西游記豬妖

游文藝品讀西游記淪帝王路番外篇豬八戒為什么要調(diào)戲嫦娥，豬八戒容生天仙執(zhí)掌天河，那是因為背后的師傅太上老君，而他的被邊下界淪為妖精，則源自于月宮里的嫦娥仙子從榮升到被貶

的長篇神話小說西游記是中國講四大名著之一，是中國代第一部浪漫主義的長篇神魔小說，主要描寫了豬八戒，沙僧，三人保護唐僧取經(jīng)，唐僧從頭開開到取經(jīng)節(jié)歸來，共遇到八十一一路降魔降妖

都是非現(xiàn)實形象，孫悟空，豬八戒，神魔妖怪都是飛線人，他倆進行融合就變成了西游記，那當白龍馬也是現(xiàn)實的一種情境，變形記中隔離高利變成帶價格蟲，與其他的周圍人現(xiàn)實形象先結(jié)合，就是非現(xiàn)實的形象與現(xiàn)實形象相結(jié)合

西游記第三十五回玉華書圖中，孫悟空斷定武器是被搖滾頭垂了，就領豬八戒沙森保護好師傅，自己一下子飛在抱頭山上，陶淵遠地看見兩個長著狼頭的小妖怪走了過來，只要剩一遍，變成了變了一只蝴蝶，又在小藥的頭上

現(xiàn)實形象唐僧其他的都是非現(xiàn)實形象，孫悟空，豬八戒，神魔妖怪都是飛行人，他倆進行融合就變成了西游記，那當白龍馬也是現(xiàn)實的一種情境，變形記中隔離高利，變成帶價格蟲，與其他的周圍人現(xiàn)實形象先結(jié)合，就是非現(xiàn)實的形象與現(xiàn)實形象相結(jié)合

西游記以孫悟空大鬧天宮開頭，接著寫孫悟空版孫悟空歸一佛教，并在豬八戒沙務僧沙務進協(xié)助下護送了唐三，藏到西印度取經(jīng)，一路上與眾多妖魔鬼開，我的斬妖除魔已經(jīng)千辛萬苦，最后終于到達西天成功取經(jīng)

豬八戒說了孫悟空的壞話，事情發(fā)生在翻打白骨精中，也就是西游記的第二十七回，正式的篇目叫做詩魔三戲，唐三蕩圣風恨竹美猴王白骨精第一次變成一個美艷少婦，想捉住唐峰，孫悟空及時趕來一棒，打倒了妖怪，少婦，籃子里的東西也都陷了

尤其是集中在動物王國之中，西游記中的人物從孫悟空，豬八戒遞得到魔頭和小妖都是以動物的形象出現(xiàn)的，而他們的言談舉止又在一定程度上切合于兒童的語言和情趣，也就是說是依據(jù)著兒童的心理及性格特征來展開想象的

不過，按照西游記的句記載，豬八戒到了凡間，他可不只娶了一次親豬八戒取了三回，而且這三回親把豬八戒這個境界第一的員工身上的缺點陋習表現(xiàn)得淋漓盡致，當然也展示出豬八戒的某些方面的特色

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實力達到太乙金仙的級別時

豬八戒本由上古神話的河伯演化而來，持此論者主要是龔維英，他在豬八戒藝術形象的淵源等文里認定豬八戒形象最原始依據(jù)應該是古神話中黃河之神何伯，馮儀公文的主要依據(jù)有二其一古神話何伯逢夷化身為豬西游記內(nèi)管理天河的天蓬元帥化身益為豬

很多人說孫悟空是活潑型，實際上我們看看豬八戒在西游記里做的做了哪些事情，你就可以接受豬八戒，真的是活不行性格的這個角色了，他在西游記里面吃香的，喝辣的都少不了豬八戒

歡迎聽馬瑞芳品讀西游記，我們今天講孫悟空收豬八戒西游記，里面比孫悟空讀者園兒觀眾園兒也不差的是豬八戒，甚至有春光爛漫。豬八戒假人要講豬八戒的說法，其實人家有五個名字，一個是最樂意吹噓的錢，名字天蓬遠睡

眼前這位書生他不是真正的扣梁，他是假的，乃是妖精所變化。在前套西游記咱們曾經(jīng)說過同臺府地陵縣有一位寇老員，外寇老員，外有倆兒子，長子，寇梁，次子叫寇洞，寇老員，外望子成龍

他就翻身抬頭觀看，只見那云端里是豬八戒沙和尚二人吆喝妖怪，心中暗想道豬八戒便也罷了，和尚使我綁在家里怎么得出來，我的魂家怎么可放他，我的孩兒怎么得到他手，這怕是豬八戒不得我出去與他交戰(zhàn)