太上混沌仙

在混沌開辟之初就四處活躍，收集靈寶的大仙，唯獨只有太上老君一人銀腳手中的紫荊葫蘆，那是太上老君凱自昆侖山上的仙藤，何況金角銀角手中的純羊芭蕉扇可以平地出火，火勢猛烈和鐵扇公主手中那把假芭蕉扇的功能簡直是一模一樣

在混沌開辟之初就四處活躍，收集靈寶的大仙，唯獨只有太上老君一人銀腳手中的紫荊葫蘆，那是太上老君凱自昆侖山上的仙藤，何況金角銀角手中的純羊芭蕉扇可以平地出火，火勢猛烈和鐵扇公主手中那把假芭蕉扇的功能簡直是一模一樣

不管那么多神仙都認(rèn)不出來，更何況青牛精用來套走各路神仙武器的圈子，是太上老君的金剛佐這個武器太上老君平時是隨身攜帶的二郎神大戰(zhàn)，孫悟空的時候，太上老君當(dāng)著巫術(shù)神仙的面用金剛佐幫忙

孫英宗為太上皇，也先斜太上黃，自紫荊關(guān)入宮京城于遷都，總兵石亨等栗戰(zhàn)總算把他擊退，千乃整頓，邊背以眾兵守大同宣府野仙旅入寇，總不得志，乃奉太上黃環(huán)，這是名人一天之喜

見其所受，不清而無見，必須要以指紋之用心，抹盡不僵，不因病而不長，不能少而自商。南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌書與乎食欲相遇于混沌之地，混沌代之圣下蘇有乎謀報混沌，最得曰人皆有蹊蹺，已是金石仙，是獨

他也讓老君也好想到這里即整理好衣著玉衣玉去見太上老君看他找都找不到，但他東倒西找也找不到，想不到太上老君蹤影，我公里也不會公里，也不見其他任何仙人便來到老君煉丹爐前

根據(jù)道教典籍太上駐天陵書杜明妙經(jīng)記載，原始天真在天地之間傳導(dǎo)受罰，并向還未成道德太上老君等助神助仙講述了天底的大道道教典籍，開天經(jīng)中將世界演化的最初順序劃分為了三個世紀(jì)

北魏神瑞二年公元四百一十五年，寇謙之假托太上老君將士林凡授予自己天師之位，并獲賜仙書，要對人間的道教進(jìn)行清理整頓。八年后，公元四百二十三年，寇謙之右說以獲太上老君指點，擁有召喚百神的法力和修煉仙丹的方法

在仙界有一個不成文的規(guī)定，除了太上老君之外，實驗不能煉制和售賣單藥。正是這個原因，派上老君才敢隨意給單要定價，只是大家對太上老君的簽商做法心知肚明，不都萬不得已，全對不買。臺上老君的丹藥成語不是內(nèi)情，神仙通過界面購買彈藥

標(biāo)簽洪荒修仙古風(fēng)僅即伏天地之廟里一個伏修在洪荒天地間演繹自己的會員道道沒有穿越到混沌之處，沒法混個混沌，魔神當(dāng)當(dāng)，也不能跟盤古套交情沒有穿，越到太古年代，沒法單挑紅軍全面龍鳳沒有穿，越到上古時代，做不成紫霄宮中客不能拳打原石腳踹老君左手掐準(zhǔn)提右腳踩接引

變異的龍卷風(fēng)援引美國氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講，混沌理論是科學(xué)史上的轉(zhuǎn)折點，它是一個悖論，混沌并不意味著無序混沌中同時蘊(yùn)含極度有序和混沌，并不意味著非線性混沌中同時演繹

太上皇制度大約濫商于趙武靈王，自稱主婦，傳位于王子河，而在歷史上明確出現(xiàn)太上皇的名稱，是漢高祖劉邦尊，其父為太上皇，后世之為太上皇者，情況各異，有的是老皇帝主動善為于四子

念之一日者，一日之周，天念之百日。這百日之周天謂之利，積念之死月，謂之胎仙，功夫道恥，身心混沌與虛空等，不知身自為我。我自為身，亦不知神，自為氣氣，自為神不歸中而至歸中

神仙也教不回你，因為什么，因為神仙來教你的時候，也希望你先能把口訣背出來，把神仙的口訣背出來，把口訣背好，把神仙的操作法給我背好，太上老君才能來教你育活大帝才能來教你

今日，燃燈上召天王既我民集度入仙宮，妻祖解脫同神太空與杜光亭太上黃路齋儀的禮燈比較，此金路燈儀的十六種燈法里十六種燈的順序，各種燈的說文占用與杜光亭的黃路燈儀幾乎完全一致