三界,還從一切毛孔入附近水大,猶如微塵,從一切毛孔出變滿三界,還從一切毛孔入附近風,大騎士磊烈從一劍毛孔出變滿三界,還從一切毛孔入如是四大從毛孔出
28、禪秘要法講座 24-1
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說起了人間繁華熱鬧,石頭清厚,動了煩心,并且有兩位大師將到人間好好享受一番。大家聽完后需要說你只聽說人間繁華,我哪里知道人間事情經(jīng)常的變化,你要是不去為好,誰識到一下定決心再三養(yǎng)酒,他們他老林金星,你是兩位大師
《紅樓夢》
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神得意以靈古得意,迎萬無得以一生猴王得一位天下真其志,天無以輕將恐烈地無以凝將,恐發(fā)神無以靈將,恐先古以迎將恐結萬物一生將孔滅猴王無一貴高將孔爵故貴一劍為本,高一下為極
孔元2573年2月5日 《道德經(jīng)》《德經(jīng)》2遍共100遍
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