暗邪湮圣

如何實(shí)踐般，若沒有人能代替你或覺悟般若如何，內(nèi)心本具如何能開悟借性，不依靠圣水符咒，或使喪失的慣地加持，要打破內(nèi)在的黑暗執(zhí)迷，一切都要靠自己別人代替你不得治邪參訪為山禪師為山

外泄邪毒內(nèi)陷即可產(chǎn)生逆癥，如麻疹，食邪，內(nèi)傳或塌邪，乘機(jī)洗肺濁津，煉液成痰，痰熱庸盛，肺氣避郁則成痰炎，喘奏麻疹，食邪熱盛，夾痰上攻，咽喉痰熱庸解咽喉不利，則成極厚暗證麻疹，邪毒制勝下氣不支邪毒內(nèi)陷，厥陰蒙蔽心包引動(dòng)肝風(fēng)則可形成邪陷

治以平寒，左以苦肝以酸，平之以核為例，寒思于地，熱反圣之，至于邪冷，左以甘心，以苦平之締約其思天邪圣何如其伯曰風(fēng)化于天，輕反盛之質(zhì)，以酸溫左，以肝苦熱，化于天寒

他可能很多品牌都已經(jīng)換了兩三個(gè)循環(huán)了，最后大家再看一看，整個(gè)的這個(gè)央補(bǔ)劑的最后二種氨基酸分為兩種，八種必需氨基酸素氨酸，一兩氨酸亮暗，酸爛，暗酸，淡暗酸，本命暗酸色暗，酸邪暗酸

剛才我們還講了疾病發(fā)生以后，那么邪癥的勝負(fù)決定著疾病的性質(zhì)，病情的輕重以及進(jìn)展與轉(zhuǎn)規(guī)，正勝邪實(shí)多形成實(shí)證正虛邪衰，多形成虛癥，邪圣正虛就形成復(fù)雜的虛實(shí)夾雜癥或者是危重癥

其可以靜脈之中與景氣相搏，則敗滿慢則動(dòng)而不可按顏犯，其可與腸胃之間搏贏之下，血不得三效落基于孤冬暗之，則血?dú)馊牵抵粗?，還即可以邪氣之脈則，而是暗之不能及，故暗之無意也

一時(shí)模糊木案精明，同神呆滯或目翻上市，面色昏暗無華，表情淡漠，吃肉瘦削大肉與脫動(dòng)作失靈，尋一摸長搓空里線呼吸異常，氣息溫弱，提示人體精氣大傷，臟腑功能嚴(yán)重受損，機(jī)能衰竭，愈后不良，邪圣老神而失神

太陽之落令人居鸞背脊引邪而痛刺之從頭，從向始塑脊柱夾脊即暗之，應(yīng)手如痛斥之傍山邪力六邪，客于足少陽之落，令人留于虛中，痛必不可取赤，驅(qū)中以豪真。韓哲九劉真以越始生為數(shù)利益

暗夫人患太陽病史，金水是來代表的，邪熱往往乘血室，即雌宮經(jīng)行經(jīng)之虛而入，若邪熱隨精髓而解，并易自結(jié)詞語因女血而病自愈的道理。同本條所述記事一有邪熱交重者雖熱入血室表似已解

或痛順不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之無異者，或喘動(dòng)應(yīng)守者，火星與被相引，而痛者或邪樂與少婦相引而痛者或腹痛，飲陰骨者或痛束膝而沉積者，我觸然痛死不知，仍有少間復(fù)生者

帝曰其痛或猝然而止者，或痛腎不休者，或痛腎不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之無異者，或喘動(dòng)應(yīng)手者或心與背相引，而痛者或邪淚與少婦相引而痛者或腹痛，引陰骨者或痛肅膝而成肌者

締約其痛或猝然而止者，或痛勝不休者，或痛勝不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之無異者，或喘動(dòng)應(yīng)守者或心與背相引，而痛者或邪類與少婦相引而痛者或腹痛，飲陰骨者或痛訴息而承基者

提示病情微重，虛癥者常見指紋色淺淡，實(shí)癥者常見指紋色，暗指從指紋長短來看，指紋在封官說明病邪淺，病情輕，指紋透達(dá)器官者說明病邪以深入指紋透達(dá)到命官時(shí)說明病情更重

指俏三錢蒼術(shù)三錢，生姜三錢，陳皮一錢半夏四前貸方回家調(diào)理暗胡老在患者走后講到當(dāng)表邪存在時(shí)治療不解，表轉(zhuǎn)溫補(bǔ)或理氣血照成外邪久不去且引邪入理，故未婉痛，長期不愈，當(dāng)至以溫中同時(shí)解表，則胃瘀痛很快緩解

冬氣者病在四肢，故沖善病求虐中下善命宣邪場下善病凍瀉寒中秋善病分虐冬善病必絕，故冬不暗，橋沖不秋，逆沖不病緊下中下不病身邪，場下不病洞泄寒中秋不病分虐冬不病，必絕聳線耳