修羅天皇

以天道的阿修羅來講，他常常喜歡跟天地去爭(zhēng)斗，因?yàn)榘⑿蘖_界有美女阿修羅的男人長(zhǎng)得很丑，阿修羅的女人相當(dāng)?shù)亩饲f，而且阿修羅界有美女，但是她沒有好好的食物，它也沒有權(quán)利，而天界有美史有美食

他能夠用他巨大無比的手來遮蔽太陽，跟月亮的光芒，整個(gè)日月都能夠遮掉，是每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)著千萬名的這個(gè)阿修羅眷屬或者阿修羅仲佛經(jīng)當(dāng)中還有說阿修羅的男人身形很丑，惡很丑陋

不能隆重就會(huì)成為阿修羅天人都做不成。阿修羅就是稱心證，就是魔男的阿修羅稱心重女的阿修羅癡念咒癡情的要死，不過也不要看不起阿修羅還是很有福報(bào)的，他和天人一個(gè)是仁慈和藹

那阿修羅有兩種，一種是屬于這個(gè)鬼域詭遇到的銅管，乙種是出生到通管詭遇到統(tǒng)帥的阿修羅，是妖魔的身形，惡鬼的喜性，惡鬼的惡性，又有天神一樣的神通威力，詭域到統(tǒng)領(lǐng)的阿修羅

士丁幕府第五十五集接著講將軍逐利益滿和后小松天皇的愛恨情仇后，曉松天皇是日本歷史上第一百代天皇，按照天皇的序列，他的父親是后元榮天皇，但是后元榮天皇卻不是九十九代天皇，而是北朝五北朝第五代天皇九十九代天皇是后歸山天皇

帝釋天則不由得自大起來，一道命令就讓天兵抓走了。阿修羅部落所有的美女阿修羅覺得自己記不如人，只能委屈求全派出使者前往刀立天宮和帝釋天談判。經(jīng)過數(shù)次博弈，雙方達(dá)成協(xié)議，帝釋天歸還阿修羅部落美女并贈(zèng)與阿修羅部落甘露阿修羅則必須答應(yīng)將女兒嫁給帝釋天

十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

當(dāng)至成為皇太子，并且在正安三年一三零一年接受幕府的要求，成為后二條天皇是日本的九十四代天皇，那么第九十三代天皇后福建天皇實(shí)際上是后申討天皇之后后二條天皇那是歸山天皇之后等于又法過來了

當(dāng)時(shí)他倆放在一起，我們簡(jiǎn)稱叫做修羅，考試的時(shí)候不用擔(dān)心，因?yàn)樗貏e長(zhǎng)，他不會(huì)出大題來讓你說你給我寫出來不會(huì)他頂多出個(gè)選擇題來考訪你，而且這地方還不是太大的重點(diǎn)，但是肯定得跟大家說一個(gè)是西西富，還有一個(gè)就是修羅西西富修羅

且說天地試題還陰親自率領(lǐng)天兵天將從須彌山頂殺下來，前面有刀龍開路，故謂逢敵首長(zhǎng)驅(qū)直入，一直殺進(jìn)阿修羅宮中，阿修羅宮殿中，到處亂扔著刀槍弓箭鎧甲羅和羅王及阿修羅南眾走得一個(gè)也不見了

先宗天皇最想報(bào)復(fù)的人是雄略天皇，可惜雄略天皇已經(jīng)死了，他很不甘心，一度想過毀掉雄略天皇的墳?zāi)?，泄憤他的哥哥不同意。理由是假如開了這個(gè)惡例，自己死后也可能被人絕墳險(xiǎn)。宗天皇被說服了，只是象征性地在雄略天皇的墓地里取了一剖土

天皇包括名正天皇后水尾，天皇還有后邊兒的幾位天皇，十二位天皇，還有他的包括皇后還有一些黃毒的人。由于日本所謂萬事一系，不可能像中國(guó)一樣，你看青石三陵，什么長(zhǎng)陵地陵都開放了

當(dāng)然，在很多事情上，當(dāng)時(shí)的日本的內(nèi)大臣也就是天皇私人幕僚會(huì)勸署天皇發(fā)表意見，為了防止以后把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任劃歸在天皇身上，但天皇很多時(shí)候也會(huì)通過各種方法表達(dá)出自己的態(tài)度

天皇歇斯縝密，對(duì)于承上來的情報(bào)都要一確認(rèn)常，派他的玉帝們親到戰(zhàn)區(qū)查訪，為天皇做了三年多侍從五官的偽行建一回憶，天皇還經(jīng)常拆遣武官到戰(zhàn)地去，讓他們盡可能地靠近前線，而且經(jīng)常選在將士們最艱苦的季節(jié)去回來。復(fù)命時(shí)天皇格外重視，如此天皇對(duì)于各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上日本的損失是最清楚的

是秦明天皇的妃子，他生的一子一女，先后成為日本天皇，這就是用明天皇和推古天皇又名天皇的兒子，是圣德太子，如果不是圣的太子找王將，又是一位疏我家族有血緣關(guān)系的天皇