單田芳大隋演義4031

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評書

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

單田芳當(dāng)時在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

若智不搶義，不慷，慨圖碌碌，至于俗默默樹于情，永川浮于繁雍，不免于下流，意解外生疏復(fù)制當(dāng)存高月木，先賢絕景，玉器擰制，使庶己之志截然有所存，自然有所感，忍屈身去細(xì)遂廣資問楚顯令雖有煙柳和筍魚美趣和換魚不濟(jì)

若智不搶，義義不慷，慨圖碌碌，至于俗默，默數(shù)于情，永川浮于繁雍，不免于下流，意借外生疏復(fù)制當(dāng)存高遠(yuǎn)。木先賢使庶己之志截然有所存，側(cè)然有所感，忍屈身去，細(xì)碎廣姿問

若智不搶義，不慷慨圖碌碌置于俗默，默樹于情永川浮于繁雍，不免于下流，意解外生疏，使庶己之志截然有所存，側(cè)然有所感，忍屈身去，細(xì)碎廣思，問除險令，雖有煙柳和損于美趣和患于補(bǔ)劑

使庶己之志截然有所存，自然有所感，忍屈身去，細(xì)碎廣姿，問楚顯令，雖有研流和損于美趣和換魚補(bǔ)劑，若智不搶，義義不慷，慨圖碌碌。至于俗默默樹于情，永川浮于繁雍，不滅于下流意解外生疏復(fù)制當(dāng)存高月木先賢絕情，欲氣凝滯

二龍戲珠后納獅子滾繡球，獅子半大殺腰帶英雄帶往前一搭，往后一拉，用手一拖日月討三環(huán)搭腳一踢，這叫浪子踢球三千里，腳下穿抓地鼓，快缺外罩英雄會上秀二龍戲珠鯉魚跳龍門，真難是個上品的人物

來統(tǒng)計一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕

這兩部書的疏膽也就是中心人物，分別是圣手昆侖俠，圣鷹，白眉大俠，徐良評書江湖，不像金庸江湖有兵認(rèn)得不一定干得過，沒兵認(rèn)的想，張無忌拿著梅花枝打敗華山昆侖寺大高手單老不敢閉著眼胡說

用劇中人物假名的話說，就是真是我的金武術(shù)銀武術(shù)，玉石武術(shù)，寶貝，武術(shù)，瑪瑙武術(shù)。這種爽文情節(jié)之所以一再出現(xiàn)，大概因為評書終歸是回目式表演，不能長時間陷入沉悶，是要經(jīng)常用正派人物的橫掃一切來提提器

請允許我用這個詞語來形容閃天方這個行業(yè)，我覺得他的影響力，他的藝術(shù)水平可以說前無古人后，無來者可能在日后有不同的宣傳手段，會有其他的后輩的藝術(shù)家影響力更大，關(guān)注度更高