傳奇夢世界

收進天下水井之美胎，九寨溝，一個五彩斑斕絢麗，豈覺得腰齒玉盆一個原始古樸，神奇夢幻的人間仙境，一個不見仙塵，自然純凈的童話世界，每個人的內(nèi)心都充滿了對童年的懷念，都隱藏著一個

人類對美食的記憶最初停留在茹毛里穴，雨火的邂逅算是打開了神奇夢幻的美食盒子，憧憬著美味的過程，則好似好奇的孩子期待著鐵盒子里各種口味的談過，強力，用心的期待著每一次的不期而遇

曰迷以神，欲享今始其曰強，勿轉(zhuǎn)其勞，為這不道早已第十九章玄同記者傅彥寧者福之塞奇夢壁極夢和激光同記者少吉德爾姐姐分世為玄童，顧不可得爾蒂布克德爾，蘇布克德爾利布克德爾還有不可得而歸，不可得而見，故為天下歸第十二章

他那一天呼作了一個奇夢，夢見一位兜頭的白衣尊者向他說道潘老兒，你明天到江口去等候，以武之交，將有一個四面十八壁的多寶觀音法，相由江北那面飄來，你可好生打撈了，送往清涼山雞鳴寺里重行休整供養(yǎng)

四千三百二十乘以十分之一等于一千零八十下面去頓駕其門，重吃時從今以后就開始用一千零八十曲來演練奇夢了，但是類似還在發(fā)展，我們看下面格局一千八十。當(dāng)時制太公山城七十二春秋的姜太公，姜志陽覺得一千零八十局太復(fù)雜了

他要把他那個原來還在一個抽象的世界中討論的智慧，要回到生活的世界，要把那個生活世界的生活，世界和理論的經(jīng)理，論的世界之間的關(guān)系要打通轉(zhuǎn)射層次。你看他后面講是傳世講了三個環(huán)節(jié)

創(chuàng)造性潛意識在傳統(tǒng)世界里是意識心智，在量子世界里是疊加理論，也就是量子波場域在傳統(tǒng)世界里是真實的，在量子世界里是精妙的，在傳統(tǒng)世界里是物質(zhì)的，也就是既定事實在量子世界里是永恒的，在傳統(tǒng)世界里，是在線性的時間里，在量子世界里是多重價值

兩個世界的互相尋找，膝下的蒼狼中很有意思的一點是，里面有兩個世界，一個是現(xiàn)實中的涼州，一個是傳說中的凈土，縮散了兩個世界的人，總是在互相尋找整個人類文明中，從人類誕生開始，就存在著兩個世界，第一是人的現(xiàn)實世界，第二是人類向往并且追求的世界

隨著好萊塢的電影傳到了世界，各他們對整個世界，人們的世界觀和價值觀都產(chǎn)生了巨大影響，他們比任何道德的說教都更有影響力，因此，他所創(chuàng)造的虛幻世界對真實的世界有著深刻的影響，因此，他其實是一個改變著真實世界

引進生活世界的觀念，認(rèn)為生活世界是任何客觀知識的基礎(chǔ)。生活世界，他說生活世界不是別的，就是普通的意見世界。按照傳統(tǒng)，它是被蔑視的東西，它是非反省的信仰領(lǐng)域的總和

我想讓他們進入我的世界，和我的世界建立聯(lián)系，最終能進入我的世界的，都是參與我們的文化傳播事業(yè)，和我們一起傳播文化的人，不參與的人是進不來的，因為這個世界是我的心，感知的，它是一個完美的世界，但只可能屬于我自己

區(qū)分分解世界如于其世界化分解物如于其物化，在分解世界跟物之際，區(qū)分，使世界跟物相互傳送區(qū)分，并不是通過某個附帶的中間來連接世界跟物，隨后起中介作用作為中間區(qū)分才首先決定世界和物進入它的本質(zhì)之中

青壯年文盲通過語言文字來接收信息和傳遞信息的方式，變得不再有效，生活上的艱難，此時刺激出一種方法論的反思，在真實世界的盡頭，如何通往理念世界，在理念世界的盡頭，又如何接引真實世界

無論是宏觀世界和微觀世界，還是無機世界和有機生命體，世界中的事物都是兩面性。因為世界萬事萬物內(nèi)部總是相互聯(lián)系，傳導(dǎo)和影響表現(xiàn)出作用與反作，用吸引和排斥作用的兩面性

現(xiàn)在的新世界國家會采用舊世界國家的傳統(tǒng)釀造手法來釀造葡萄酒，釀豬的酒也獲得了多品酒大師的認(rèn)可，向格蘭，許澳洲的作品，一號美國活靈魂之力等，這些酒都在全世界的范圍內(nèi)收到了任認(rèn)