無(wú)上鋒逆
更新時(shí)間:2022-11-16 14:40為您推薦無(wú)上鋒逆免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《劉小麗 2022.1.30第431天不間斷誦讀《論語(yǔ)》1遍累計(jì)566遍》中講到:“老爺子與我不是故意罪,我有諸位債務(wù)之一,有筆鋒為我空空如也。我叩去兩半絕子曰鳳鳥(niǎo),不知何處是吾憂復(fù)。此間自有生命為臣,必將遠(yuǎn)久已在游,行戰(zhàn)無(wú)上,唯有身無(wú)身,其七...”
老爺子與我不是故意罪,我有諸位債務(wù)之一,有筆鋒為我空空如也。我叩去兩半絕子曰鳳鳥(niǎo),不知何處是吾憂復(fù)。此間自有生命為臣,必將遠(yuǎn)久已在游,行戰(zhàn)無(wú)上,唯有身無(wú)身,其七天無(wú)擎
劉小麗 2022.1.30第431天不間斷誦讀《論語(yǔ)》1遍累計(jì)566遍
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故圣人有所游而智違逆魚(yú)為交德,危及公尾商圣人不謀烏用,制不著烏,用膠無(wú)上烏用德不惑烏用商四者天玉也。監(jiān)獄者天四也,既壽四于天,又烏用人有人之行,無(wú)人之情,有人之省,故群于人,無(wú)人之情,故是非不得余生描述小災(zāi)贖于人也
河南葉縣李鋒 2021年1月19日 早上誦讀《莊子》德充符——大宗師
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與其說(shuō)這次反復(fù)辟是段祺瑞討伐張勛,不如說(shuō)是梁?jiǎn)⒊芊タ涤袨閺?fù)辟的第二天,段祺瑞便攜梁祺超由天津到馬場(chǎng)實(shí)施組成考逆軍司令部發(fā)出由梁?jiǎn)⒊瑘?zhí)筆的跑逆習(xí)文戰(zhàn)斗鋒芒直指康氏
第十章.永遠(yuǎn)的戊戌年3wav
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寬容是一種無(wú)上的教育,一分寬容,勝過(guò)十分責(zé)罵責(zé)人不如幫人。倘若對(duì)別人的錯(cuò)誤一味挑剔苛責(zé),非但令人反感,取不到教育的效果,而且可能激起逆反,心理寬容可以通過(guò)語(yǔ)言等顯示因素來(lái)表達(dá)
第三章 不狹隘:用心容納善與惡
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宏偉的道觀建造了高大的靈堂,又筑起了祠廟,安職太上老君及無(wú)上真人官令引喜的塑像,并四方招鬧天下學(xué)習(xí)道術(shù)的人,以弘揚(yáng)先鋒,頗具規(guī)模。之后又設(shè)置了點(diǎn)絲管理廟堂,負(fù)責(zé)一年四季的灑掃和修士
彭宗
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法門無(wú)量式院學(xué)佛道無(wú)上是遠(yuǎn)程,就是從最初發(fā)心就立下了,要舊度無(wú)邊眾生斷除,無(wú)盡煩惱,休學(xué)無(wú)量法門最后達(dá)到成就,無(wú)上佛道,成就佛的阿鬧多羅三藐三菩提,也就是佛的無(wú)上,正等正覺(jué)的目標(biāo)
學(xué)fo應(yīng)如何發(fā)心
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一面倒映出船上的熊熊烈火一面倒映出倒在地上的蕭哥尾羽朝著將此間輸贏系于一箭之上的李牧生,鋒利的箭頭,朝著僵持不下的逆疊和莫雨涵無(wú)數(shù)野心欲望執(zhí)念,由此連接此劍若重高下立,叛此見(jiàn)若失神佛難逆
2-45 開(kāi)了幾個(gè)戰(zhàn)續(xù)?
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不過(guò)這次來(lái)無(wú)上的買賣確實(shí)不小,上百艘的涼船就停在江對(duì)岸的碼頭上,加碼談成了馬上過(guò)降,一天之內(nèi)直抵無(wú)上南關(guān)河碼頭,蘇魯婉的全體將士無(wú)上一代的基民都將不再為范石擔(dān)憂了
雜牌軍 第36集 試探
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第二章記者甚知作義將以信姓名之禮,是你地天之道,曰陰與陽(yáng),歷地之道曰有與剛,令人知道曰人與義兼三財(cái)兩只,故意六花安正卦風(fēng)陰風(fēng)陽(yáng)敵永卓剛。故意六月安全章第三章,天地定位,與山澤通氣,雷鋒相搏,水火不相射,八卦相作輸完者順之來(lái)者逆輸過(guò)億逆輸也
20210513恭誦《周易》說(shuō)序雜(第163至164遍)
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都能聽(tīng)懂沒(méi)有語(yǔ)言的障礙,疑根是安南尊者,在真心和攀遠(yuǎn)心之間,不知道怎么選擇武上道是如來(lái)所得之道,因無(wú)有初期上者叫五上道,也成為菩提與正覺(jué)無(wú)上正等,正覺(jué)無(wú)上菩提等次
《楞嚴(yán)經(jīng)》第64講拔我疑根,歸無(wú)上道
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水火寂寂澤火閣,雷火風(fēng)雷,地獄,雷水縣雷鋒行逆蒙生武蒙景馴為風(fēng)風(fēng)天小絮,烽火佳人,風(fēng)雷易天雷無(wú)望,火雷適合三雷移山風(fēng)谷離為火火山旅火風(fēng)營(yíng)活水未濟(jì)山水盟風(fēng)水換天水送天火同仁
分宮卦象次序歌
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請(qǐng)聽(tīng)第二章格式第三節(jié)親詞表文無(wú)上黃祿大齋的發(fā)詞觀,說(shuō)無(wú)上黃路大齋壇本壇今月某日奉為黃路齋主某人,從見(jiàn)無(wú)上黃路大齋所有敬拜卿辭一通,以對(duì)太上御賢宣讀氣。本壇用重峰一拳須至觀發(fā)者
第二章 格式 第三節(jié) 青詞表文 3
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無(wú)上于且密和無(wú)上于且自在部而在笨叫中的無(wú)上乘,又以三種禪定來(lái)體現(xiàn),其分別稱為那三種禪定阿赤,大圓滿和象雄耳傳秘訣。三步耳傳的別人,我不告訴第一步阿赤,它是有大他隱士共左這個(gè)人似的
藏傳之二十四:喇嘛教徒的春天
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于是威德自在菩薩非常歡喜,在座大眾靜默聆聽(tīng),善男子無(wú)上妙訣,遍珠十方出生如來(lái)與一切法同體平等于豬修行十五有二無(wú)上妙訣就是阿諾多羅三淼三菩提至高無(wú)上正等正覺(jué)在此不用泛音譯為無(wú)上妙訣
No.53成佛漸修的方法
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一天,海臣心生一念他,想我已讓萬(wàn)千無(wú)量眾生揭發(fā),無(wú)上圓滿,成就佛果之菩提,心不知福倫王又是如何發(fā)心的,是人王發(fā)心還是天王發(fā)心,那些發(fā)愿得生門緣絕或無(wú)上,菩提之人的心形又如何,我發(fā)愿或無(wú)上圓滿福果并度化所有緣眾生國(guó)王所愿為何
3-寶藏如來(lái)解析夢(mèng)境
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