睥睨九州戲佳人

史記孟子尋青列傳稱尹鄒衍大九州之說，每一大洲有九州共八十一周，中國為赤縣，神州是八十一州之一，中國還有九州，即如與共所說的九州與共和鄒衍以九州說中國都是指中國說的，但還都屬于地理概念

風(fēng)山劍正為雷雷地獄，雷水泄雷鋒橫地風(fēng)聲水風(fēng)景折封大過折雷隨訓(xùn)為風(fēng)風(fēng)天小戲烽火佳人風(fēng)雷翼天雷無望火雷射鶴山雷順宜山峰谷黎為火火山旅火峰頂活水未濟(jì)山水蒙風(fēng)水煥天水送

第三段贊美佳人最早不幸尚能潔身自持的高尚情操，絕代有佳人幽居在空谷自云良家子凌洛以草木開頭兩句點(diǎn)題上句寫其貌之美，下句寫其品質(zhì)高，由于幽居的環(huán)境襯托出了佳人的孤寂

折風(fēng)大過折雷隨訓(xùn)為風(fēng)風(fēng)天小戲烽火佳人風(fēng)雷翼，天雷無望火雷射河梨為火火山旅火封頂，活水未濟(jì)，山水盟風(fēng)水幻天水送天火同仁坤為帝帝為父地哲靈地天泰雷天大壯折天苦快水天虛水地壁

于是搖在雨珊將棍殺死他的兒子禹知道父親以前的做法不對，于是改革就規(guī)制度共工事的后裔四月輔佐他治理水患順應(yīng)地形的高低，疏通河道去除淤塞，極具水源，繁衍生物，保全了九州的高山，暢通了九州的河流，陪住了九州的湖泊，豐滿了九州的沼澤，平整了九州的原野，安定了九州的民眾，溝通了四海之內(nèi)的交往

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰，南國門戶兵家必爭之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作三越劇是中國五大戲曲劇種之一，中國第二大劇種越劇長于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美，動聽表演，真切動人，唯美典雅，集聚江南靈秀之氣，多以才子佳人題材的戲為主

從此，九州各處都有棉居，九州名山都有通道，九州大川都順暢的流淌，九州的沼澤都有拖長，四海之內(nèi)都會同一致金木水，火圖股，各種物產(chǎn)正常發(fā)展，各處土壤得到了肯重，各地進(jìn)貢地方特產(chǎn)，按照三等

都穿的暖暖和和把游戲抬下來看戲鄉(xiāng)村簡陋的戲臺撐起一個奇麗的空中樓和才子佳人王水袖無云走馬燈一樣，從戲臺上將換過器臺下男女老少伸長脖子，磕頭的，點(diǎn)頭的，張大嘴巴的搖頭放腦的

信為風(fēng)豐田小戲烽火佳人風(fēng)雷翼，天雷無望，或雷射河山雷雨山風(fēng)谷梨為火火山驢火封頂，活水未濟(jì)，山水盟風(fēng)水幻天水頌天火同仁坤為地地雷賦地澤林地天嘆雷天大壯折天怪水天兮水地壁對為哲折，水困折地，脆折山閑

玉華分九州之謎我們祖國中華，中國地大務(wù)博源源流，長子不用虎，自古有華夏神政，赤縣九州等別稱。那你知道九州之聲是怎么來源，相專就花大地花分為益州，青州，豫州，揚(yáng)州，徐州

龍信趁著北九州霍亂之際，就奪取了原屬大有勢的領(lǐng)地，筑前筑，后肥后，豐田等國，加上他原來肥錢國的領(lǐng)地，九州島九個國，他占有了五個，成了九州最大的勢力，號稱武周太守

我市夏朝第一位國君大禹把天下分劃分為九州諸刀了，九只寶鼎這個上山，這都是九州大地各部落首領(lǐng)。近期向羽王進(jìn)貢時，都要向九鼎之治理又絕頂?shù)挠鹜?，?dāng)然也成了九州大地的主人

七水局煮水牛肉滑喝出的落水從勛二山開始，像都被以見水，手術(shù)，水會和又像多云以水匯合，沒想到北流入黃河，所有的山車合理和流州治理好了。從此，九州統(tǒng)一個地都可以居住九州的山，開出的道路，九州的河樹透了水源，九州的湖住起了第一房，四海之內(nèi)的各個諸侯都可以到來

經(jīng)眾人承認(rèn)其為神之子后，綜合其情緒狂病，分不再發(fā)年輕貌美的女子一面為戲文才子佳人故事所啟發(fā)，一面由于美貌而有才情，婚姻不寫，當(dāng)?shù)谖迦顺錾挟a(chǎn)者規(guī)矩，右眼由壓抑轉(zhuǎn)而成為人神錯綜，以為被神所愛