單田芳評(píng)書封神演義68下

謀算人的道具有個(gè)名字叫做哪吒西游記中對(duì)哪吒的設(shè)定與封神演義中大不相同，其一，出生意象不同。封神演義中說(shuō)，哪吒是其母懷，孕三年才待產(chǎn)下時(shí)還是一個(gè)球體，被李靖用劍劈開，才變成一個(gè)會(huì)走會(huì)跳的娃娃

這樣一來(lái)，你在聽故事的時(shí)候，一旦發(fā)現(xiàn)人物關(guān)系事件邏輯有些不理解，有些疑問(wèn)的時(shí)候，人物關(guān)系托克遜，也就是我們的主人北虎傳紅樓夢(mèng)上下五千年封神演義山海經(jīng)所有的學(xué)習(xí)資料給跟人物關(guān)系圖

觀眾朋友今天我為大家講一部古典神話小說(shuō)封神演義，這部書已經(jīng)成書好幾百年了，說(shuō)他是神話小說(shuō)，倒不如說(shuō)他是一部具有中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派很有中國(guó)特色的大型科幻小說(shuō)書里邊兒所描寫的內(nèi)容

梅山六兄弟就是西游記里的人物組合，分別是唐安玉，張伯實(shí)，李煥章，姚公林四太尉和郭身直劍二將軍封神演義里講了梅山此地本是梅山奇怪的地盤兒，封神之戰(zhàn)被養(yǎng)繭誅殺就沒(méi)了主人，后來(lái)沒(méi)神六兄弟

兩種不同的面目，狐貍精在驛站附體妲己，這個(gè)故事在早期封神故事，武王伐紂評(píng)話里面就已經(jīng)是出現(xiàn)了劇情和封神演義當(dāng)中差別不大，其中最大的差別是他并不是來(lái)霍亂商朝天下的，他只是想進(jìn)攻，享受這個(gè)榮華富貴而已

還有我也覺(jué)得這個(gè)打拼大家對(duì)要珍惜，就反正也希望大家能喜歡，還是跟大家就講講段子，開開腦洞是個(gè)樂(lè)趣，把整個(gè)分成宇宙封神演義。這個(gè)事情大致上長(zhǎng)達(dá)縷縷，一共是五十二期，每周一期就一年

紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場(chǎng)對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記憶臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國(guó)志

我是大師，咱們讓項(xiàng)羽作為咱們的開刊人物，并用時(shí)期節(jié)目的時(shí)間與您一同復(fù)盤了和通俗歷史讀物中不同的項(xiàng)羽。本期節(jié)目，咱們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)大唐開國(guó)功臣李靖就是那個(gè)封神演義里哪吒的老爸陳唐寬的總兵李靖

像紅樓夢(mèng)的開頭寫紅太尉，誤走妖魔說(shuō)葉全傳開頭敘述大鵬與女士服的冤仇封神演義開頭講商紂王與女媧之間的瓜葛一樣，紅樓夢(mèng)的開頭的兩個(gè)神話，試圖在開頭與正文之間尋求一種神人合一的結(jié)構(gòu)框架

仿佛正因?yàn)樗麄儏⒓恿朔馍裰畱?zhàn)，成為天神，才有了西游記中的種種故事，其他諸如觀音文書，樸賢燃燈，接引菩提等等西游世界的大神級(jí)人物在封神演義中也能找到似曾相識(shí)的身影

原始天尊太上老君通天教主又是要靈寶道君大家看封神演義，知道這三清哥仨變成三清在上吃貢品，虎力，鹿力，揚(yáng)力三個(gè)人來(lái)了，以為真的是大千教靈要?jiǎng)偎?，延年益壽，這哥仨就撒了三頭尿

其歷史之久可追溯到殷商時(shí)代，在古典神話小說(shuō)封神演義中，有這樣一則故事，上紂王轟庸無(wú)道，殘殺中糧丞相比干，屢次勸誡一次，在勸誡時(shí)，周王大怒，我聽說(shuō)圣人的心有七竅。今天我倒要看看你的心，是不是蹊蹺筆看怒視紂王自己將心摘下人女地下飛馬出了北門

長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作形成一度興盛的局面，封神演義，北宋至傳，玉膠里等小說(shuō)大量出現(xiàn)在這一時(shí)期，流傳下來(lái)的五六十部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，金瓶梅是最出色的一步，他也是中國(guó)最有爭(zhēng)議評(píng)價(jià)最為不一的一部作品，有的將其視為吟書，大家貶責(zé)，有的將其稱作

在封神演義，西游記等文學(xué)作品中，哪吒的父親是陳塘關(guān)總兵李靖，因其首托玲瓏寶塔，姜子牙在封神時(shí)冊(cè)封他為托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神禍人，而李靖則是小說(shuō)完全虛構(gòu)出來(lái)的人物

在春秋戰(zhàn)國(guó)以前，性合適是分開的，這是兩個(gè)東西，而且性跟名字是不連用的，一般用式和名字連用你比方再打個(gè)比方。就我們現(xiàn)在我正在講的一部評(píng)書封神演義里邊兒男一號(hào)后世管他叫姜子牙，我們知道他姓姜名上字子牙