劍徹乾坤

謝此言已盡及嚴(yán)變兒童之以盡力補(bǔ)助五只乙劍神乾坤節(jié)夜之怨言乾坤成立而已，利乎其中癮。千塊回的我也建議一個(gè)可見在千塊后幾乎吸引是歸形而上者未知道形，而向者為這切一畫，才是為這片天耳行珠未追通九兒秋秋天下，周眠未知是也

骨之五之以盡力，那么骨之五之就進(jìn)一步充實(shí)發(fā)揮，這叫骨之五之以進(jìn)神就可以達(dá)到神量，運(yùn)用乾坤，其一直允邪乾坤成列，而亦利乎其中意乾坤悔者無一見義，不可見者乾坤或幾乎惜義乾坤起一支影院就乾坤兩卦中就飽含著意義到的所有奧秘

大徹大悟的境界，昭徹而后能見毒，等到大車大霧以后還要修修了以后，劍獨(dú)天上天下，唯我獨(dú)尊，孤零零的把到這個(gè)東西找到了劍毒，而后能五谷金能無古今就達(dá)到了不生，不滅無古，今而后能入于不死不生

離開人性人心道德則絕無宇宙，天地萬事，萬物可言，稱所謂人心滅則乾坤烈宇宙回道德的創(chuàng)造之創(chuàng)生之亦是道德的實(shí)現(xiàn)之朗，獻(xiàn)之易經(jīng)和中庸對(duì)人性，人心道德的創(chuàng)造性，顏值最詳盡，最透徹

故以九六代卦之用，九于六合為十五成河圖，中央土樹及體也而提以用劍，故乾坤以下各卦之用皆為五，不為其體，提一而用書八卦各有其用，而體則一五在中央，名為中術(shù)中者，天下之大本八卦皆字，此出萬物皆歸于中道

第八十八集聯(lián)統(tǒng)軍正面換天下不出名，用受玄女法本舞風(fēng)羊角浮懸天地黑黃山木木云天色大聊冰巴深雨催萬里乾坤皆失色，早要急著嗚嗚云飛，沙里和劍發(fā)流星時(shí)，連環(huán)境超風(fēng)急，不必強(qiáng)攻縮地追

這一戰(zhàn)，年輕的霍去病將軍是一戰(zhàn)定乾坤，占據(jù)了匈奴渾野王修屠王部殲滅匈奴士兵四萬多人，同時(shí)俘虜匈奴王五人以及王母單于、胭脂，王子，相國(guó)將軍等三千二百多人徹底穩(wěn)定了西路的局勢(shì)

蒙天拔出衛(wèi)劍指向頭外放劍，城下并排而立的努徹是同時(shí)放劍，平時(shí)發(fā)弓箭，我們聽到的弓箭之聲都是啪啪精退而綿密，而這種努車鏡頭太大了，空閑太粗了，一射箭發(fā)出的都是砰砰直睜

嚴(yán)以近期嚴(yán)變，而通，則以精力五字已盡散乾坤，其一字亂野乾坤陳列而易獵戶，其中意乾坤毀則無以堅(jiān)毅，亦不可見，則乾坤禍氣乎。西役事故形而上的位置，大形而下的位置，氣畫茶的位置變突然形成位置

張愛運(yùn)用公眾演說的力量，觸摸成功的奧秘，打開壽命能量的開關(guān)。我開設(shè)了抑郁定乾坤培訓(xùn)課程，并降起梯提煉出來，結(jié)果結(jié)據(jù)成一語(yǔ)定乾坤，此述抑郁定乾坤的退出受到演講，加李延介教授禮節(jié)劉姐

使得他人和劍都往前沖了一段距離，而那竹子搬去成功，竹葉青綠，猶如劍芒亮的刺眼見識(shí)蘇竹已心道不好，立刻施展，無影無蹤后退然為時(shí)已晚，嫩竹反彈回來，大量竹葉飛射，起碼數(shù)百道建議將他徹底籠罩，他的千錢九劍根本抵擋不住那么多劍影

對(duì)于乾坤二卦的延伸，思考上易經(jīng)中乾坤二卦的內(nèi)涵是博大精深的，不僅僅是我上面講述的那些，下面我再就易經(jīng)中乾坤二卦的內(nèi)涵思想做一下進(jìn)一步的延伸，希望大家多點(diǎn)兒耐心，認(rèn)真聽完

納雷越發(fā)陣響起來，行者卻又把鐵望望上一直直見納龍石號(hào)令宇曼乾坤視如銀漢傾天劍即如云流過海門樓頭聲滴滴創(chuàng)外想蕭蕭天上銀河蟹街前白浪濤重重如孟簡(jiǎn)滾滾似盆椒孤莊江萬物野岸玉平橋

守陽(yáng)明大腸經(jīng)之陽(yáng)心穴十二經(jīng)外之首，陽(yáng)明大腸經(jīng)經(jīng)脈循行本金至十指饒徹端傷陽(yáng)起始言食指饒徹上行出軸與兩股第一，二掌股之間進(jìn)入兩經(jīng)生母長(zhǎng)短擊劍之中，楊熙沿著前壁饒徹向上進(jìn)入，走往外側(cè)起始

也為后世留下了系統(tǒng)的預(yù)言，就比如乾坤萬年歌三國(guó)時(shí)的馬前克，唐朝的推背圖，宋朝的眉身花，明朝的燒餅歌等等。在這些語(yǔ)言中，準(zhǔn)確預(yù)言了王朝的更迭國(guó)號(hào)，開國(guó)軍軍的名會(huì)，另一朝發(fā)生的大神劍