行路難米小圈古文課

我們要講明天我們要講是銀安，一個碾斷樹，精虛是大大語文。那些古詩線索課的最后一篇我是向所客講完，我們還會有古，我們還會有叫古文超串，燒客，古文山超課和古詩線索課也是差不多

給大家一首詞，大家要比較容易閱讀了，因?yàn)橹朗谠~的課程上咱們很好的進(jìn)行了訓(xùn)練，那么給大家一本古文，從先秦時代的古文一直講到宋代的古文，大家也知道古文怎么讀，而且在中學(xué)階段，咱們接觸的更多的也是詩詞古文的閱讀

這次課，我們來一起談一談唐朝大詩人李白的樂府，我是行路難，同學(xué)們對李白應(yīng)該都非常熟悉了。他的字是太白號青蓮局勢，人們常常把他和杜甫并稱為李杜，代表了唐代詩歌的最高水平

語文課堂的教學(xué)常規(guī)重，文本重朗，讀重品析，重學(xué)法，重積累主流教學(xué)模式，板塊式教學(xué)思路，研究教材的八個字上下求索，左右勾連于老師在行路難。這節(jié)課上正是這些教學(xué)設(shè)計(jì)與操作理念的具體體現(xiàn)

這是余應(yīng)朝老師課堂的大宗旨，我們在行路難中看不到龐逸斜沖，看不到節(jié)外生枝，看不到種他人的地荒，自家的田教學(xué)目標(biāo)指指語文，旨在豐富學(xué)生的語文知識，促進(jìn)學(xué)生的語文實(shí)踐，提升學(xué)生語文能力

經(jīng)過這兩句的跌宕，在繼續(xù)寫主人支持詩情就更為搖曳，多知了古文馬洲西作新風(fēng)課到直泛龍顏請恩者是第二次為主人自久支持古文二字臨起是對話的標(biāo)志，同時通過幻運(yùn)與上段劃分開來

書學(xué)著作如書段，法書要錄，吉古錄等，多有著錄志堂至今著述與研究已過百家課時，書法始建于商代道識古文時始成大觀史，古文的美學(xué)風(fēng)貌，較西周晚期規(guī)范的經(jīng)文更有時代感和秩序感

他的古文運(yùn)動的主張是唐代古文的理論指導(dǎo)思想，不但指導(dǎo)唐代古文運(yùn)動取得了勝利，而且原則上確定了宋代愛古文運(yùn)動的基本內(nèi)容，為開創(chuàng)宋派古文做出了貢獻(xiàn)，并對袁明清的散文方產(chǎn)生了極大的影響

第一個唐季賀頭是一部把諷刺滅亡了的歧視制度的長篇小說問大家歧視制度是我哪節(jié)課講的騎士制度說哪節(jié)課講的非常好，上節(jié)課講的是說是中古文學(xué)，因?yàn)橹惺兰o(jì)時期我們強(qiáng)調(diào)歧視和恢復(fù)

比如古文的選本，你得會寫古文，或者說你得對古文有著深切的見識才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無他們本身的觀點(diǎn)

那么除了主要是以方包為主，包括方包劉大奎和姚奈咱們文學(xué)史上做了比較詳細(xì)的介紹，包括方包的古文理論和古文寫作，劉大奎的古文理論和古文寫作是這個對劉大奎的寫作介紹少一點(diǎn)

唐宋八大家韓愈，柳宗元，歐陽修，蘇洵，蘇轍，蘇軾，王安，石尊拱二，并稱韓柳的是韓愈和柳宗元。他們是唐朝古文運(yùn)動的唱的者，一門父子三門課三次課。蘇建老師蘇軾大說蘇志小說是豪放派式，蘇軾辛棄疾

服前許慎留心皆從古文，是以古文大聲經(jīng)文家專講微言大義，對于古書的一字褒貶接求，說明古文家專講訓(xùn)古名物，對于古書的章句制度，接求了解古文加法，謹(jǐn)言與魯派相近，經(jīng)文加法，博大與奇派相近

我在康典詳解中給大家引了今年補(bǔ)充了以更多的古文進(jìn)去，而且在古文基本上很多的古文都給大家進(jìn)行了翻譯，就說你你要是自己看看不懂，那你再看一下這個翻譯，用翻譯再回過頭去再看古文

東漢初，杜林曾在西周得七叔古文尚書一卷，非常寶愛流離冰亂中老師隨身帶著他是怕古文尚書，學(xué)會絕傳，這般珍惜當(dāng)時經(jīng)他的詩賈奎，馬蓉，鄭玄都給那一卷古文尚書做著，從此古文尚書才顯于世