大極神帝

在尋找終極建筑終極追尋方面，老子找到的不是人格神或神神格人，不是玉皇大帝或躁亡，也不是母，也不是火的圖騰，而是無所不包，無所不能，無所不成，無所無往而不利的大道

各位請看這是神農(nóng)泉，位于炎帝神農(nóng)大殿西南側(cè)，傳說炎帝神農(nóng)誕生時，天崩地裂，久病自穿，久山相連，中華民族龍的傳人由此而來，隨著時間流動，久病現(xiàn)存意境極為神農(nóng)泉的所在

辭世月，古金綸圣神皇帝天策金綸圣神皇帝，毫無顧忌的以彌勒佛自居，把個人崇拜推向了極致。位于龍門東山的肋骨臺中洞又名大萬五佛洞，因洞中造有一萬五千尊小佛像，且又比西山萬佛洞的小佛像稍大而得名

應(yīng)順應(yīng)自然界四時氣候的變化，調(diào)熱身心活動，以與天地自然的生長化收藏的規(guī)律相適應(yīng)，稱之為四氣調(diào)神，這也是極重要的養(yǎng)神之道。黃帝內(nèi)經(jīng)素問四氣調(diào)神大論，故陰陽四十者，萬物之中實也

得知中古不特略，得知中古不息，堪培得知以其昆侖。馮毅得知以有大同兼務(wù)，得知宜。楚大神皇帝得知宜登云天專西得知宜。楚玄宮欲想得知利戶北極希望母得知作物少廣，不知其實莫知其中

自本自根未有天地，自古以固存神，鬼神帝生田神帝在太極之心而不為高，在六級之下而不為生。先天地生而不為久，長于上，古而不為，老失系死，得知一切天地呼吸，是得知以吸氣母微斗得之中，古不特日月得知中古不息堪推得知以系昆侖風(fēng)已得知，亦有大川，堅無得知，一處太深?；实鄣弥训窃铺欤瑢ｍ毜弥猿τ趶?，得知歷虎悲疾，西王母得知作乎

聽說亞歷山大大帝的靈懷，希臘的路上，他匆忙越過巴勒斯坦奪得靈懷，將他安放在他的首都亞歷山大里亞，希臘的終極護(hù)身符，亞歷山大遺體的守護(hù)人，成了亞歷山大精神之火的守護(hù)者

查理一世于該年當(dāng)選為神圣羅馬帝國皇帝稱查理武士，身兼西班牙國王于神圣羅馬帝國皇帝查理一世或查理王室，得以把原西班牙和原布斯堡王朝的林地全部聯(lián)合成一個國家，在歐洲大六形成一個極其龐大的帝國

我呼呼到游戲天地，自古自由，一是神鬼神，你是面生敵，在才極致事而不為高興，就適得自己還天地伏羲設(shè)的這一些維度的最辛苦，補了日月的最中午，不喜歡得罪遺囑大商皇帝的自己真于天西

他知道順治帝和皇太后對這個皇子的夭折也是極為悲傷的。隨為了安危父君和皇太后，他在他們面前還要含被忍痛強裝笑顏，精神上的折磨，巨大的悲痛，使得這位柔弱的女人終于難以支撐病倒了

蓋許朱適合神農(nóng)志末皇帝堯，舜是作一窮，則變其通知，使名儀之窮，一窮則變，通則久施以自聽，又知其無不利皇帝堯舜垂一章，而天下至榮木為四礦，木護(hù)木為周榮木為極周極之力，以濟(jì)不通，至元以立之力，以濟(jì)不列

像他的老師大阿爾伯特一樣，阿克納花費極大理解去描述信仰和理性之間的界限，指明哲學(xué)和神學(xué)各自能提供什么和不能夠提供什么十三世紀(jì)中占支配地位的宗教取向，涉及我們的上帝知識的重要性

敢用神不敢招報，應(yīng)皇王后帝有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心正躬有罪，無以萬方有罪。在正宮周有大賚善人事故罪有周忻，不如人人百姓有過駕于一人，盡全量神霸獨修美觀四方周正學(xué)年

圣孝皇帝葬于永玉林正面評價宋史神宗祭贊其吉林野小溪輕易敬畏，俯下求之言，察迷以蓄孤獨，養(yǎng)疲勞，正匱乏，不治公事不是游覽力，圖志相大有為朱熹神宗極其聰明于天，下事無目通曉，真不是楚之主

帝猛姓神火將魏定國帝文興圣首數(shù)圣蕭讓帝正興鐵面孔墓培宣帝擴(kuò)興磨云金赤歐帝和星火眼酸泥，鄧飛帝強星錦毛虎煙順帝，暗星錦豹子楊林地軸星轟天雷靈陣地，快星神算子蔣靖帝，左姓小溫侯呂放帝