洪荒魔渡眾生

標(biāo)簽洪荒修仙古風(fēng)僅即伏天地之廟里一個(gè)伏修在洪荒天地間演繹自己的會(huì)員道道沒有穿越到混沌之處，沒法混個(gè)混沌，魔神當(dāng)當(dāng)，也不能跟盤古套交情沒有穿，越到太古年代，沒法單挑紅軍全面龍鳳沒有穿，越到上古時(shí)代，做不成紫霄宮中客不能拳打原石腳踹老君左手掐準(zhǔn)提右腳踩接引

滿足一般善發(fā)眾生，聽聞文法，功德法語，互相用心不平等。眾生聽問吾愛光明，法語疲厭，做事眾生，聽聞做事方便法法語與輪回聲恐怖，眾生聽聞詩政法語為魔眾壓福眾生，聽聞?dòng)⒂?，無謂法語

在橫的方面，欲進(jìn)行同等的渡拓，一切眾生又在豎的方面不限結(jié)束見未來機(jī)。而對(duì)于一切眾生，就像思念自己醫(yī)生一樣，但亦不取那人此人的眾生差別相和一項(xiàng)自身一樣，思念一切眾生而又不取眾生之相

要把握好兩個(gè)關(guān)系，一個(gè)對(duì)己，一個(gè)對(duì)人，所謂上求佛道，下話眾生，兩者缺一不可，不仰慕佛陀之圣德精勤積累?；蹌t無以度眾生不心系眾生忘事菩提心則所作為魔雁世間苦難的人太多了

你去杜佛干什么，每個(gè)眾生都是自信自渡六祖悟道以后，對(duì)他的師傅講迷失濕度，物候制度，眾生都是自信自渡。在佛教早晚功課中要念自信，眾生試驗(yàn)度，自信煩惱，誓愿斷，都是自信自渡

二，生命的價(jià)值在付出佛菩薩不舍眾生的慈悲精神，顫文諸佛菩薩有無限奇，大悲渡脫世間有無限其大詞安穩(wěn)世間，念一切眾生，猶如一子大詞大悲常無謝卷橫球，善事利益，一切世滅眾生三毒之火

證明反復(fù)確實(shí)此時(shí)此刻是虛妄分別論點(diǎn)當(dāng)中的這樣的推理，對(duì)于我們魔法的很多眾生不能對(duì)佛陀的教研立即升起信心的眾生是很有益處的，因?yàn)楹芏啾娚切枰ㄟ^對(duì)佛陀教理的理論的分析學(xué)習(xí)

更是好道理，慈悲常變，一切友情橫鋪，為作利益，安樂救濟(jì)，渡脫一切友情，所有惡爛生死，重苦往內(nèi)心不斷培養(yǎng)慈悲往外，將愛心普遍分享給一切友情，眾生，心心念念，都已求去眾生最大的利益安樂為考量，憐憫天下，一切眾生

佛家認(rèn)為，當(dāng)你安住于此心時(shí)，諸多惡魔都會(huì)被轉(zhuǎn)化，他也可以體現(xiàn)為四句話愿諸眾山具足樂極樂，應(yīng)愿助眾生遠(yuǎn)離苦及苦音，愿助眾生與無苦之樂永不分離，愿助眾生遠(yuǎn)離愛，贈(zèng)親書，助平等舍。平時(shí)修四無量心時(shí)就可以送這四句話

猶如監(jiān)牢大船法寶能破世魔正無上菩提，猶如金剛甲咒法寶能割斷生死，脫離戲賦，猶如智慧利劍法寶能運(yùn)載眾生出火宅，猶如寶車法寶能照破三圖之黑暗，猶如明燈法寶善幼眾生達(dá)保所

一個(gè)人最大的福報(bào)是自己的安心，最大的功德是能讓別人安心，把功德留在眾生那里，眾生不亡，功德不亡。新功德的人不忘從產(chǎn)者的角度講，真正的利益，他人就是我們能調(diào)服自己內(nèi)在的心魔

居宗相好，精進(jìn)莊園，故能破魔，怨入魄法，葬定莊園，故能生宴會(huì)慚愧，靜安會(huì)莊園，故能斷一切分別望，見此莊嚴(yán)，故欲助眾生，不期腦害悲莊嚴(yán)，故民助眾生常不厭，舍其莊嚴(yán)，故見秀善者心無險(xiǎn)，急舍莊嚴(yán)，故欲疏順，欲順為敬。吾愛慧心，四舍莊嚴(yán)，故長(zhǎng)心設(shè)化，一切眾生

世尊若諸菩薩及莫舍，眾生欲游如來大祭滅海云，何當(dāng)斷輪回根本與朱倫回有幾種性修佛菩提及等差別回入晨，牢當(dāng)設(shè)幾種教化方便渡朱仲生為愿，不舍舊事大悲，令諸修行一切菩薩及漠視眾生

藏尾也很隆重，領(lǐng)軍將軍王玄魔幾次痛哭流涕，卻見廢地出他行殺過渡廢地大陸。王玄魔是一員老將，很有威望，民間都得傳王玄魔已被誅殺，蔡興宗曾擔(dān)任過東陽太守，而王玄魔的點(diǎn)錢包法容也加住東陽

此懺悔方法不可思議，可把透支的福報(bào)補(bǔ)回來，內(nèi)心卻像平靜安樂，并很快積累善因真正修懺悔三昧，身后天魔都控制不住你們天魔怎么樣才能控制住眾生，因?yàn)楸娚匪乃趴梢钥刂?/p>