亂世梟雄中的地名

中國這類地名很多，有些地名已經有兩三千年的歷史，比如洛陽，咸陽，太行山熟悉的地名，特別是家鄉(xiāng)的地名，為了人帶來親切坎，許多移民到了新地方，卻還喜歡沿用自己家鄉(xiāng)的老名字

既讓詩詞遇見生活，遇見音樂之后，正在中央電視臺中文國際頻道熱播的中國地名大會首創(chuàng)以地名文化為切入口路徑從地名看文化。從文化看，中國作為嘉賓，我在這檔節(jié)目一次次收獲了與詩詞遇見地名的感動

行政地名，周圍道路等名稱南北線的馬路，攢個馬路就指責的馬路，他統(tǒng)一使用中國的行政審地名外國人對整整個中國的地理行政區(qū)劃也不是你了解不太了解，他選擇的都是他們相對比比較熟悉的地名

地名的臨床用途治療重癥疾無力，術后腹氣脹和尿處流，非去脊化型骨骼肌松吃藥，如統(tǒng)建，毒解等過量時的解救心思，地名，治療癥，發(fā)性，視上性行動過速心思地名，治療青光眼心思地名治療重癥疾無力心思地名治療術后腹脹，契合尿處流

人民路也可以分為綜合性名錄和專門性名錄地名錄就是注入地名以及相關資料的工具書，可以提供地名的標準名稱所在地域地理未制動信息名錄只要有中國政府機構名錄，中國工商企業(yè)名錄大圈

作為北京歷史文化價值的重要載體和北京歷史文化名城保護對象進入保護名錄的傳統(tǒng)地名將建立全流成審批機制，任何單位和個人不得擅自更改保護名錄內的傳統(tǒng)地名，并將加強對傳統(tǒng)地名研究及宣傳工作

北京的首都地位以及北京歷史地名的獨特性要求，決策者要充分認識地名的歷史文化價值，通過周有成效的工作，制止對已有地名的輕易放棄，在調查，研究，價值確認，分級分等的基礎上，把北京歷史地名作為非物質文化遺產保護起來，這將對未來的城市可持續(xù)發(fā)展與建設豐富多彩的地域文化具有不可估量的作用

王親倫歷時六年完成的仁懷地名，歷史，人文之間路以下簡稱支建路，就是一部研究人懷地名的著作，以知見的形式記載和研究地名不同于官方方制地名制的正式和權威，而是以民間立場，以個人視野闡述對地名的所知所見

孫傳芳野心勃勃，位高權重元和死在一個奇女子手中，東北王張作霖投身陸林，又如何搖身一變，稱霸一方，走進馳騁疆場的個性梟雄，聆聽他們跌宕沉浮的傳奇人生，敬請收聽讀史，有學問之畫，民國傳奇品，亂世梟雄

普京地面對你宣測解讀福州地名中的鄉(xiāng)愁，多三六千多幾道溫具的那個周期，九五九地面對你宣傳，等等著了改通。在沙龍現場，這本書的兩位作者就福州地名中的鄉(xiāng)愁等問題做了解讀

值得一提的是，在我國歷史上，除了西域這個區(qū)域地名外，還出現過南域東域的地名，但南域，東域等區(qū)域地名，不過在史書上偶然一見未得流傳，而西域之名卻綿延長久，影響深遠

由彎彎頭大頭爸馬干徒祖病實敢當居民有實敢當神，像以神像名作地名，住理性居民七戶四十五人馬干土居民以駐地土壤類別坐地名住陳姓居民石戶五十九人，彎彎頭居民已駐地地形命地名著稱王姓居民十九戶一百一十六人

近日，我區(qū)編撰的圖說金山地名正式出版發(fā)行，該圖冊以地圖為載體，通過金山蓋覽，區(qū)域風采和地名典故三個篇章，較為全面地展示了金山區(qū)各類地名的分布情況，講述地名背后所蘊含的傳奇故事，滄桑變化以及文化內涵

以前研究者認為，夷為官名，有的夷為是地名，有的夷為是所真之事，我們可以查出懂坐兵先生根據大阪四規(guī)中的第四版的歸循之詞研究論定了補真之間的某人是人名而非地名和官名了

命地名駐皇理性居民，午后二十六人，橋上主兩千零三年為獨立主橋上居民已駐地，近處有橋命地名筑田黃姓居民八戶五十二人，青杠林居民駐地，曾有一片青杠林，以青藏林命地名祝臣張趙