狼絕天下之禍?zhǔn)琅?/h1>更新時(shí)間：2022-11-04 13:25

為您推薦狼絕天下之禍?zhǔn)琅赓M(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容，其中《《易經(jīng)～系辭下轉(zhuǎn)》1～5》中講到：“進(jìn)取諸身遠(yuǎn)取諸物與世史作八卦，以通神明之德，以類萬物之情，以神農(nóng)事作琢磨累怒之力，以驕天下，再取周易，日中為事，治天下之民，據(jù)天下之禍交易而退，各得其所，蓋取諸...”

進(jìn)取諸身遠(yuǎn)取諸物與世史作八卦，以通神明之德，以類萬物之情，以神農(nóng)事作琢磨累怒之力，以驕天下，再取周易，日中為事，治天下之民，據(jù)天下之禍交易而退，各得其所，蓋取諸世和神農(nóng)世末

《易經(jīng)～系辭下轉(zhuǎn)》1～5

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第六十一章大國者下流天下之交天下之品，品嘗以敬圣母以敬以下國大國以下小國則取小國以下大國則取大國，故禍下遺取禍家，而且不告過。不過遇見尋人，小郭不過遇入世人福利，兩者赫德奇索于大者一圍下第六十二章道者編之萬物之傲

孫曉賀 2021年12月3日 5

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孫曉賀

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蓋朱黎剖析世末神農(nóng)之作，琢磨為字，琢磨為磊，磊怒之力，以教天下，待輔助意，日中為世至天下之日，殖民據(jù)天下之禍交易而退，何得其所待，取諸適合神農(nóng)之末，皇帝堯舜是作

20200730恭誦《周易》系辭下傳(第125至126遍）

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六個一3

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人緣取諸物，于是始作八卦，以通神秘之德，以類萬物之情，作潔生而為王古拋棄世末神農(nóng)世作琢磨為似琢磨為累，累怒之力，已叫我天下待與之諸議，日中為事，治天下之明，治天下之禍

20190704恭誦《周易》系辭下傳(第11、12遍）

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六個一3

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大國者下留天下之交天下之聘聘償已經(jīng)深度已經(jīng)為下庫大國以下小國則居小國守國以下大國則取大國，故禍下已取禍下而取大國，不過于欲兼蓄人小國，不過欲入世人夫，兩者各得其所欲

3月8日誦讀《道德經(jīng)》

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于是始作八卦，以通神明之德，以內(nèi)萬物之情做節(jié)省，拋棄世末神農(nóng)詩作，琢磨自柔目為累，累弄之內(nèi)，以教天下，在指出武藝日中為世至天下之民，據(jù)天下之禍交易而至，以赫德吉索

20191205恭誦《周易》十翼部分(第58遍）

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六個一3

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以通神明之德，以類萬物之情作，皆神而為頑骨，以電雨蓋取助理報(bào)夕世末神農(nóng)史作琢磨微似老莫微來累鬧之力。你將天下該去注意日中有為世至天下之民，據(jù)天下之禍交易而退，各條七座大曲珠適合神農(nóng)

《十三經(jīng)·易經(jīng)》系辭下傳1-6章

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修身齊家趙立英

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蓋取諸議，日中為事，是天下之名，至天下之禍，交易而退，得其所蓋，取諸事。五六皇帝堯舜絕一禪而天下之蓋取之士乾坤，孤孟為征眼，莫為己周集之力，以及不通致遠(yuǎn)，以利天象，蓋取諸患

2021年11月16日誦讀《系辭下傳》6遍

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美美誦讀經(jīng)典

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通職業(yè)天下有道者禮樂，真話是天子說天下無道之禮樂，真話是諸侯出蓋逝世，是不是也不是大夫說我是西，不是配臣之禍，命三是西，不是天下有道之中，不知大夫天下有道者，是不一光之約

2021.4.14《論語》2遍累計(jì)128遍

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李榮華tt

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此間民工智能是宿所蓄而有者唯在倉促的記憶，是任天下之戶崛起而操制，否勝任天下之禍，其君子得以待一當(dāng)其任之，聽之禍將終不能免，也則深任之而已，深認(rèn)知而后，可以免于天下之禍

《寄楊邃庵閣老》 2021年4月24日 16:48

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聽友40740930

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以上之退讓為之后，以先知，是以公蓋天下而莫的記憶，善利萬物而莫以爭直接民工之能，事訴所續(xù)而自有游種為在倉促之際，勝任天下之禍，學(xué)氣而操之處，勝任天下之禍，其君子得以哉，一當(dāng)其罪之，天下之禍將終不能免也

《寄楊邃庵閣老》 2020年7月24日

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聽友40740930

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以田以魚蓋取朱梨包，西世墨神農(nóng)始作濁木為四柔木為蕾雷諾之力，以教天下蓋取注意日中為世之天下之民聚，天下之禍，交以而退，各得其所蓋，取諸適合神農(nóng)。世末皇帝饒順世，作通其變，使民不倦，十而化之，使民亦之亦窮則變變，則通通則久，是以自天幼之極無不利

啟明教育讀書會 2021年3月17日 上午6:54

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愛心讀書會

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于是始作八卦，以從神明之德以內(nèi)萬物之情，在此都離拋棄世末神農(nóng)世作柔目為字，柔目為磊，磊諾之力較天下代指注意日中為世至天下之名，待據(jù)天下之禍，交易而濟(jì)，赫得其所蓋，舉出適合神農(nóng)世茂皇帝姚勝之作通緝變使民不見祥人化之神秘

20191207恭誦《周易》十翼部分(第60遍）

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六個一3

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以上之退然為之后，以先之水攻在天下，而木之際，善利萬物而莫與爭，直接民工智能史出所續(xù)，而游者唯在倉促之際，是任天下之禍，崛起而操之而復(fù)，升任天下之禍，其親子之德已在既當(dāng)其任，這天下之禍將終不能免也

《寄楊邃庵閣老》2020年7月22日

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聽友40740930

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第二章捕著袍。西市周旺天下夜養(yǎng)著觀想與親，輔著官法領(lǐng)地官鳥獸之外，于地之以進(jìn)取諸身，圓取諸物藝術(shù)，史作八畫，以祝是明知道一類萬物之情，做節(jié)省二位王布，以便以您帶去祝福銀行新世末省農(nóng)事作琢磨為四融合為類雷怒之位，以交天下代主注意，最終維持最天下之名。據(jù)天下之禍交易而退，獲得起錯代主之事和神怒之禍

趙曉燕誦讀《易經(jīng)》第81遍

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