煉神空間

蕭敬騰忽然想到空間戒指無法收取這個頂那玉佩空間是不是可以預(yù)配空間，實(shí)在是個奇怪的地方，有可以培育靈植的靈泉，還滋生了時光修煉室多么神奇的地方，普通的空間，戒指，做不到的事情預(yù)配空間或許可行

肉神也就是玉神，他們所處的空間位置不一樣，所完成的使命也就不一樣，只有三神聚散分合，才能深化萬物而真道盡青龍山人之言，以將稻盛一生二，二生三三生萬物的修煉要制闡明了你，故如是只是驗(yàn)證頗難

人為神的守護(hù)人化學(xué)這樣說，可是后世一般修煉玄宗的神仙丹道派的人們卻把老子的鼓神之說改頭換面，拉到道教里面，配合上古醫(yī)學(xué)的黃帝內(nèi)經(jīng)等原理，把人生的頭腦，心臟，小腹等體內(nèi)的機(jī)能各個派了一個守護(hù)的神人，配合天地，日月，時間，空間，方位等法則

人員單就是本身的精氣神煉，精化，氣煉，氣化神精，不能化氣。密宗道家有南宗的雙修了，北宗的單修了等等，為了使精能夠化氣，煉器化神修完成了，這還不過是人員單的程度，縱然你出陰神也好

像我們在道家修典的過程當(dāng)中，我們講的劣跡化氣能夠呼吸吐納，把我們的水土精微轉(zhuǎn)化成精微物質(zhì)，轉(zhuǎn)化成勇氣，把元?dú)庠诙袒晌以?，轉(zhuǎn)化成神，煉精化氣，煉性化神，煉神懷虛。我們開始從后天的煉令，煉體的階段進(jìn)入到一個先天，鮮甜素量，天天修煉，后天我們是可以不過呼吸圖納過我們對面對你的打氣功失不到

百方墨地之水氣朝遠(yuǎn)人之修道，必有五行微，無老三花而畫三清，使能歸元無及，本體而達(dá)圓通。究竟煉精化氣道。教術(shù)語即為內(nèi)單數(shù)筑基氣功的第一階段，即煉精化氣，煉氣化神，煉神環(huán)，虛煉虛河道石宅天人合一煉精化氣之事，起步階段，一心一意誠心運(yùn)氣自然而然達(dá)成

抬注意你的地方，這種訓(xùn)練接下來都階段休眠中修煉身體在短時間清晰進(jìn)入深度睡眠的方法。多階段水面是一中每天睡眠很少去給保持精力重飛的方法。很香的精神空間時間為大腦工作提供燃料，我不會為了完成活動

黃庭內(nèi)景情里面配合上古醫(yī)學(xué)的皇帝內(nèi)經(jīng)等原理，把人生的頭腦心占小富等機(jī)能，鐵列的機(jī)能各個派了一個守護(hù)的神人，配合天地，日月，時間，空間，方位的法則，隨時隨的加以特別保養(yǎng)，便是修煉神仙最基本的功法功夫

在工作中，吃鍛煉精神鍛煉是那種鍛煉，有一條擔(dān)子到肩空間，克南第一線除至泥潭險(xiǎn)中問題最前沿實(shí)踐中不斷調(diào)查研究解決，極難籌劃問題。敢于在硬骨頭上動刀，則未擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)正確認(rèn)識，用好用錯糾錯機(jī)制

通過呼吸吐納的方法，把我們后天的精氣神轉(zhuǎn)化成新，我們完成一個后天，反先天，我們做到一個氣的轉(zhuǎn)化的過程，做一個氣的轉(zhuǎn)化的動作，也就是我們把水谷輕微轉(zhuǎn)化成精氣神，再通過煉精化氣，煉氣，化神煉神

作品中的單元空間外監(jiān)督邊形平行漸變等空間特征通常不會落入我們的意識中，但是他們客觀上已經(jīng)影響到我們的潛意識，把這些潛意識中內(nèi)容提取出來，并將我們觀察感受結(jié)構(gòu)的能力有更多鍛煉的機(jī)會

自己說了算的空間里，你就可以做一份非常重要的事，安放你的生命力，或者說安放你的心，讓你的生命力的一切表現(xiàn)都可以在這個空間里流露并觀察和修煉其中一項(xiàng)基本修煉時修煉分辨

守護(hù)神的工具箱心理空間位置在小組或團(tuán)隊(duì)中，運(yùn)用心理空間位置，推動不同類型的小組進(jìn)程，教練過程和守護(hù)過程的關(guān)鍵要素，心理空間位置，守護(hù)神，工具箱守護(hù)天使的檢查清單

趨勢逆轉(zhuǎn)提煉突破信號指標(biāo)狀態(tài)以達(dá)到提示轉(zhuǎn)向的標(biāo)準(zhǔn)，如形成超賣，超買的狀態(tài)或金叉死叉或上拐下行等周期狀態(tài)，滿足波浪運(yùn)行的周期，或者達(dá)到調(diào)整浪的標(biāo)準(zhǔn)等空間衡量，形成了底部或頭部大周期空間，滿足波動空間，交易決策，天時地利人和即可提前布局

煉神煉氣及煉氣化神，煉神還虛之意，也就是郭云升先生所說的形影拳。三層功夫的第二，二三層是高級階段，其鍛煉的結(jié)果乃是反本還原，百病皆除。如童子煉動工的始終總是胸要虛寒，腰腹要松，而時這叫做心腎相交，水生火降到家，叫做陰陽異味