口袋系統(tǒng)的花樣作死

他有完整的系統(tǒng)支持投資銀行的錢，銀行的股東也好，銀行的投資也好，他永遠有錢，永遠有前進到它的口袋里面，因為它是資產(chǎn)，它會有固定的模式，固定的系統(tǒng)幫它去支持這個系

我們系統(tǒng)的創(chuàng)始人德士特耶格先生，在他創(chuàng)業(yè)組建團隊的過程中，他每天承諾要講三個計劃，他每天出去會在一個口袋里放三個硬幣，每當講完一個計劃，會把其中一個硬幣放到另外一個口袋里，除非他講完三個計劃，他不會回家

不合適或不買的口袋吃點，正如有合適的口袋支點買入點一樣，也有不合適的口袋，吃點買入點不在口袋支點買入，可能有許多原因或標準，因為不買入標準基不突破的原因或標準多種多樣

那些人覺得女人為什么要有口袋，沒有口，不要口袋，最好裙子上面沒有口袋的，或者是衣服，上面有個口袋是一個假口袋，你打不開的，或者是有一個真口袋，但是口袋特別淺，手機根本就塞不進去

資產(chǎn)簡單的說，能夠把別人口袋里的錢裝在你口袋里的東西叫做資產(chǎn)，把你口袋里的錢掏出去，覺得負債能夠把別人口袋里的錢掏到你口袋里的東西就做資產(chǎn)，把你自己口袋的錢掏出去就做負債

錢會一直人人不斷地流進他的口袋，他們兩個人的區(qū)別在于布魯諾為了前而工作，他用他的勞動根時間來換取收入，而怕保羅則自愿的無償?shù)挠盟臉I(yè)余時間來打造一套系統(tǒng)，運用系統(tǒng)來為他掙錢

他影響不了我的生活了，但是這兩袋丸不放在我口袋，放在他口袋可完全不一樣了，放在我口袋，你放在志愿口袋多買了一套幾套西服西裝，可是放在這個志平口袋對不起，改變他整個家族的命運

這類論證中第一個就是由拉普拉斯提出的，它的正確的純數(shù)學形式有如下所說，有安盈，加一個外形相似的口袋，每個口袋里有按一個球，第一個口袋里的球都是黑球，第二個口袋里有一個白球

那王媽這銀行存款減少了一個五千萬，是不是兩角剛好就我的口袋里面放到你的口袋里面，現(xiàn)在沒有動腦，站在合并的角度來說，是不是左口袋跑到右口袋，是不是總體上來說沒有動

短信特別喜歡口袋里沒錢，心里有錢的人最痛苦，口袋里有錢，心里也有錢的人最煩惱，心里沒錢，口袋里有錢的人最幸福，口袋里沒錢，心里也沒錢的人最瀟灑明顯，要做瀟灑的人還是幸福的人，其實這是可以選擇的

那王媽這銀行存款減少了一個五千萬，是不是兩角剛好就我的口袋里面放到你的口袋里面，現(xiàn)在沒有動腦，站在合并的角度來說，是不是左口袋跑到右口袋，是不是總體上來說沒有動

今天咱們來到了易經(jīng)系辭上傳的第五章易經(jīng)系辭是對易經(jīng)的經(jīng)過的一個講解，尤其是系辭的上傳，它非常系統(tǒng)的對易經(jīng)進行了一個闡述，大家可以把易經(jīng)的口袋書翻到第一百七十七頁

兩只口袋傳相傳仍被創(chuàng)造出來，之后就被創(chuàng)物柱掛上了兩個口袋，一個口袋裝在胸前，里面裝著別人的過錯，另一個口袋掛在人的身后里面裝著自己的缺陷，于是人們總能輕易看到別人的過錯

我們繼續(xù)第五章的閱讀不合適或不買的口袋質(zhì)點，正如有合適口袋的買入之間一樣，也有不合適的口袋。買入的店不在口袋之間買入，可能有很多因素或者是標準，因為不買入標準極不突破的原因或者標準多種多樣

看看都已經(jīng)裝進口袋了，你看裝進口袋的人都不說出來的，沒有裝進口袋的人，天天在那里叫安利來做安利，不會做裝進口袋的人都是默默的把錢裝進來，絕不跟你多說什么話哪還有難做不難做，太好做