真虛實擬

物聯(lián)網(wǎng)技術既承擔了物理世界數(shù)字化的前端采集與處理職能，同時也承擔了源宇宙虛實共生的虛擬世界，去滲透乃至管理物理世界的職能。那只有真正實現(xiàn)了萬物互聯(lián)，遠宇宙實現(xiàn)與虛實共生，才真正有了可能那物物聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，為數(shù)字鸞生后的虛擬世界提供了實時，精準，持續(xù)的鮮活數(shù)據(jù)供給

其三是虛實真假，虛證與和學實證有真假儀式之分，見證時要從錯雜的病癥中辨別真假，以去為純真，才不置換虛虛實實之計，辨別虛實之增加與虛實錯雜癥絕不相同，并注意審查鑒別一是虛實警閱全書卷一虛實篇說

二，嚴格的表演城市中國的藝術都是虛實結合，虛中有時，戲曲的虛擬依據(jù)于一定的生活真實，而虛擬的表演又要根據(jù)規(guī)范。這個規(guī)范就是表演城市。它是以生活為原型，經(jīng)過藝術加工逐漸形成的一種形式結構，它跟生活有距離，但有的近有的遠，有的虛，有的實如開門關門的表演

根據(jù)虛實證候，實際上是一種多為虛實夾雜，就說不是真正的一個真假是一個夾雜，既有正確的方面又有學識的方面，因此不能認為是真實假虛還是真虛假實虛也是真諦，實也是真諦

凡是用真者，必須要通曉經(jīng)脈的走行和氣血的多少。治病的陰陽表里寒熱虛實，還要掌握和了解和掌握酒珍的不同性能，這樣才能做到俱病選真，因證實質令虛實得調，陰陽得平，真的很有意思

第三需是連接技術產(chǎn)業(yè)，即把虛擬世界與現(xiàn)實世界連接在一起的相關技術，如空間計算，邊緣計算，可穿戴設備，嵌入式技術，腦機接口，微傳感器等，提升虛實世界交互感知的技術

絕癥婚后期利亂生脈生活周圍先景變氣，血欲彈時虛實，氣血不一般，絕癥昏仆，氣意亂生態(tài)，生活真為先緊變，氣血欲彈虛實，氣血不一般，絕癥昏婆，氣意亂，生態(tài)生活真為先景變氣血，雨痰時虛血氣血不一般

中醫(yī)內科學疾病肥胖作為一個了解肥胖虛實，當分清，胃熱火瘀，胡小成痰濕導痰四菱化氣瘀血，腹凝，脾虛腎，諸防起脾腎真五和靈貴，肺胖虛實當分清胃熱火瘀，胡小成痰濕導痰

濕熱隔失重于熱，平胃散痛，瀉藥方肝成脾神靈白柱脾胃虛腎陽死神逃真人便秘氣血陰陽虛實密冷密氣熱密氣黃血潤陰虛增陽虛。雞川大夫溫冷密大夫溫半柳氣流熱麻更大成便秘氣，血陰陽虛實密冷，密氣熱密

雖然在辯證中一般只是輔助資料，但要注意其在辯證中應有的診斷，一如寒熱虛實的錯雜癥，尤其要注意少數(shù)個別癥狀和多數(shù)癥狀出現(xiàn)先反屬性時，應引起高度警惕，如寒熱虛實的真假的

中國方面真有就善，善用虛言，虛實而言也有成比，孫悟空還強十倍帶善于運勢而言，女幼蟲由于沒有最后決定權與說了就算的綜合盤相比差距最大和進宗善用，虛實與善于用性，意義要大得多

于至時，它是因為正氣不足導致了節(jié)食的積聚，例如說腎陽虛衰，不能逐水，不能運化水，導致了一個陽驅水停的癥候，所以本是腎虛導致了一個食血水液流積于哪一派時，政下一個虛實真假，虛實真假，由真實假虛

憑借天地陰陽之氣的變化，以及四時之氣的沉與浮虛與正和人行之虛實，結合人體的虛實是虛實實而把它為而作為補瀉的依據(jù)，就是根據(jù)天地四時陰陽之氣的變化以及人體的虛實來作為補瀉的依據(jù)

上句只道從正面寫下句不知從反面寫有連堂義一夢，不需追往事數(shù)杯有可謂勞生上句，不需從反面寫下句，有可從正面寫正反對比生動許多，再則是虛實對比法。如正起言堂經(jīng)亂，書事未見山前歸木馬，游聞鄉(xiāng)上戴征柄，上句全屬虛擬下句乃是實寫

意境法什么是虛實結合，虛即空，虛虛五實，即實在真實虛實結合就是把抽象和述說與具體的描寫結合起來，或者是把對眼前的現(xiàn)實生活的描寫與回憶想象結合起來，虛與實是相對的，如書上所言，有者為實，無者為虛