忘塵不忘卿

無計無比得意也無比開心，但無計門下的一位客卿給他潑了一盆涼水，希望他在不同的情境下學(xué)會不忘和遺忘，這不忘和一泛之德，必長意思一樣，這遺忘則要比雅字之愿必報的境界高出千千萬

對自己的一言一信進(jìn)行反省，我們就可以掃除思想的塵埃，減輕心理的痛苦，時刻不忘反省自己，就能打開人生的智慧之門，進(jìn)入人生的更高境界，延伸越多時時，俯視心靈，為自己寫一部，顫抖我們的一生中

蘇軾與杭州當(dāng)是情緣深極致，上次來時為七零四年，也就是公元一零七一年任通判支持。當(dāng)時的蘇軾三十六歲，風(fēng)華正茂，滿腹文章無盡草。他游遍杭州山水題詩寫文腰身艷客不忘乎紅塵

我年輕時最初看到這個故事很受感動，雖然事隔幾十年了，一直念念不忘，因為這個故事不只是羅金西的故事，他在滾滾紅塵的人間是有代表性的，所以他有普普遍性的普遍的啟發(fā)性

過天只是被私欲目的地天的本來面貌才心有心中的沒有止境，本來就是一個原因，只是背心繼續(xù)冤的本來面貌才失業(yè)，曾經(jīng)一念不忘借良機(jī)把蒙閉和制色通通淡定，張震新的本體就能灰塵新就行

該釋懷時要放得下紅塵及道場美林大事，心懷靜氣，就是一個人最好的修行，點(diǎn)個再看，愿你能不忘初心，在經(jīng)歷中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長與朋友們共勉。今天的故事，你聽過以后有什么樣的感悟

印良朱杰，蔡忠勇，徐愛同壽業(yè)十二月生南京太仆寺少卿便道歸行，比徐愛同舟歸月論大學(xué)中子世邦藥在陽明先生及藥一書中就此文有評于君子，唯有得與己故當(dāng)安常處順而不忘，幽情剃立之孽，當(dāng)困窮福利而不失反求自得之長

弟子志雖粗唇興趣，稍通況見二師先行道體定非返品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之才禮物寄人之德，如萌發(fā)一點(diǎn)慈心修待，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中溫柔相離，受想幾年自當(dāng)永沛，洪恩萬劫不忘也，而是聽閉其憨，笑道善哉

治愈不忘與不忘，毫發(fā)之間，戊戌明辨不忘什么不忘初心，不忘明心不忘志向書來亦死，甚肯切足謂遠(yuǎn)懷，此恥不懈，既勿立志之源，泉渾源泉，渾渾不舍，注意注源泉，渾渾不舍，晝夜迎柯，而后盡放乎四海

不會因為誰的念念不忘就會回來與吸塵器在過去里自怨自愛，不如勇敢一點(diǎn)擦干眼淚，安心地休息一下，醒來之后，踏踏實實的上班，認(rèn)認(rèn)真真的生活，與其在一份感情里，從另一半身上獲得安全感

不忘初心，方得始終來，莫在紅塵中的我們，哪怕此刻無法踏上真途，那么至少將我的初心好好的珍藏在心中，不讓他因歲月的沖刷而擔(dān)失色，靜靜地等到時機(jī)到來的那一刻，用一種溫暖睿智的氣質(zhì)

古人云前世不忘后世之師，在克服挫折方面，我們的祖先已經(jīng)給了我們太多的榜樣。在社會競爭激烈的今天，挫折無處不在，若一時受挫而放大痛，將會終身遺憾，遭遇挫折，就當(dāng)痛苦，是你眼中的一粒塵埃

孟子顯然也是聽到過孔子關(guān)于愚人的評價，孟子的評價是志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其緣望。這個字是個會議字，上面一個王，下面一個心，表示心中的記憶消失了，而不忘，就是不忘記，不失去，致使不忘在溝壑

抖落無疑，諾大的賈府形形色色的人，縱使落于煙柳繁華地溫柔富貴，鄉(xiāng)也不忘功名利祿。他們整日機(jī)關(guān)算盡，為了紙上功名，花間富貴，丟失了純凈的自己，仿佛在這碌碌的俗塵以任何一種方式活著，都心酸而無奈

不甘其息，深深真人之心，以種眾人之心，以后屈服著其一言若挖其事欲生長齊天姬淺古之真人，不知樂生不知，勿死其出，不心其入，不懼蕭然而忘蕭然而來而已，不忘其所，使不忘其所裝，壽而喜之，忘而復(fù)之