神耀世間

世間眾人都有值得顯要的東西，因為他們看重世間生活，但世間生活卻是短暫的，而道是無窮無盡的修道者應和于道修行并不會局限于眼前的短暫生活，所以也并不認為那些世間東西值得炫耀

世間眾人都有值得顯要的東西，因為他們看重世間生活，但世間生活卻是短暫的，而道是無窮無盡的修道者應和于道修行并不會局限于眼前的短暫生活，所以也并不認為那些世間東西值得炫耀

據(jù)說比肝的心是跟照耀鏡有一樣功能的，它可以與世間萬物交流，能破除世間的一些幻術妖術。你像太陽一出來斜碎無處遁形，要么顯形的，要么就被消滅了。是我們知道跟太陽關系最密切的一顆星是巨門星，二者必見于三方

惠能在談經(jīng)中極力反對離世間求解脫的思想和做法，而主張于世間求出世及世間求解脫反復，強調(diào)法員在世間于世出世間，物理世間上外求出世間這一思想經(jīng)神會提倡弘揚之后，禪宗后學多沿著惠龍所開拓的人間佛教的路線走，進一步，把世間與出世間打成一片

要不過，正如陳壽評價太史慈信意賭獵，有古人之風，太史慈一生重信義。蔣然諾未解北海之圍，萬死不辭，未報知己準時歸來，雖然早逝，卻如流星燦爛，光耀世間楷探完了太史思之后

愛愛隨人類社會產(chǎn)生，為人類不斷探索，無止境肺，人愛肺，人類不斷追尋，無窮盡愛，沒有形態(tài)，看不見，摸不著，卻可以解決世間很多問題，治愈人世間很多痛苦，愛神秘的存在于世間的每一個角落

在老師的嘴里，一會兒蠟燭是夸耀的對象，一會兒是罵的對象，一會兒說他燃燒自己照亮別人，一會兒說他沒有主動性，不點不亮，那世間的一切萬物，你想要找他的優(yōu)點，想要找他的缺點都沒有問題

壯闊內(nèi)靜，開啟安寧世間志純道離氣思維時名要覺知極微周變，世間法掛不住，心意純潔，自我隱退，神靈險前點亮，內(nèi)在的光輝神性可療愈世間一切痛苦，無論是心理上的陰霾或者是生理上的絕癥都能痊愈，不留痕跡

貪欲將營造種種境界，將靈魂留在輪回中世間味，但到?jīng)]有滋味時壯闊內(nèi)境開啟安寧，世間至純到離棄思維時名要覺知極微周變，世間法掛不住，心意純潔，自我隱退，神靈險前，點亮內(nèi)在的光輝神性

那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)?，世間有諸多的不停等，世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失，卻體現(xiàn)為精神的不平等

有門用與補彼此的不足，用溫度溫暖，刺客低溫的伙伴用智慧幫助此刻遇到無名的又修煉護持，遇到業(yè)力來找的要福慧于入修的生命成長成為光與能量，滋養(yǎng)有緣，世間多難知，秋同修更是需要光的照耀與能量的流淌

雖說多年的等待，只為著一下短暫的歌唱，但我要用繚亮的歌聲來點綴我平凡而短暫的生命。我要讓我的生命如同珍珠般發(fā)出閃耀的光芒，讓所有人都知道世間還有我的存在，我要把生命永遠掌握在自己的手中

二，生命的價值在付出佛菩薩不舍眾生的慈悲精神，顫文諸佛菩薩有無限奇，大悲渡脫世間有無限其大詞安穩(wěn)世間，念一切眾生，猶如一子大詞大悲常無謝卷橫球，善事利益，一切世滅眾生三毒之火

我文章分享的所有內(nèi)容有世間法，也有初世間法，總體來說還是出世間法更多一些，因為我本人到了目前的階段，基本上是只看初世間法，世間法的一切內(nèi)容基本都不看，我自認為還算見過一些世面

方耀達言，蕭青儀搶著說道世間見面匆匆不及細談，今早叔父還沒有此刻沉重，忽從山下跑來一只小鹿這東西。今年我們元陽有十幾只大師兄，還到管路鋪的人不小心師傅受傷心煩，曾把一只小鹿放下山來，婉無亂轉(zhuǎn)