霹靂之逆神伐天
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中卷式懸潔中品下卷旋結上品霹靂刀客得到了雷情霹靂,刀史是上卷,但是密集的最后還記載了一招中卷的招式就是雷霆之怒。雖然雷情霹靂刀是一種刀法,而玄天修煉的是劍法,但是對于雷情之怒,玄謙可是十分欣賞
劍逆蒼穹92鐵匠宗師[2020_03_18 15-45-06].mp3
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荊州門子派愚蠢與大國感覺怨愁房收原本是周元老大展謀略顯身手。房叔率領著軍隊來討伐破沙頭戰(zhàn)車,一片生龍車聲吼聲交相會既像響雷,也像霹靂防暑號,令民有幸北征賢允大獲勝風為金蠻為神威
《小雅·采芑》
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天地之大人,又有所汗,不君子,許大天下莫能宰焉,與小天下莫能破煙,四云淵飛,逆天有月有淵延,其上下茶野君子之道趙端夫婦夫及其字眼茶夫天地子曰道不遠人人之為道而遠人摸摸街板拔臉不可以圍到四云伐科,汽車不遠,只可以伐科
2021-06-08《中庸》第35-39遍
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小趙回來的前兩天中,都被大眾這種蜥蜴與探聽給包圍住,雖然向老李笑了,笑歪了歪頭,可是還沒得功夫,正式來討伐老李,等著好似一個大閃過去等著霹靂,應當先警告太太一聲
老舍經(jīng)典長篇|《離婚》第八章(1)
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前使者道之化而愚之時,是以大丈夫楚其后不屈其搏楚,其時不屈其懷,故去彼取此西之德意者天德以清地德,以靈神德,以靈古德,以贏萬物德以神何亡德以為天下真其致之天,無以清將,恐烈地無以靈將恐伐神
99晨誦|《道德經(jīng)》第364天
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取此兮之得意者,天得意情地得意,以靈神,得以靈古得意陽萬物得以生猴王得意為天下真其志之天,無以情將恐烈地無以靈將恐伐神,無以靈將恐邪,古無以用,將恐邪萬物無以生降
二十四讀《道德經(jīng)》
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在這滿口綠氣噴出線,除圓形黃眼之間,神雷一紛紛爆炸,只聽連珠霹靂之聲驚天動地,身為綠氣手背神雷炸裂了好幾十處,為炸裂的冷艷寒光得細,舉入見縫就鉆到了里面,又負互相擊撞,紛紛爆炸
1017 退敵運玄功
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身體痛疼,心下脾硬者白虎加桂枝湯干嘔不止冷汗厥逆轉(zhuǎn)筋腹痛,脈微欲絕者,一用四逆湯茍荊鳩,攻伐之術,治安之策,不勿于施舍而起,其可起者,豈難是虎,又四逆湯為救絕之主方也
八、表證與虛寒的關系048—051頁
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受十天三城煽動,毛利輝源于喜多秀家等也高舉反德川大旗起兵。除了先鋒先行的神原康政以外,本多正信及本多忠勝,警藝執(zhí)政等重臣們聽聞此即報,一下子緊張起來,立刻匯聚西上,討伐逆賊十天為大人奪取天下本多忠勝道
德川家康119天下(6)
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通天河又是這種造型急造之星,足以臣法神,足以將法身給沉淪下去,一個逆一個沉。這里是說一逆一沉的事情。通天河若不能過得即果的黑水河易經(jīng)能保得換身之不逆安,能保得法身之不留乎
道家是師父找徒弟 西游原旨四十九回 01
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竭盡忠言,則是郭優(yōu)之廢醫(yī)董允的版份,請陛下受我權權討伐叛逆復興王朝如果沒有成績就處罰我,既告先帝在天之靈,如果郭優(yōu)之廢醫(yī)董云等人疏忽失職,就應該責備他們,明顯他們的罪過
70.5魏明帝太和元年(227年)
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與其說這次反復辟是段祺瑞討伐張勛,不如說是梁啟超跑伐康有為復辟的第二天,段祺瑞便攜梁祺超由天津到馬場實施組成考逆軍司令部發(fā)出由梁啟超執(zhí)筆的跑逆習文戰(zhàn)斗鋒芒直指康氏
第十章.永遠的戊戌年3wav
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前世者道之華而愚之屬,是以大丈夫處其后,不拘其波,處其濕,不拘其花,故去彼去,此細致得益者,天得以輕地得以靈神,得以靈武,得以贏萬無得以生猴王得以為天下真提致之天,無以清將,恐烈地無以寧將恐伐神,無以靈將恐歇
《道德經(jīng)》21-60章2021年5月11日 06:11
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故君子遇大天下夢的在焉,與小天下不能破煙失靈。天飛的天雨越語言及言,上下茶葉,言前上下茶葉,君子之道,造當乎夫婦及其這樣茶壺天地子曰道不遠,人之為道而遠人,不可以為道之人伐科其責不遠,只可以發(fā)出逆而是之
20210113恭誦《中庸》第32至33遍
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有閑人者法則天地向似日月便列星辰逆從陰陽分別四時,將從上古合同于道,一顆是益壽而又積濕,四氣調(diào)神。大論曰春三月,此謂發(fā)塵,天地俱生,萬物已容,夜臥早起,廣步于庭皮發(fā)緩行,一事至生生而勿殺于而勿奪賞而勿伐
路漫漫2022.3.10內(nèi)經(jīng)知要p1一p44
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