佛陀傳

這些靜物化其實都是稀松禪修的記錄。西宗來說，作畫即是修行，經(jīng)過觀世音姿在容顏以及佛陀傳大樹之歌，現(xiàn)在稀松在光陰系列中所表現(xiàn)的卻是道在平常一盆花一杯水，一組瓶瓶罐罐都暗藏玄機

針對巨蛇論與石輪金剛對宇宙結(jié)構(gòu)描述之間的巨大差異，大叔以恰如其分的理由向我們一語道破問題的關(guān)鍵在于佛陀傳法的內(nèi)容不是根據(jù)自己的政務(wù)境界，而是取決于聽眾的接受能力

阿舍是帶走的，是效命于提破達多的軍隊。作為交換條件，阿舍是登基之日，既宣布提破達多為加皮羅為國王二人一排集合摩羯陀國師召集商人們開會列舉佛陀傳法的危害，人們都去做比丘階級不復(fù)存在，商人還賺誰的錢受益，他們拿些錢財分給民眾四處傳言

這時，全屋寂靜無聲，如陪客將視線轉(zhuǎn)向佛陀，又說我尊敬的主人，希望你允許我的哥哥追隨你學(xué)習(xí)，我以購年長去照顧這個家，老如陪客，妄想赴西底，極力忍著淚水再說，不過我希希望哥哥你請佛陀

他路過此地，不一定會來優(yōu)勞拼羅，探訪他們，復(fù)習(xí)第一家人和上升根的佛陀和比丘們一同行到河邊。就在這里，他們?nèi)亢仙险苼恚c佛陀朱比丘羅豪羅好副司機道，別夫妻里心里感到既惶恐又喜悅，他緊張地為你打劫

凈飯大王和摩耶夫人結(jié)婚以來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他們膝下還沒有生養(yǎng)一輩子四位的王子凈犯大王，在處理國政之轄，回到宮中的時候，看著溫和賢惠的夫人，望望宮中寂寞的陳設(shè)，總是愁眉苦臉，怨聲嘆氣

伏羲第一家人與善生跟著佛陀河比丘們一同行到河邊，就在這里，它們?nèi)亢由蠞q，與佛陀，杜比，丘羅，后羅及佛西底道別伏地。伏羲底心里感到既恐慌又喜悅，他緊張地為你打劫

包括行住，坐臥，與別人交往休息，行禪，坐禪，細觀呼吸的他又要教伏羲底怎樣穿那衣乞食，順經(jīng)和洗清洗他的波。連續(xù)三天，為了好好學(xué)會，這些伏羲里沒有離開過羅后羅，身邊半步，羅后羅也全心全意地教導(dǎo)伏羲帝

被全部剃掉，伏羲底十分慶幸自己可以成為佛陀生團的一份子，很多比丘都是來自貴族階層，就像佛陀的弟弟那陀宗者阿諾里和阿諾圖無需別人介紹，伏羲底從遠處已經(jīng)可辨認出他們來

上升認識佛陀也是在他未正道之前上身，比伏羲底大兩歲，是村長的女兒，他帶了一小瓶草藥給伏羲地，但他們還沒有談上幾句話，佛陀和他的弟子就到了伏羲底的弟弟妹妹已經(jīng)一早起來準(zhǔn)備送行

當(dāng)下的一些給傳統(tǒng)思想不一樣的東西，在不用上課的時候，悉達多就喜歡，總有一幫同學(xué)跟他一塊兒去探訪城內(nèi)的這個教室和婆羅門和他們討論一番，也是因為這個些機會悉達多，才知道原來國內(nèi)是有一些公開反對普羅門集權(quán)的運動和組織

夫妻底一頭咖啡色的頭發(fā)被全部剃掉，夫妻底十分慶幸，自己可以成為佛陀僧團的一份子，很多比丘都是來自貴族階層的，就像佛陀的弟弟南陀尊者提破達多，阿那綠和阿南陀等，無需別人正式介紹夫妻底從遠處已經(jīng)可以辨認出他們來

自從一九九一年在美國初次出版以來，二十多年間的時間，本書已成為全世界佛學(xué)愛好者的不可辜負的入門術(shù)。偉大的一行禪師，沉穩(wěn)迷人的講述了佛陀釋迦牟尼從出生、成長，出家修行，得到弘法，直至滅跡的完整一生

悉達多很多時候會在夜幕低垂時專意坐在外面聽他兒子的吹奏，這樣可以令他心里的感受，隨著悉達多的音樂飄揚而使他心曠神怡，可能是受他的年齡影響悉達多，當(dāng)時比較著重于宗教哲學(xué)的研讀

看看窗外樹枝上的綠葉生命正在持續(xù)延續(xù)，因生命持續(xù)著，你也會持續(xù)，你會持續(xù)在我贊難陀在羅胡蘿以及在于所有眾生之中由四種元素而生的注視色身解散后，將會不停地重新組合