不死村醫(yī)

惡醫(yī)心病者欲在勿己，不遇家，愚認(rèn)鬼不死詞。愚家義起于丙丁心病者日中會夜半盛平淡靜，心欲軟及時嫌疑軟，滋用咸補滋肝瀉滋病在脾郁。在秋秋不遇生于春不死辭于下取于長夏寶石

以外勿以無幼守之九日，而后能晚生以外生矣，而后能招扯昭徹而好，能減毒而好能五谷金五谷精而后能入醫(yī)，不死不生，故殺生者不死生生者不生，其為物，無不將也。無不贏，也無不回，也無不成也。其名為英明

唯無為則，我不知是萬物之中，占一些四合村，天地不仁，以萬物為主。前提之間，其有做閱讀胡神不死思維選品全品之門，市委村底跟綿綿若存，用之不清，天長地久天地能長在九點

國生不死是微生病，全民之門是微天地給命名入村，永就不請第幾章天長地久天地促進(jìn)生產(chǎn)地就只有一起不死生孤燈長生實際生產(chǎn)，后期生產(chǎn)生鮮，外界生產(chǎn)生存聚善地情感，愿以善人言，善心以忠誠之事，讓能多善事負(fù)危，不爭辜憂

第三十四章大道品格大道泛息其可左右萬物視之以生而不死，功成而不有醫(yī)養(yǎng)，萬物而不為主，可名于小萬物，歸煙而不為主，可名為大以其中，不自為大，故能成其大道德。經(jīng)第六章天地知根，古生不死，視為玄聘之門，是謂天地根綿綿若存，用之不勤

你強制也是不死的癌癥，你高血壓也是不死的癌癥，只要是這些慢性疾病，你可以去找西醫(yī)去了解，去找醫(yī)院去了解哪一種，他能治愈哪一種都不容置疑，他都是遇不了，因為他只解決的是表象，他所使用的是沙發(fā)，他們的思維是單向度的，是微觀的，是狹隘的

俗話說藥醫(yī)不死，病治病治不了命人的生命體，它是一個全息的，自我，調(diào)控的，智慧的生命體，它有著自愈的機制，自愈的程序和自愈的系統(tǒng)，這個程序和系統(tǒng)，它和人體的這個系醫(yī)說的循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)激系統(tǒng)免疫系統(tǒng)

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上無所不可以為非臨長比賽之高求玄光，不以調(diào)集于必朝，何而朝哉，必有名義部實力的挨郁悶的肉外不死，受惡不死，羞惡不死，失真不死，各不爭不死不得其將不食肉雖多，不食生食氣為酒，無量不急亂

天地不如人，以萬物為出，狗生日不如人，以不行為出狗，天地之間，其余都悅乎，卻而不絕斷欲出多言數(shù)有窮，不如手中第六章果生不死，全聘之日門是北天地跟，明明若村用之不輕

手中第六章果神不死，四位全被全民準(zhǔn)備，是為天地歌名，若村又是不經(jīng)第七章天地久天地能長，其記者一之不自生，不能長生，是以圣人后其生而身，千萬山生存，廢酒無子，也獲得成吉思第八章

虎為風(fēng)急頹將，恐將拒致與余懷江安江樂氣子如宜薩薩風(fēng)虎為山，粗為山，村圍五草，不死無目，不會幫我大德思。我小愿不露額碌碌者，俄非俄一高哀哀父母生我求勞目者俄匪俄一輩哀哀父母生我勞粹平之慶矣

護酒信息長短優(yōu)美，必有其戰(zhàn)勝有伴呼和之后一定車張無所不被，可以長必勝之，高就相關(guān)，不一定不學(xué)校，不只是這不是受不死，是正不死根，不正不死不的起降不死，受歲周不失盛，世氣唯久無量

平氣四步喜者出江義等層顏色紫衣高球，樹衣，泥球，黃衣，胡球，蟹球長圓媚，必有錦衣比賽之高求玄關(guān)不以調(diào)極為貴，朝服而著其彼便死居彼千座，實不厭經(jīng)，虧不厭細(xì)，使你的哀魚雷的肉敗不死，奢惡不死，羞惡不死，失人不死