何所云深匿草兮

日月乎其不焉兮，春雨秋其待續(xù)為草木之零落兮孔美人之池木不腐壯而棄惠兮，何不改乎，此度誠其計以持誠兮來無道福仙路兮，三候之純粹兮，故眾方之所在，砸身焦與君貴兮，豈為任福

朝千皮之木蘭兮西南州之肅莽日月，呼其不焉兮。春與秋其待續(xù)惟草木之凌落兮恐美人之遲暮，不服壯而氣會兮，何不改乎，此度成奇跡，以池成戲來舞蹈夫先路系三后之純粹，系故中方之所在

所謂空谷之足，音則是仁者可以臂臑內(nèi)眾所云則今之可講學者只可茹內(nèi)眾被二三人而指，以然如內(nèi)，眾者亦不能實施來講，也則法堂前草深一丈，以內(nèi)眾有盡道，自知而微，失之于愛，無故不敢必是非

我撲撲移云，何須移九五男友九五格雷雷之樂之君子府里隨之男友嬌母格萊荒之樂之君子府里江織男友鳩姆格萊明之落之君子府里成之中，司中思語先深兮一兒子孫真正兮，中思與空空兮，一兒子孫繩兮中司于吉吉西伊爾子孫直直西

越出矯情腳膝，教人撩膝，疏遙腳膝勞心巧膝，月初好兮，教人六兮，教人柳兮，疏游壽兮，勞心草兮，月出趙兮教人了兮，叔姚少溪勞心參期朱林胡為乎。朱林從下南非是朱林，從下南駕我勝馬

不腐狀而氣惠，喜何不改乎，此度成奇跡以馳騁系來無道夫仙路惜三候之純粹兮，古眾方之所在，雜深交與君貴喜豈為任夫惠差比堯舜之耿介兮，即尊道而得路，和節(jié)驟之昌披兮，夫為潔凈，以九步為輔

古中于公生，問于外念子草草是我賣有秋，再良有賀，再靈為彼時人持老我心人央再良，及其知子無良，二三其德有貶思，使呂之悲兮之子之遠，比我底兮二百三十棉蠻黃鳥，止于秋阿道之云遠，我牢如何應之

置業(yè)呼氣不焉，習春雨休其待，續(xù)為草木之靈絡兮孔美人之實，木不服手而氣晦兮，何不改此度成奇跡馳騁西廂后是純粹心故眾方知所在，雜身遭遇尊貴，行此為任?；葸t必要設置梗戒，喜即尊道而得路和攜手之稱，批級威脅靜理九部

其子歸止，其縱如水，載曲勃勃，淡浮珠闊錘配泥泥，爐道有道棋子楷替問水商行人邦邦廬道有道，棋子翱翔，問水滔滔，行人彪彪廬道有道，其子有鰲，一階長兮，其而長兮，亦若陽兮，美目陽兮巧，草曲腔兮，涉澤臟兮，衣節(jié)明兮，美目清兮，一記成兮

有武漢旦有美一人十大結(jié)驗，嫵媚無為，輾轉(zhuǎn)浮展一百四十二防有雀巢窮游紙條，水粥，愚昧新煙，刀刀綜堂有屁窮游紙藝水粥，愚昧新煙記記憶。一百四十三月初角息角人鳥兮，書咬腳兮，狼心巧兮，月出浩兮，腳人柳兮，書有獸兮，狼心草兮，月出趙兮一腳人鳥兮，書妖少兮，狼心慘一百四十四

戳脫莫淺少光老人生，唯有讀書好讀書知樂樂何如綠滿窗前草不除，夜深靜落，應入為在春高臥西黃里，只因宿舍讀書去讀書之樂，樂無窮揚青一曲來須風來徐來，須風秋昨夜前庭夜有深離渡花開兮，率名不覺生意滿靈薄蕭然，萬籟寒虛，輕竟沖賴有短情在

疏遙腳心，勞心巧心，月處好兮，腳人柳兮，疏有壽兮，勞心草吸越出照吸腳人兩膝說要少兮勞星甲西一百四十四出林呼呼出林。從下南匪氏的朱林從夏南叫我圣馬，是于朱業(yè)成我圣君交食于之一百四十五

湯氏見賞遠別離李白遠別離，古有黃鶯之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之仆，海水直下，萬里深誰人不言，日慘慘兮。云明明星星提煙兮鬼笑語我從言之，將何卜荒瓊切孔不照魚之忠誠

這些東西使后衛(wèi)不知所云，不知所拙，也不知道從何入手，經(jīng)脈的理解也不是非常的深入，有賴于現(xiàn)代文明的發(fā)展，和我們對中醫(yī)學進一步的仔細研究，是我們得以在血癥上的治療上有近身

獨為斬轉(zhuǎn)，負一陣之而寸口觀齒有乎人，一百四十二房有雀巢，房有雀巢，窮有紙的隨周以美新煙刀刀中場有地窮有紙玉，隨周以美新煙季近一百，四十三月出腳息，腳人鳥兮，疏咬腳兮，勞心小心，月出好心，腳人柳兮，疏有壽兮，勞心草兮