分寸之間

人與人之間相處，學會管住嘴，便能很好的控制分寸感，有分寸感的感情，能細水長流。人到中年，在語言上一定要注意分寸，不要說太多，若是真的引起不必要的誤會，要及時的解釋清楚

也就是自身尺寸的折量法，不論男女老少，胖瘦長短，在一定的部位距離之間都規(guī)定一致的分寸數(shù)，找穴位時按這個標準折量，由于個體的不同，其分寸的長短不一致，具體應用時在誰身上點穴就以誰的折量分寸為標準，雖然分寸獨樹一樣

任與任之間的交往最機會不知所致，花枯了還有寵開之日，趕緊透支了就亨濫彎會所有令人舒服里相處一頂包含的伙食里分寸干飯，死有了分寸疏不欲，拒肝勸，才能成就心憂縮滯眼憂縮解飯死憂堵才是忍約忍之間最舒服

在胡雪巖看來，姬賀林和王有林的關系無論如何也還沒有達到分以如此大力而不會產(chǎn)生不良后果的沉程度。王有齡的一時慷慨也就有些失去分寸了，而親疏之間如果分寸把握不好，必然會影響日后的相處

人與人之間相處，學會管住嘴，便能很好的控制分寸感，有分寸感的感情，能細水長流。人到中年，在語言上一定要注意分寸，不要說太多，若是真的引起不必要的誤會，要及時的解釋清楚，不要再讓不良的后果擴大

在糊涂與清醒之間，在糊涂與聰明之間，隨時隨地都要注意掌握應有的分寸，即知道自己何時該聰明，何時該糊涂的時候一定要糊涂，而該聰明清醒的時候，則不能夠在一味的糊里糊涂

可以是人與物之間的關系，也可以是人與自我與生活與命運之間的關系過于依賴父母子女間的血緣親情很容易控制欲過強不分彼此過于看重兩性之間的戀慕之情，很容易在分寸的把握上失去平衡

開玩笑的內容要掌握好為人處事的分寸，就要注意根據(jù)不同的環(huán)境，不同的對象的具體情況，確實我們的言行凡是三思而后行，使自己總能保持一種分寸感，就能使言行恰到好處，有利于頑固和發(fā)展人與人之間的友好關系

現(xiàn)實生活中，有的人總愛開玩笑，他能夠給枯燥的生活增添許多樂趣，但是說笑話要血而不虐，在開玩笑的時候也要有個分寸，在分寸以內，大家歡樂超過了分寸，并要搞得不歡而散了

掌握好尺度，要掌握好為人處世的分寸，就要注意根據(jù)不同的環(huán)境，不同的對象的具體情況確定我們的言行。凡事三思而后行，使自己總能保持一種分寸感，就能使言行恰到好處，有利于鞏固和發(fā)展人與人之間的友好關系

幽默有時是一種睿智的說話藝術，但要有分寸，在分寸之內大家就歡樂，超過了分寸，便要引起不歡分寸，沒有明確的標準，要因人而異，要看對方心理上的反應程度幽默要得體高明

首先來看頭部如前發(fā)跡正中，到后發(fā)跡正中為十二寸眉心，至錢發(fā)際陣中為三寸后發(fā)際陣中至大椎穴及第七頸椎及突下也是三寸，前額兩額角之間為九寸耳后兩乳突之間也是九寸驅干部的骨度分寸是怎樣的

把握好說話的分寸和尺度，說話不能沒有尺度，但是必須講究分寸，說話，有尺度，交往，講分寸，辦事，講策，略心為有截肢，別人就很容易接納你，喜歡你，幫助你，尊重你，滿足你的愿望

失了分寸的愛，往往會讓親密關系變得疲憊，是親近的人健身隔閡。很喜歡這樣一句話，分寸感是成熟的愛的標志。他懂得遵守人與人之間必要的距離，人和人是不同的，真心想對人好別人的底線明白他人的在意，才能恰到好處的給予對方理解和尊重。舒服溫暖的關系一定是不越界不勉強的關系，心中有恥，待人有度，相處才不累

五度測量法是指以體表骨節(jié)為主要標志，折量全身各部的長度和寬度，定出分寸，用于輸血定位的方法及臨輸骨度規(guī)定的人體各部的分寸為基礎，結合后世醫(yī)家創(chuàng)用的折量分寸作為定穴的依據(jù)