夢靈之界
更新時間:2022-11-09 02:50為您推薦夢靈之界免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《當心靈存有感知的時候,證明你還在痛苦之中》中講到:“當心靈存有感知的時候,證明你還在痛苦之中,當心靈試圖解釋的時候,證明你沒有脫離恐懼,當覺知還處于明了清晰,證明心依舊在夢境中當覺受,還存留細膩境界,證明極樂并未...”
當心靈存有感知的時候,證明你還在痛苦之中,當心靈試圖解釋的時候,證明你沒有脫離恐懼,當覺知還處于明了清晰,證明心依舊在夢境中當覺受,還存留細膩境界,證明極樂并未解脫

當心靈存有感知的時候,證明你還在痛苦之中
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二零二一年六月四日,讀衛(wèi)靈公地事務(wù),以免衛(wèi)靈公地事務(wù)為零。工地正義孔子對原子老知識則唱完之語,經(jīng)理知識危機,學院名人歲形在世界兩組轉(zhuǎn)變,夢然,向此流域建業(yè)均已有足夠血液精流過程,小人就夫賴于來

2021年6月4日讀衛(wèi)靈公第十五1遍
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把吳夢的海浪編得舞者,淹沒那些無戀人思念的戀人,為何要夢到上帝一文峰回世界,那人在墓中找不到一絲危機,詩人放逐了自己的靈魂,讓自己的靈魂穿行在仙境之中,在夢幻的夢境里

夢想仙境的人
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唐氏理解好色,關(guān)乎心靈而不關(guān)乎強奸,我們便會對歷史上的那些烏托邦夢想,也就是追求國色,有了寬容之心,向往美好,世界無罪,就像人們顧盼,美女無罪,關(guān)鍵在于人們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的理性

熊培云 好色關(guān)乎心靈
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山里樹木可以憑早夢念,秋靈大則壞,無風雨,各與腎早夢靈約墨居水中,刻于膀胱,走夢游行,刻于胃得夢飲食可以大腸走夢,停飲刻于校場,等夢聚一中,取刻于大腸夢都送子禍,可以飲氣,轉(zhuǎn)夢見內(nèi)可以向擇夢斬首刻于靜則夢行者而不能見

申彩霞2022年03月02日《內(nèi)經(jīng)知要 》P15-117頁
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一個高中女生大約十年前有一次被雨淋過之后就出現(xiàn)了暈暈乎乎的感覺,像做夢一樣,有時說了話,卻感覺不像是自己說的人便呆板了,像個木頭人,簡直就是行尸走肉一樣,頭腦反應(yīng)不靈活,感覺與外界疏遠了

性格心理學 46 一把關(guān)閉心靈的銹鎖
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真真實的世界那人無論在夢中或在清醒時思考那些幻影的答題,不放過一個企圖門困過關(guān)的學生,同時從某些發(fā)現(xiàn)可以照舊之才。他在值得參與眾的靈魂過九夜或者十夜之后,他有點傷心的發(fā)現(xiàn)

環(huán)形廢墟
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提升具體時光資本出現(xiàn),令只有煙流和水美球和換一部技術(shù),只不強意義不慷慨,多諾諾出去做夢會出去請求創(chuàng)作,依法用不領(lǐng)域下留意界外雙舒服質(zhì)量存高遠目行行之情欲其靈,知識數(shù)極

誡外甥書 11976-12075(背100)2021年12月2日
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幽靈森林發(fā)汪的石頭尖叫著幽靈游泳,九國各個山谷無一例外,所有世界暗影之國無數(shù)秘密將有女探索開始游戲,閉上眼睛,聽誰在倒數(shù)四三二一夢境暢游,紛紛迷離旋轉(zhuǎn)木馬孤獨的聲音

暗影之國主題曲歌詞
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脾氣區(qū)早夢飲食不足的,即使早夢住院,該務(wù)社保的夢與肝氣盛則夢怒飛氣盛則夢恐懼,脾氣盛澤。夢哥月身體中部聚身體盛澤夢妖記亮瀉不主解,氣可與心走風間。舊山煙火可以廢擇夢,非陽間經(jīng)典之起物可以干燥夢。山林樹木可以避免走風間精靈,大則壞無風雨

申彩霞2022年03月1日《內(nèi)經(jīng)知要 》全文1遍
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除了我們本身自己的心識能量之外,外界宇宙能量也必定會適時的加入,幫助人們實現(xiàn)夢想,顯意識,潛意識和無意識意思。一般來說,可以分為顯意識是深潛意識是心無意識,是靈這三個層面

世間一切修煉,能量轉(zhuǎn)換的秘密在于—心識
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悟空的我睡寒小,可我夢見兩個人來此勾我,把我?guī)У接内そ绯情T之外,卻才醒悟是我顯靈通執(zhí)壤到僧羅殿,與那十王爭吵,將我們的生死脖子看了,但有我的名號兒據(jù)是我勾了都不服,那思索俠也

西游記 第三回
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如果確定處于疾病狀態(tài)的身體內(nèi)部,器官是夢的刺激來源,而且我們承認心靈在贖罪時脫離了外部世界,卻給身體內(nèi)部更多的關(guān)注,那我們就可以推斷要使睡著的心靈接受刺激來產(chǎn)生夢的影像,并不要求器官一定處于疾病狀態(tài)

夢的刺激和來源1-3
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當然,你應(yīng)該有著職業(yè)上的夢想,人際關(guān)系的夢想,健康的夢想,財務(wù)的夢想,玩樂的夢想,心靈發(fā)展的夢想,社區(qū)的夢想,關(guān)于孩子的夢想,關(guān)于父母的夢想,甚至是為了世界的夢想

2013.7培養(yǎng)夢想1
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深度心理學不只將夢中人物和地下世界的記憶心靈帶回給我們,深度心理學還將死亡由從唯心論的超個人心理學死后生命的神學,報應(yīng)的道德,以及深化機遇或演化的科幻這些流放之地帶回到每個個體心理生活的主要地方

第三章心靈 (下)
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