三國之夢中奇緣

紅樓夢中的王熙鳳，三國演義中的關(guān)羽是典型的力量型性格，西游記中的唐僧，三國演義中的劉備是典型的和平型性格。隋唐演義中的程耀金西游記中的豬八戒說，樂全傳中的牛莽是典型的活潑型性格

奇緣的說法源于佛教說是世家，在世的時候，有一位皈依他的名叫須達的婦人，購買了一塊林地后獻給世家。在此建造奇緣經(jīng)社。作為世家講經(jīng)說法的地方，后人也把奇緣經(jīng)社看作是佛教寺院的起源，八版神社的前身，或者說這一領(lǐng)域的前身是奇緣感神院

我這四遺忘之前乃是舍衛(wèi)國，那時幾孤獨長者正在舍衛(wèi)國居住我荒山原是長者之奇緣，因此遂名幾孤，不金似死，后邊還有奇緣機制，若欲食與創(chuàng)坨，還淋出金銀珠有造化的美美實德

他宣祖的臨川四夢，指的是紫釵記牡丹亭，邯鄲記南科技，明代四大奇書是三國演義水滸傳西游記加一個金瓶梅四大古典小說是三國演義水滸站西游記加紅樓夢古書四庫是金石子集兄弟四排，好像是博眾書記或者叫夢中書記原曲戲曲四行當(dāng)式生旦盡丑

三國十大未解之謎三國中國歷史上一段十分恢弘的歷史朝代群雄逐鹿，而我們了解了三國大多出自于原莫名初的小說家羅貫中所寫的小說三國演義，接下來我們就要來揭秘三國中十大未解之謎

這個要了解我用歷史來舉例，我舉個最簡單的例子三國大家都看過三國的，也看過裴松之寫的三國和陳壽寫的三國志看過的打六只看過羅貫中三國演義的打個三，或者看電視上的三國演義的打個三

尤其是異鄉(xiāng)人對日本傳統(tǒng)文化的興趣，目前在京都還保留著五個花街，分別是祁元甲布，祁元東公川，丁鮮豆，丁尚奇軒大部分集中在奇緣區(qū)域壓穿的東岸，而以奇緣甲部的規(guī)模為最大

只要在夢中出現(xiàn)了這種口頭語言，他們不僅僅在夢中被想起，而是被說道聽到我們就應(yīng)該格外重視他，因為他之所以出現(xiàn)在夢中，必定是因為在真正清醒的生活中，夢者曾經(jīng)就說過這件事

三國之三大正義以下三國至三大戰(zhàn)役下三國三大戰(zhàn)役，咱們已經(jīng)扯完官渡和赤壁，這兩章大家都挺熟的，看到了第三丈男神大變樣熏鮮肉變熏腸，該老的老該死的死，大家也就沒啥熱情了

開國之君曹魏曹丕守漢，劉備孫，吳孫權(quán)，曹王國之間，曹魏是曹陽蜀漢友善孫吳孫浩三國與兩漢與三國是兩漢，與魏晉之間的過渡時期戰(zhàn)亂頻繁，英豪輩出，因三國演義而為人所熟知

在紅樓夢中，我們經(jīng)常要從于無身處提煉和體會，人生智慧，與三國演義，水滸傳等相比，這些小說中涉及具體的謀略，智慧的內(nèi)容，多紅樓夢也有這方面的內(nèi)容，但并不很多，因為紅樓夢主要講大智慧，其主要人物寶玉

為天下之城為能救人天下之大街為天下之大北之前，你這把玉福仙有春情人淵源奇緣好好提前茍不顧圣之達天德者氣呼嚕吱吱，不一定要至少未能盡其效，能得到盡人之效，能盡人之效，得到盡物之效

在俄法協(xié)約和英法協(xié)約的基礎(chǔ)上，一九零七年，英俄協(xié)約的簽訂標(biāo)志著三國同盟對抗的另一個帝國主義軍事集團，因法俄三國協(xié)約的最后形成三國同盟與三國協(xié)約形成之后，兩大集團之間互相競爭，最終導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)

日月所召，雙路所墜，凡有血氣者，默默尊親，故曰培天為天下之臣，為人金融天下之大經(jīng)，立天下之大本之天地之話語福言有所宜，尊尊其人淵源奇緣浩浩奇天茍不顧聰明甚至達天德者奇熟能知之

講朱元璋不講三國演義，三國群英傳跟完了，早就跟完了這個三國群英傳番外篇三國番外篇現(xiàn)在正在更新還沒好，我們再講五虎，將在講五虎將張飛之后，我們應(yīng)該會是馬超會是黃忠