打神捆仙

身法遠(yuǎn)不及土形孫敏捷沒一會(huì)兒的功夫，哪吒腿上腰間就連續(xù)被土形孫打了好幾棍，哪吒吃痛才要寄出乾坤圈，沒有想到土形孫的手更快，早早兒的就寄出了捆仙繩。這一下兒把哪吒憑空給拿去了，摔在商軍大營外，雖說土形孫生，秦哪吒主要靠的是捆仙神兒

對(duì)于整個(gè)看事兒的過程一無所知，現(xiàn)在的大神兒就沒有幾個(gè)能夠捆死竅兒的了，基本上都是捆一半兒。老仙兒提示一半兒，這弟馬平經(jīng)驗(yàn)自己再猜一半兒，現(xiàn)在的大神兒看病，找十個(gè)大嬸兒能看出十種情況

德醫(yī)以身猴王德醫(yī)以為天下真其志之貼無影青江孔鏈第無影，年交孔發(fā)十無影林交孔仙古無以言交捆集萬物無以生交捆面。猴王無以貴高將捆絕故歸以借為本，高以下為基，是以和往自為孤寡不鼓，此非以劍為本儀，非乎故知樹魚無魚不玉，碌碌如玉，落落如石

其為圣人捆卦第二捆下捆上捆原封必馬之君子有憂往先民厚德主力西南德鵬，東北上安貞集團(tuán)約志哉昆原萬物之聲，乃順成天坤，后載吾德和吳江韓紅光大品務(wù)賢亨畢馬帝行帝吳江柔順利真君子幽行仙迷詩后生得長西南得蓬南與類型，東北上乃中有慶安貞之其英帝

拔下一根毫毛，吹口仙氣叫聲，即便做一個(gè)行者捆了麻繩，將真身出神挑在半空里，低頭看著那群妖大知真假見人就臺(tái)，把個(gè)假行者抬在上三閣，才將唐僧揪反倒捆住臺(tái)上第四個(gè)干柴架旗，烈火氣焰等等

西之得一者天得，一以清地德，一以寧神德，一以鄰古德一以銀萬物得一以身和王得一以為天下真其志之天，無以精交捆煉地，無以靈交捆伐生，無以靈交捆鮮，故無以人將捆結(jié)萬物無以生交捆滅猴王無以貴高將捆絕故歸以劍為本，高以低為高，以下為基，是以猴王之謂波管不古，此非以劍為本，言非乎故

能有點(diǎn)兒認(rèn)為土行跟這是走死想都沒想跳下來，反正我土行中裝來裝去用棍子把能帶打得遍體鈴張撓著急了，用秦國女兒對(duì)付土行村養(yǎng)起捆仙城，只聽一聲響，能夠在被土行村奪回了原門

伊娥一直來到被鎖鏈捆綁的低毯巨神面前，瞪著一雙央求的目光，懇求地說道偉大的普羅米修斯，你能遇見神仙和凡人的命運(yùn)，請(qǐng)暫時(shí)忘卻你自己的處境，告訴我在何時(shí)何地才能結(jié)束自己的苦難

覺察你的善念，如果里面摻雜了同情與可憐，你是把自己當(dāng)成了拯救世界的神仙，還是為了滿足自己的平順詳安，知道那是善就去做，那是頭腦捆綁，身體再去做不是由心而發(fā)的，帶有的能量有很多雜質(zhì)

名無名士，八仙過海第二者則俺這八仙過海神通大方，顯著眾圣歸山道法墻端的萬古名揚(yáng)近義詞大顯身手。弦指表露表現(xiàn)伸手指本領(lǐng)，充分顯示出本領(lǐng)和才能反義詞束手無策錯(cuò)，只辦法遇到問題，就像手被捆住一樣，一點(diǎn)兒辦法也沒有

惜之得意者，天得意千地等以年神得以靈骨，得以盈萬物，得以生何亡，得以為天下真其知之，知天為天將滾裂第五以靈將滾裂神為以靈，將滾歇谷以靈將滾結(jié)萬物以生將捆滅，何往未以歸高，將捆絕故歸

轉(zhuǎn)身打理到不當(dāng)人，我昨一是不全再敢的，還需要兒子好玩到你又不是神仙，如何說出神仙的話來交付到我說什么神仙話后往到我才來至臨邊聽聽的你說仙墳處飛仙幾道，靜坐講黃庭乃道不得真言

沙僧放到二哥行著，郭沫來抬，他就脫身，此燈光前好坐手腳把一個(gè)毫毛吹狗仙氣兒變變了。個(gè)行者捆了這個(gè)麻繩，真身出神，跳賽半空，抬頭觀看這幫妖怪，哪知道真假見人就抬把個(gè)假行者臺(tái)上第三格把唐僧糾紛倒捆著，放到第四格兒，甘柴架起是烈火氣焰騰騰

傷害有限，竟然連陰交都打不死，打身邊對(duì)于金仙有一定幾率可以造成傷害肌肉要害，比如頂門可以將金仙殺死打身邊。對(duì)于大羅金仙幾乎不能造成傷害，被擊中要害也不過是噴火，連藥都不用吃

沈?qū)毦卫硖鍍簦巳撤謩e對(duì)應(yīng)大成中成小成太清境內(nèi)修學(xué)動(dòng)神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質(zhì)先其中質(zhì)先為太清凈胃液出盡品階太清境內(nèi)純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土