帝落天啟

首先是時(shí)間上不一樣，有的說(shuō)是天啟五年五月十八日，有的說(shuō)是天體，六年八月，有的時(shí)候是天啟七年的時(shí)候，不管是天啟五年，天啟還是六年還是天體七年總的都說(shuō)一個(gè)事兒，這個(gè)喜宗朱功孝的確是落過(guò)水的，具體的是什么意思

張皇后正色道趙高傳，張皇后確實(shí)是在讀史記趙高傳，他試圖以監(jiān)患亂政的前車之鑒僅是皇帝，但是皇帝不受明史中用三個(gè)字就錄下了。天啟皇帝在這一時(shí)刻的態(tài)度尚默然天啟皇帝情緒急速低落，可他又挨著不走張皇后是高額豐滿的體態(tài)，有乎暖玉生香的滋味

再一方面，天啟皇帝沒(méi)有留下子嗣，他有些孩子要么就是還沒(méi)出生的時(shí)候流產(chǎn)，要么就是生下來(lái)的時(shí)候夭折。最詭異的是，天啟大爆炸的時(shí)候，天啟皇帝還有一個(gè)孩子活著，但是被倒塌的宮殿給砸死了

雖然光宗朱長(zhǎng)洛的短命沒(méi)有讓董其昌走上教育天下英才的國(guó)子司業(yè)職務(wù)，但是在天啟二年一六二年，董其昌還是被新皇帝周游校照入京城，并在天啟五年一六二五年出任南京吏部尚書

孫成宗是個(gè)書生，更確切的說(shuō)他是個(gè)教書先生，他先后做過(guò)大明太昌皇帝和天啟皇帝父子倆的老師，天啟皇帝，愛(ài)豪木匠不是個(gè)好學(xué)生，但是他最尊重的就是老師，孫承宗一輩子都沒(méi)叫過(guò)他名

再說(shuō)了，公布現(xiàn)在很窮，也拿不出錢，請(qǐng)皇帝收回成命，但是皇帝不干了，我奶媽的事就是我的事，有錢出錢沒(méi)錢走，人剛剛翻過(guò)年，到了天啟元年，新春正月，天啟皇帝又發(fā)出旨意

在一場(chǎng)涉及到一人族的戰(zhàn)斗中，天啟被擊敗，但是小內(nèi)森感染了一種病毒，被迫前往未來(lái)的世界治療，而在三十九世紀(jì)的未來(lái)，天啟統(tǒng)治的世界，而在那里，長(zhǎng)大的內(nèi)森最終成為了電所，并打敗了天啟回到二十世紀(jì)阻止過(guò)去的天啟

冷落被幽禁在東西六宮中最偏僻的錦陽(yáng)宮，天啟皇帝的程妃李氏因?yàn)榈米锪宋褐屹t而被關(guān)押在御花園西側(cè)的前夕，無(wú)所清朝光緒皇帝的珍妃也被慈禧太后幽禁在中翠宮后面的北三所冷宮的外面一般都要落上一把大鎖

慌亂繼位天啟地繼位之初的政壇斗爭(zhēng)，天啟帝朱由相是明朝第十五位皇帝，明朝已經(jīng)走過(guò)二百多年，進(jìn)入了衰亡的軌道，距離明朝父王只剩下二十多年。這種不詳?shù)亩四邚乃^承皇位時(shí)的混亂之中就顯露出來(lái)

朝講石林是說(shuō)的天啟，當(dāng)了皇帝之后，還經(jīng)常出席早朝和經(jīng)驗(yàn)，講學(xué)活動(dòng)，葉相高的意思，經(jīng)常早朝就是秦政經(jīng)常參加經(jīng)研就是好學(xué)天啟是勤政好學(xué)之主，葉相高再怎么拍馬屁，應(yīng)該也不會(huì)把一個(gè)文盲夸成是懶官驚史的好學(xué)之主

袁崇煥認(rèn)為，想要收復(fù)遼東，必須先收復(fù)毛文龍。袁崇煥對(duì)毛文龍的所謂種種瘧疾了如指掌。這都在他斬首毛文龍之后寫給崇禎帝的奏書里，袁崇煥因?yàn)樵谔靻⒘甑恼麓髷∨瑺柍嘤趯庍h(yuǎn)婦幼于天啟七年的五月，在寧遠(yuǎn)錦州打敗了皇太極

瑤皇為此播講瓦利德一世天啟與奢侈巖石圓頂。清真寺是耶路撒冷的一個(gè)圣地，但他并不是帝國(guó)的清真寺阿卜杜拉瑪利克和繼任者。他的兒子瓦利德一世隨后建造了一座新的清真寺阿克薩清真寺

他就想到李成匪兩個(gè)人一塊兒吃一頓飯，趁著皇帝高興，李承非就向皇帝請(qǐng)求釋放，跟他一塊兒進(jìn)攻的范惠妃，這個(gè)范惠妃被打入到冷宮了，就是說(shuō)他曾經(jīng)給天啟生于皇子，但是皇子也夭折了

主觀們當(dāng)然，然而一年后，天啟皇帝病死，崇禎走馬上任干的第一件是弱化太監(jiān)的地位，干掉大太監(jiān)魏忠賢讓其他太監(jiān)全面測(cè)出稅務(wù)和情報(bào)體系，將這些關(guān)鍵權(quán)利崗位全部給了卑賤的如關(guān)體系

人們甚至談到合理的釀酒，合理的燒磚娃等等，這是對(duì)于一種具體思維的需要，而在康德關(guān)于現(xiàn)象的結(jié)論里，卻只是一種空洞的思想。而天啟宗教的本質(zhì)，尤其是在于知道什么是上帝