古調(diào)雖自愛今人多不彈

劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺遙遙終生，晚鶴立帶斜陽(yáng)青山獨(dú)歸園二百三十八彈琴由長(zhǎng)青零零七弦上靜聽松，風(fēng)寒苦調(diào)雖自愛，新人多不談二百三十九送上人都長(zhǎng)期孤云，將野鶴取向人間，住莫埋臥。舟山食人一只處二百四秋葉季秋園外為應(yīng)物

宋林臭，劉長(zhǎng)卿，蒼蒼竹林寺瑤鐘聲外賀令代謝楊青山獨(dú)歸遠(yuǎn)彈琴劉長(zhǎng)新零年期前上，今年松風(fēng)海古調(diào)雖自愛。今日多部彈送煞人劉長(zhǎng)新故影江野客啟下人間，祝孟買沃州山死人飲食處秋葉及秋園外圍厭惡懷君屬秋葉散布永年天空山松子落幽人擁未眠

后來(lái)雖然偶爾得到一點(diǎn)題材做一段塑性，卻一向不加整理，現(xiàn)在才總算編成了一本書，其中也還是速寫居多不足，成為文學(xué)概論之所謂小說(shuō)敘事，有時(shí)也有一點(diǎn)舊書上的根據(jù)，有時(shí)卻不顧信口開合，而且因?yàn)樽约旱膶?duì)于古人不及對(duì)于今人的誠(chéng)敬

思而不能真切賭石便是妄想，便是思而不學(xué)則淡。必須說(shuō)個(gè)鞋原來(lái)只是一個(gè)工，當(dāng)古人說(shuō)知行皆是就一個(gè)功夫，上古篇就必多不似今人截然分作兩件事。某經(jīng)說(shuō)知行合一意思就金石補(bǔ)偏舊壁，所然，知行體斷亦本來(lái)如是

關(guān)于世界上傷及德旺明月低頭思故鄉(xiāng)面形李白美人卷珠簾，深色醋峨眉大家內(nèi)痕詩(shī)不知心恨誰(shuí)八正竹。杜甫公開三分國(guó)名稱八正竹江流石故彈琴女創(chuàng)新明年謝先生您晉軍松風(fēng)寒古雕雖在今人多步彈送上人流上青故影江野鶴起校，能兼筑莫馬沃舟山十人與之處

神子之不孝君父所謂亂野子，自愛不愛付，故虧復(fù)而自立地自愛不愛兇，故虧兇而自立誠(chéng)自愛不愛君，故虧君而自立子。所謂亂也。雖復(fù)之不子子，兄之不辭地，君之不辭城，自以天詐之，所謂亂野

四八九文樂(lè)節(jié)選囊里擺今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照顧人，古人今人熱流水不。該明月節(jié)如此。古從進(jìn)行的王昌齡，今天少云安雪站故城遙望云門，關(guān)火沙百戰(zhàn)春天假捕破樓來(lái)，中國(guó)還給我們開發(fā)這流星五十九首調(diào)節(jié)牛心覺得很感覺西安卓作手查弄基礎(chǔ)，種著不成章氣，機(jī)流如雨

拳管不易調(diào)急，越必朝富爾朝摘必有名義，不摘壁尺變石居壁千座，使眼睛快被眼細(xì)思義而已的愛情與美而入敗不實(shí)，色惡不食，秀惡不食，失任不食，割不正，不食不得。雞匠不食肉雖多不食勝死器為酒，五量不積亂，古己油是否不食

如今人們彈琴就是音調(diào)不和諧，必然知道要調(diào)整新鮮而寫文章音調(diào)不順暢，卻不懂得如何調(diào)解樂(lè)音，發(fā)自琴弦，倒能使他和諧語(yǔ)言出自自己的心理，反而失去了音律的和諧，其原由何在

鋼油炸雞而雞胸可建議是我愛武相公而吉，兇聲遠(yuǎn)近香泉回定深秦偉香港利害深反義之情，既然不相得，則兇禍害之為前令，將判者齊之殘中心遺者齊之今人之詞，卦造人之詞，多不善之人

不識(shí)肉，雖多不識(shí)盛，世實(shí)，氣肉雖多，不使上食氣為酒，無(wú)量不急亂古酒事福不實(shí)，福酒事福不實(shí)不撤，將食不多食不撤，將食不多，食記于公不素肉進(jìn)入宮不素肉記肉不出三日應(yīng)用誤出三日初三日不食之矣

以夫是企有待，與物以相勝，來(lái)去批去，次定于一時(shí)之意，氣者所難強(qiáng)，而是因效貌意外之夫人炫自愛人，炫自愛關(guān)中自古都豪杰，其中性審議之志明達(dá)，因?yàn)闄C(jī)器私房之事無(wú)建議多矣

是以圣人自知，不自見，自愛，不自貴，故去彼取。此第七第一章七十三章有余膽子山勇于不敢則活。此兩者或利，或害天下天之所悟，熟之其敵，是以圣人由難之天之道，不真而善甚，這才多好多不言而善應(yīng)允

欲窮千里目更上一層樓送靈澈。劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺?lián)u搖鐘聲外鶴立帶斜陽(yáng)青山竹歸院。談起劉長(zhǎng)卿明年期前上慶巔松風(fēng)寒古料雖自愛驚人，多過(guò)臺(tái)送上任劉長(zhǎng)卿，龔云江野鶴寫下任堅(jiān)著莫滿臥舟山，使人以之處秋野即秋園，外為厭惡

上面記載了索經(jīng)各國(guó)的風(fēng)土人情，這七次下西洋的過(guò)程中，鄭和命人繪制的航海圖也分生鄭和命人繪制的航海圖也匪生中外，有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和地理價(jià)值，雖然其中不乏錯(cuò)誤之處，但卻對(duì)今人了解古代亞非國(guó)家地理情況起了重要的作用