幻世真仙

隨著好萊塢的電影傳到了世界，各他們對(duì)整個(gè)世界，人們的世界觀和價(jià)值觀都產(chǎn)生了巨大影響，他們比任何道德的說(shuō)教都更有影響力，因此，他所創(chuàng)造的虛幻世界對(duì)真實(shí)的世界有著深刻的影響，因此，他其實(shí)是一個(gè)改變著真實(shí)世界

幻聽(tīng)的內(nèi)容可以是單調(diào)的光色或者片段的形象，也可以是復(fù)雜的人物，景象，場(chǎng)面等意識(shí)清晰的狀態(tài)下，出現(xiàn)的幻世多見(jiàn)與精神分裂癥意識(shí)障礙時(shí)，患事多見(jiàn)于張望狀態(tài)，沾望狀態(tài)時(shí)的幻世常常形象生動(dòng)鮮明且多具有恐怖性質(zhì)

這是中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中一脈相傳的與現(xiàn)實(shí)主義相伴而不備的超現(xiàn)實(shí)主義，如西游記，如封神榜，如紅樓夢(mèng)中的太虛幻境以及天命運(yùn)屬，幻意夢(mèng)，便怪奇神仙，鬼魅魔法等，甚至水滸傳蝎子里紅太尉物走妖魔，都是中國(guó)人對(duì)于不可知的命運(yùn)背后那個(gè)虛幻世界的想象在文學(xué)中的表達(dá)

主要表現(xiàn)是伴有不同程度的精神行為，真正的意識(shí)障礙，渾濁狀態(tài)，意識(shí)障礙主要是意識(shí)清晰度降低，精神行為癥狀有幻覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)括號(hào)，以幻世多見(jiàn)回括號(hào)，換屆內(nèi)容，生動(dòng)逼真，如見(jiàn)到昆蟲(chóng)，猛獸等

傳統(tǒng)電影藝術(shù)由于技術(shù)手段的限制，無(wú)法生動(dòng)逼真的展現(xiàn)科幻世界，而在計(jì)算機(jī)圖像制作，生成技術(shù)，電腦合成技術(shù)的推動(dòng)下，栩栩如生的動(dòng)畫(huà)人物，萬(wàn)千樣式的異類物力為觀眾塑造了一個(gè)又一個(gè)的視覺(jué)奇觀

你清醒了，開(kāi)悟了，了悟了生命的真相，你在神的世界里，當(dāng)你在頭腦里時(shí)，你放棄了當(dāng)下時(shí)刻你放棄了神的世界的史像與真理而去擁抱自己頭腦里的虛幻世界，借著思考和想象，一周進(jìn)入了頭腦的世界，那是記憶中的過(guò)去和幻想中的未來(lái)的世界

持一把如意鉤子如意真仙霸占了女兒國(guó)正南解陽(yáng)山巨仙安內(nèi)的落胎權(quán)，賣(mài)水牟利，因?yàn)橹蹲颖挥^音收服而遷怒，悟空不愿意給唐僧八戒打胎的泉水，最終被行者擊敗放走如意真仙吶，就是一個(gè)妖道

雖然說(shuō)名詞和動(dòng)詞不能完全說(shuō)是錯(cuò)的，比如在表象生活中，這些片面的概念有利用價(jià)值，但表象生活是思維邏輯勾畫(huà)出來(lái)的虛幻世界看似存在其實(shí)不存在真相是無(wú)限的。無(wú)法確定表象世界只是思維邏輯在單一頻率上去過(guò)濾現(xiàn)實(shí)，過(guò)濾出來(lái)一個(gè)虛幻的情況

雖然說(shuō)名詞和動(dòng)詞不能完全說(shuō)是錯(cuò)的，比如在表象生活中，這些片面的概念有利用價(jià)值，但表象生活是思維邏輯勾畫(huà)出來(lái)的虛幻世界看似存在其實(shí)不存在真相事物限的。無(wú)法確定表象世界只是思維邏輯在單一頻率上去過(guò)濾現(xiàn)實(shí)

沈?qū)毦卫硖鍍?，此三境分別對(duì)應(yīng)大成中成小成太清境內(nèi)修學(xué)動(dòng)神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質(zhì)先其中質(zhì)先為太清凈胃液出盡品階太清境內(nèi)純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土

我原來(lái)也分析過(guò)劉慈欣的他的一篇時(shí)間移民跟科幻世界上的一個(gè)華裔作家的叫做窮人專屬的時(shí)間旅行，他們都是在講時(shí)間移民，那個(gè)成人專屬時(shí)間，旅行的設(shè)定就是在一個(gè)未來(lái)就貧富差距幾大的世界里面

以神話故事賈雨村言言去內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，將作品置辱撲朔迷離的誤死之中，而且用真假觀念拖延夢(mèng)幻世界，使得整部小說(shuō)按著以假欲真的結(jié)構(gòu)鋪設(shè)發(fā)展，最后營(yíng)造出一個(gè)生活世界上半部背脊風(fēng)月繁華之盛，下半部寫(xiě)豎到胡孫散的衰敗場(chǎng)面

不料那如意真仙一聽(tīng)到悟空的名字就勃然大怒。原來(lái)他是紅孩兒的叔叔，怨恨悟空，讓他的侄子給觀音菩薩當(dāng)徒弟，任憑悟空百般解釋他就是不聽(tīng)，還拿起如意勾向悟空打去悟空和如意真仙打了十幾個(gè)回合后，如意真仙就敗走而逃

整個(gè)世界對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是新選的，起貌的，奇妙的，無(wú)論是語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)，無(wú)論是地理還是無(wú)論是地理還是化學(xué)，無(wú)論是散文還是小說(shuō)，把我們漸漸從無(wú)知引入到一個(gè)美一個(gè)個(gè)美妙絕人的夢(mèng)幻世界

此時(shí)，李白以年方二十四長(zhǎng)得先鋒到谷，一太不凡，且詩(shī)詞造詣以見(jiàn)真先敬，二人相見(jiàn)都興奮萬(wàn)分，互相贊嘆不已，已是玄宗帝包妹玉真公主的先師。司馬成真當(dāng)著公主之面，極力稱贊李白有仙根仙骨