希羅多德

王恒說我覺得我們參加希羅多德的史料的話，應(yīng)該更細(xì)致的對比一下希羅多德對那段歷史的描寫，柏拉圖是怎么樣的和希羅多德呈現(xiàn)出的差異，或能夠使我們更好的把握柏拉圖眼中的波斯

此外，這篇敘述是游西朝東前注釋，下面是希羅多德的敘述，若將波里斯提尼斯司當(dāng)作河畔居民的貿(mào)易期，因為這個港剛好為斯基提亞全國沿海地域的中央，首先是被成為卡里皮達(dá)一的希臘系司機(jī)提亞人居住

據(jù)希羅多德提供的材料，如果以公元前五五零年謎底王國被波斯的居魯士滅亡為起點，往前推，可以列出謎底的連續(xù)四個國王及戴奧凱斯普拉，歐爾鐵斯庫阿克薩列斯和阿斯杜阿該斯

希臘在當(dāng)時并不是波斯需要認(rèn)真對付的敵人，可是希羅多德卻認(rèn)為，世界自古以來分為歐洲和亞洲，兩者一直不斷對立抗?fàn)帯Ｔ谙２☉?zhàn)爭中希臘戰(zhàn)勝的波斯，也就是說歐洲戰(zhàn)勝了亞洲

據(jù)希臘歷史學(xué)家希羅多德說，瓦比西斯做了一個悶誤，認(rèn)為他的兄弟斯梅爾迪斯想謀反，于是他派人暗殺了斯梅爾迪斯，有個牧師也叫做斯梅爾迪斯，且和此去的斯梅爾迪斯長得一模一樣

摘自希羅多德的歷史，期待給人的第一印象似乎是來自海洋的生物，它的表面呈乳白色且富有彈性，感覺與水母的散面或者是海帶的精布非常的相似，期待內(nèi)部由淤曲盤旋的動靜脈組成

根據(jù)希羅多德所說，岡比西斯去世之后，一個由齊明波士貴族城的陰謀小集團(tuán)開始懷疑巴爾迪亞的真?zhèn)?，并合力搞清了他的真實身份，最后殺死了他，使他們自己之中的一個集大流士成為興伯王

另外，我們看到這個休息底德，他對和他的主題無關(guān)的事情，他是不記得經(jīng)濟(jì)文化，那么他基本上不記錄。至于在希羅多德里面經(jīng)常出現(xiàn)，而且發(fā)揮很重要作用的，人類的另一半兒女的學(xué)習(xí)，彼得的書，里面一個人都沒有

當(dāng)時歐洲的文明中心區(qū)是希臘一帶與羅馬距離很遠(yuǎn)。當(dāng)時希臘的學(xué)者如亞里士多德，希羅多德，并不知道羅馬的存在，新文明總是在舊文明的邊緣區(qū)成長起來的，這是人類文明發(fā)展的一個規(guī)律性現(xiàn)象

至少在希羅多德的時代，埃及人還將私生人面相稱之為荷魯斯，只不過在遙遠(yuǎn)的希臘，人們給他命名。為了四分克斯，這座雄偉的建筑路守護(hù)城市，荷魯斯是什么時候變成四分克斯的

在古代希臘，即使像希羅多德這樣的史學(xué)家，初步能夠擬人本史觀考察歷史血液難免受到神秘史官的影響，常常有意無意的以天命神意來解釋歷史。而休息底德徹底摒棄以征兆占卜神以來解釋歷史的做法

斯巴達(dá)的法律之父萊庫古是赫拉克勒斯的后代，一般認(rèn)為他生活在公元前八世紀(jì)，很多人相信他得到了名為大瑞特拉的德爾菲神玉里有斯巴達(dá)人的各項基本法律，而這些法律讓斯巴達(dá)人所向無敵在希羅多德筆下

希羅多德說佛拉與其父貫徹同樣的統(tǒng)治方式，跟胡夫一樣，他也花了很多時間大興土木，但是忽略了神靈的存在，而且沒有重開圣殿，埃及人非常厭惡弗拉和胡夫，他們真的不想提到他們的名字

這部著作對希臘人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，至于影響了什么地步，我們可以通過一個例子來了解。雖然因為希臘的財政資金被軍事吃緊，但雅典公民仍然通過投票決定給希羅多德史塔倫的獎金約合十二萬美元

研究人員在質(zhì)疑希羅多德版奴隸主壓迫奴隸的說法時推測金字塔的建筑者可能是志愿者認(rèn)為金字塔的偉大象征意義和他在宗教上的崇高地位，激勵著人們自愿參與到這項偉大的國家工程中