滅殤補天

百萬萬金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時，樹人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達(dá)夫天子父母之殤，無歸見一也

我回到原語境的原原本這個地方給大家在鋪墊一下，因為紅樓夢一開始是女媧補天，同女媧補天，我們要找到了，為什么女媧補天，因為共工怒處不舟，山天破了，共工是一個水神壞的，她的對立脈是祝融火神好的

也正因為這樣，紅樓夢才開宗明義的推出女媧補天的神話，有關(guān)這種補天的歷史創(chuàng)造意味你在后面章節(jié)論述賈元春，王熙鳳假探春形象的系列是詳細(xì)闡釋，在此指出的指示女媧補天過程中的煉石意象

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達(dá)吾大夫三年之殤，達(dá)吾天子，父母之上，我就一夜之夜

他絕對不是傍季心中的理想，以壯志因為辛棄疾就做賀新郎志明新紀(jì)說男兒到死心如鐵，看似少補天裂，那個到死心如鐵，那個四手補天裂的辛棄疾，才是男兒本色的辛棄疾英雄本色的辛棄疾

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復(fù)諸侯大夫及世俗人復(fù)為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達(dá)乎大夫三年之殤

這是曹雪芹的不朽官，也是其志向補天頑石幻化成通靈寶玉下凡立氏的石頭神話，為的是交代本書之由來，旨在告訴讀者紅樓夢的成書過程，那塊未得補天的頑石，亦是曹雪芹的自愈

上司先公以天子之禮，斯禮也達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭智商達(dá)乎大夫三年之殤，達(dá)乎天子父母之喪，無貴賤一也

他巧妙地利用女媧補天的神話典故來指代一個特定時期女媧補天的神話里，世上發(fā)生了天請西北地陷東南的蔑視災(zāi)難。女媧為了終結(jié)災(zāi)難，拯救世界，便去練五色石來修補，蒼天當(dāng)日地陷東南

中國古代的神話，我將之分為兩大系列，一是宏觀創(chuàng)世型，二是悲壯犧牲型盤古開天，女媧補天，異社九日都屬于宏偉創(chuàng)世型，而今未填凱夸父追日，嫦娥奔月則屬于悲壯犧牲型，這中間女媧補天

占卜閑居在家的結(jié)論不吉利，占卜裝架收成的結(jié)論是年成不會好，占卜百姓會不會有極易的結(jié)論，是不會有占卜又沒有戰(zhàn)貨的結(jié)論是年內(nèi)沒有戰(zhàn)貨占卜求見貴人的結(jié)論是極力占卜，出行的結(jié)論是不會遇見強盜沾補天會不會下雨的結(jié)論是不會下雨沾補天會不會放晴的

板塊二不同出處的成語，一出自神話的成語。雞犬升天，女媧補天花附逐日精味填海，嫦娥奔月，愚公移山念以食補天大禹治水，女媧補天，精衛(wèi)填海，發(fā)鮮過海，開天辟地，天陰無縫，興風(fēng)作浪，飲食成精

普羅米就斯赫拉克勒斯阿波羅波塞東雅典娜女媧補天參差殺死功績多，一則噴涌噴香難過災(zāi)難。本文小說的旅游拯救除憂水生火熱的人中的人類，奮勇補天神話故事，才讓那女媧勇敢，頑強，智智慧能干干于奉獻(xiàn)的品質(zhì)

不得補天的石頭沒有了這個參照系，甚至這本書會成為一個紈绔子弟的仍在吹噓。色彩的回味是我當(dāng)年擴多了的吹牛以滅亡做鐵的前提寫生活，以神秘做前提寫人事，以失落或者背叛做前提寫熱戀，以跳出來做前提，寫圈里以拉開間距做前提，錐身血，破鏡血

女媧用來補天的石頭可不是大自然界里普通的，天然的石頭也不是神話，故事里經(jīng)常出現(xiàn)的零食一定要注意，女媧補天的石頭是鍛煉過的，不但是美麗的五色石，而且還通靈能夠說話，她其實已經(jīng)就是美玉了