妖都神話

有人聽(tīng)到神話這兩個(gè)字會(huì)想到不真實(shí)，覺(jué)得個(gè)人神話就是自己編個(gè)故事片，自己并不是作者強(qiáng)調(diào)神話的分量，不同于尋常故事，每個(gè)社會(huì)里都會(huì)有許多故事，里面不乏充滿神仙妖怪的奇異想象

還有一部分則是從中國(guó)神話傳說(shuō)或使文學(xué)作品中的妖怪演化而來(lái)，其中很大一部分都是來(lái)自于中國(guó)至管書籍的開(kāi)山鼻祖山海。經(jīng)傳說(shuō)，日本的平安時(shí)代是一個(gè)人類與壓怪共處的和平時(shí)代

可見(jiàn)，印度神話早已傳入東南亞地區(qū)，例如泰國(guó)有個(gè)關(guān)于中南半島產(chǎn)生的神話書法，蘇伐拉普迷的行程講的就是英陀羅和蛇妖福利多在天上大戰(zhàn)，福利多的一把大幅掉進(jìn)了中國(guó)南部和印度之間的大地上

藤蛇是傳說(shuō)中與龍同類的神奇生物，能夠星云駕霧，與玄歸一起作為真武大帝的手下大將，妖精圖劍修蛇是神話，故事中的巨蛇也叫做八蛇，相傳修蛇居住在洞庭湖一帶，吞食過(guò)往的動(dòng)物

在越南的眾多洪水神話中，只有開(kāi)天辟地，屬于初創(chuàng)式洪水神話，天地江河，高山丘陵都是宇宙巨變厚的洪水激流沖刷形成的，老窩的洪水神話也十分豐富，像南瓜生人神話，大部分都與洪水有關(guān)，且大都屬于洪水在創(chuàng)世神話

第二十一課女媧造人本文的作者是元科，本名元盛時(shí)四川新都人神話學(xué)家，曾任中國(guó)神話學(xué)社主席，主要著作有中國(guó)古代神話山海經(jīng)教助古神話選示中國(guó)神話史，中國(guó)民族神話詞典神話故事新編神話論文集原科神話論集等

希臘神話故事作者古斯塔夫施瓦布第九章普爾修斯蛇發(fā)女妖墨杜薩霍爾修斯是宙斯的兒子。出生前，他的外祖父阿克里希俄斯也就是雅各斯國(guó)王得到了一個(gè)神域，說(shuō)國(guó)王的外孫會(huì)殺死他

神話及其蘊(yùn)含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，簡(jiǎn)要分類如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國(guó)古代的創(chuàng)世神話，以盤古故事最為著名

那現(xiàn)在的學(xué)者普遍認(rèn)為，包括希臘神話，羅馬神話，古印度的偉大神話和埃及神話都是起源于蘇美爾的神話體系的，蘇美爾的神話的神只是換了名字，那故事的主體主線全都是一樣的

接下來(lái)說(shuō)一下中國(guó)神話的主題和意義，首先是神話的分類，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神，以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)

五，歷史人物的神話研究中國(guó)古代神話有一個(gè)復(fù)雜有趣，值得探討的問(wèn)題，就是神話，人物本身的性質(zhì)問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單地?cái)喽ㄉ裨捜宋锒际翘摌?gòu)的古人大部分的神話人物，例如開(kāi)天必地的盤古火神，祝融水神，玄明木繩，鉤囊，精神熬收，土神厚土

手機(jī)電子產(chǎn)品上網(wǎng)是明明白白，而中國(guó)的古代神話的體量就是一個(gè)大型的網(wǎng)，你都不知道放了多少設(shè)備來(lái)公益上網(wǎng)，而且中國(guó)神話分為四大類，上古神話，宗教神話，民間神話和文學(xué)神

導(dǎo)向一種非常嚴(yán)肅的對(duì)于神話了解和認(rèn)知的態(tài)度，它導(dǎo)致我們需要花一期時(shí)間來(lái)講，都沒(méi)有提到任何神話，人物和神話故事，以及之后我們也回到原初神話，而不是那些更可能講出來(lái)有意思的那種

期望神話十一第一部分神話的功能，第三章尋根四小標(biāo)題神話和道德中央公園兇殺案，他的文化在倫理價(jià)值上的評(píng)級(jí)源于我們的神話的瓶頸，這意味著大多數(shù)人都沒(méi)有可以依靠的信仰

佛羅倫薩市政廳廣場(chǎng)有帕爾修斯大衛(wèi)朱迪斯的雕像，由貝尼尼雕制，戈?duì)栘暸聪ＥD神話中的蛇發(fā)三姐妹海神伏爾庫(kù)斯的女兒分別是斯西娜由銳愛(ài)麗和美杜莎阿爾弗雷德康寧克拉克