食靈之虛

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)歌訣復(fù)習(xí)彈飲，痰飲胃腸隨半擠脾陽靈柱小家服織飲含服小青龍脾，腎精，腎靈柱針懸飲泛胸柴之下胸脅澆瓜食棗控虛熱沙脈瀉白散落其不合相懸賦一飲四肢大小青痰飲痰，飲胃腸，隨伴擠脾陽淋住小家服知飲含服小青龍脾，腎精，腎靈珠針懸飲泛胸柴之下胸脅澆瓜食棗控虛熱沙脈瀉白散洛西布河相懸浮，一飲四肢大小青痰飲主要變停留的部位，彈飲停機(jī)的部位區(qū)別

注意力科學(xué)疾病，痰飲胃腸，隨半擠脾陽凌住小家福知隱含福小青龍脾，腎精，腎靈助針選以犯兇柴之下胸脅澆刮食棗控虛熱沙脈瀉白散，一飲四肢大小輕痰飲胃腸，隨半擠脾陽靈柱小家福

氣包括氣虛和氣質(zhì)，且需補(bǔ)充一起氣質(zhì)，用塵相散起血，令那個(gè)小金影子還有是至白地黃丸血令，一個(gè)是濕熱上落，用小鏡子一個(gè)是虛熱陰虛火旺導(dǎo)致的虛熱上那個(gè)用至白地黃氣血時(shí)令時(shí)食尾散氣。血石膏高的話是城市悲陷粉性和高靈湯虛正用高靈湯石正用

關(guān)于實(shí)證和虛證的鑒別問題，哪個(gè)是錯(cuò)誤的，說實(shí)證疼痛俱暗，虛證疼痛，喜愛食癥兒多發(fā)熱虛癥，多惡寒，食癥兒升，高氣粗虛癥兒升低，細(xì)微食證舍之老虛，證舍之嫩，實(shí)證賣有力虛，證賣無力

實(shí)質(zhì)寒濕，熱腎，陽肝，脾胃虛泄，瀉食滯寒，濕熱腎，陽肝，脾胃虛，實(shí)質(zhì)飽和重，知道寒濕，正胃，濕熱隔失，重于熱，平胃散痛，血藥方肝成脾神靈白柱，脾胃虛，身陽四神逃真人實(shí)質(zhì)飽和重指導(dǎo)

諸如此類表里寒熱虛實(shí)的結(jié)合在靈針上有八個(gè)基本類型，即表寒，食癥表寒，虛癥表熱，實(shí)癥表熱，虛證理寒，實(shí)證里寒虛證，里寒里熱，實(shí)證里熱虛癥，再者基礎(chǔ)上還能畫出八個(gè)錯(cuò)雜的類型

周南靈之止真真公子虛皆靈，犀靈之定，真真公信虛節(jié)靈犀靈之角，真真公主虛節(jié)靈犀瑞鶴仙陸松臉頰紅硬枕睡覺來灌兒還是不整平間涉眉冷，但沒風(fēng)壓脆淚珠潭粉唐生咒勇。燕郊飛分聯(lián)路病恨無人說于相思。近日代為寬近重醒殘敦珠黃淡月紗窗，那時(shí)風(fēng)景陽臺(tái)陸炯云雨夢(mèng)

葛根兒麒麟風(fēng)寒瀉泡，味兒不臭，火星正氣傷食蟹愛腐吞酸大便酸，一定是酸飽和丸脾虛的神靈白術(shù)，脾腎陽虛的附子理中和死神，脾腎陽虛，這個(gè)然后氣煙兩虛氣，虛加煙虛人參烏梅

自然虛靈不顯山，不漏水的發(fā)揮，自然調(diào)節(jié)人體生命活動(dòng)的作用，并借其靈芝給食神以為用，主要表現(xiàn)為神之輕，為食神的內(nèi)在根基有內(nèi)涵而低調(diào)，故深藏于內(nèi)為離中之陰，食神則有絲有律，靈而不虛

師勝最關(guān)鍵或鄉(xiāng)鎮(zhèn)去除寒濕，溫中散寒，純腰丸濕邪偏重，胃離濕，濕熱的跟黃清源濕，重?zé)岷推⑽干ⅫS連香，如屬，濕瀉飽和，食之胃腸間生靈白術(shù)，脾胃虛弱，腎陽衰，肝氣震，脾痛，血高生理，白骨，脾胃

新經(jīng)云色集市空空即試色通仙，路云動(dòng)動(dòng)，不知天地愛性靈遠(yuǎn)，視太虛真白文道者云不論肉，不論骨肉皮香殼漏子空空洞洞有乾坤，即是太虛原話題秘訣云血肉內(nèi)氣化，維生性零，聚食氣化之前

五臟之氣耗散虛損以后出現(xiàn)的五臟之神不強(qiáng)的疾病，如易守中下或者私憂商品，食欲不振等。一系列五臟神不能藏或者是不能安的情況，靈活運(yùn)用就可以治療這些關(guān)于五臟用神的疾病

二者水靈病在膀胱，戰(zhàn)臂色質(zhì)以五苓散將木通澤瀉水靈者，并在顯示陰中割痛下低血點(diǎn)食物湯，加蔥肉，毛羹，藕節(jié)調(diào)情癡名草椒子選者開啟上逼懸寒心胸醫(yī)分水分血分癌者水分之病，由于氣虛水半為痰

茯苓竹勺復(fù)生姜陽虛水飲庭為患，炫技順替，保安康林，桂竹干湯寧貴竹竿是京方中陽不足。譚穎昌炫技咳逆胸結(jié)悶，溫陽化影功效章食脾散食脾靈主與木瓜，甘草木相大附加曹果父將肩后破

胃主受納腐足，胃氣以健為順，胃氣虧虛，受納腐熟功能減退，胃氣失渴，氣滯中焦則胃亡，隱痛或脾臟不失飲食，胃氣本已虛弱，食后不負(fù)其消化之任，故食后胃亡占滿更盛，病性屬虛