時(shí)空碎滅

霍金用彎曲時(shí)空量子場(chǎng)就是彎曲時(shí)空的背景下，用量子場(chǎng)來(lái)證明它證明就是因?yàn)槲覀冎?，在平日的時(shí)空當(dāng)中，真空也是不空的，它不斷的有虛的正反粒子隊(duì)產(chǎn)生出來(lái)有煙滅，產(chǎn)生出來(lái)有煙滅

雖然你現(xiàn)在看上去看不到下面的時(shí)空隧道，但是你心里知道不是時(shí)空隧道不存在，而是能量流急速。在運(yùn)動(dòng)時(shí)空隧道出現(xiàn)了馬上消失，出現(xiàn)了馬上消失，總是處于被覆蓋，這種這個(gè)閃滅太快了

夢(mèng)中的你和夢(mèng)中的時(shí)空是同一個(gè)夢(mèng)能量顯現(xiàn)效應(yīng)，其中一個(gè)效應(yīng)，即夢(mèng)里是無(wú)法消滅另一個(gè)效應(yīng)。即夢(mèng)時(shí)空的釋迦牟尼和惠能大師，還有莊子都提到過(guò)無(wú)私，現(xiàn)在普通人都錯(cuò)，以為要消滅或停止思想了

一般來(lái)說(shuō)，新聞編輯要應(yīng)對(duì)多個(gè)時(shí)空，最常見(jiàn)的是現(xiàn)實(shí)時(shí)空和逆時(shí)時(shí)空?，F(xiàn)實(shí)時(shí)空主要體現(xiàn)為事件進(jìn)展中的現(xiàn)實(shí)時(shí)空以及記者介入調(diào)查之后所觀察或參與的行進(jìn)時(shí)空歷史時(shí)空是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空中遙相呼應(yīng)的過(guò)往時(shí)空

時(shí)間只有對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)以下的低等生命體才有前身后面的現(xiàn)象。在真實(shí)的時(shí)空空間里，過(guò)去和未來(lái)的區(qū)別只是時(shí)空點(diǎn)有沒(méi)有被激活，時(shí)空區(qū)域里靈體有沒(méi)有注入這個(gè)前面幾篇我們拔路障排雷的時(shí)候全都講過(guò)了時(shí)空點(diǎn)得被激活，才能從寫(xiě)未來(lái)時(shí)空變成現(xiàn)在時(shí)空以及過(guò)去時(shí)空

時(shí)空就有客觀性，不是觀念形式，物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)與時(shí)空不可分割，尤其記住時(shí)空是不能離開(kāi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)單獨(dú)存在的時(shí)空是物質(zhì)的存在方式，具體物質(zhì)形態(tài)的時(shí)空是有限的，整個(gè)物質(zhì)世界的時(shí)空是無(wú)限的

時(shí)間的長(zhǎng)風(fēng)緩緩吹過(guò)一座又一座宮殿，青起一個(gè)由一個(gè)朝代灰飛煙滅，唯有已于山野的他們駕馭著自桀傲的風(fēng)，穿過(guò)時(shí)空，穿過(guò)山野，穿過(guò)煙雨，把人格的清輝片灑山巖片上后世片上

剛榮芬東而名雷電荷而招劉德忠而上行，碎布單位用戶預(yù)言項(xiàng)約煤電適合先往以民法釋放暑假項(xiàng)約煤電適合新網(wǎng)也民法吃法，初九聚焦滅智無(wú)救項(xiàng)約聚焦滅智，不行業(yè)電話是否滅逼，無(wú)教相約師傅面皮乘鋼液

時(shí)空各么平常數(shù)學(xué)課中的歐杰里的空間是不同的，我們平常接觸的歐幾里德時(shí)空中的所有維度都相等民主夫斯基的時(shí)空中的時(shí)間軸跟空間軸不一樣，民主夫斯基的時(shí)空要被稱為偽歐幾里的時(shí)空

量子物理學(xué)的科學(xué)家一直在研究平行時(shí)空是否存在，即我們所感知到的時(shí)空并不是宇宙唯一的時(shí)空，宇宙中還存在其他時(shí)空，以平行時(shí)空為素材的科幻電影更是將這種假設(shè)發(fā)揮到了極致

錄下來(lái)之后很碎，不知道最后呈現(xiàn)的結(jié)果會(huì)是如何，但是最后呈現(xiàn)的結(jié)果就是阿林在剛開(kāi)頭的時(shí)候，把我們?cè)谌齻€(gè)城市不同的那個(gè)聲音片段剪輯在一起的時(shí)候，我們會(huì)有一種穿越時(shí)空的連接感

有人喜歡曼特寧，喜歡他的醇厚醇濃，喜歡他的雞香，喜歡他苦盡甘來(lái)的韻味，更喜歡他飄散在萬(wàn)水千山的那份深深的思念和期盼，悠悠的端起杯子淡淡的品嘗遙遠(yuǎn)中，回望時(shí)空如刀，剪碎了一桃青絲

哪種多元的聲音如鳥(niǎo)鳴般靈動(dòng)悅耳，泉水在歡快中深飛成飛珠碎綠般的金椅也便有了大豬小豬落玉盤(pán)的清脆聽(tīng)拳與寂靜之夜聲的律動(dòng)隨拳而鳴，縱可千古，狠可扒慌，穿越時(shí)空的標(biāo)簽與歷史的滄桑

具體包括否認(rèn)時(shí)空的彼此否認(rèn)，萬(wàn)物分別的彼此否認(rèn)，有無(wú)的分別否認(rèn)物質(zhì)與意識(shí)的分別否認(rèn)，生與滅的分別否認(rèn)是與非的分別否認(rèn)，一切因果邏輯否認(rèn)，我們現(xiàn)實(shí)生活中我們的全部社會(huì)的科學(xué)的哲學(xué)的邏輯

與時(shí)空的限制，或起或滅，都沒(méi)有實(shí)際長(zhǎng)存的當(dāng)之聽(tīng)覺(jué)與聲音都沒(méi)有固定的所在，也就是說(shuō)，聽(tīng)覺(jué)與聲音二者都是虛妄的占有現(xiàn)象，即不屬于因緣所生，也不是自然界的本能，鼻與嗅覺(jué)