滅世狂訣

空訣集源，空鎖空滅，生滅即滅，寂滅先前，忽然超越世出世間十方原名或二書圣，一者上合十方諸佛本妙決心與佛如來同意辭禮，二者下禾十方，一切六道叢生，與豬眾生同一悲養(yǎng)

小千世界安迪臺(tái)風(fēng)來訪時(shí)，我站在朋友家的書宅閑聊，狂亂宣泄的風(fēng)雨聲不時(shí)透窗而來，一盞細(xì)小的燈花燭火在風(fēng)中，威名威滅，但是屋外的風(fēng)雨越大，我越感覺朋友書房的幽靜，而且微微透出

曾子的三省務(wù)萬成子的世貞一配辭工不可，不僅言林才不可不連接趨勢(shì)不可不決斷成心不可不寬，厚近親行者地步在向后，看著眼界框發(fā)歡的秘訣，剝得干方見手段，瘋狂與軍事立德定才是腳梗能改過的天地，不漏能安分的鬼神

佛性之光明都能變照法界固有愣言，經(jīng)競(jìng)技溝通的名集集如來之說，有觀音新政之覺，所覺空空訣集元空鎖，空葉生滅機(jī)滅現(xiàn)前忽然超越世出世間十方原名星星滿體的大光明是遍倒十方的采藥增丹，將內(nèi)外之光器采來作為藥物送到丹田

小千世界作者林清玄安迪臺(tái)風(fēng)來訪時(shí)，我正在朋友的書齋閑談狂亂，喧囂的風(fēng)雨聲不時(shí)透窗而來，一盞細(xì)小的燈花燭火在風(fēng)中，威名威滅，但是污穢的風(fēng)雨越大，我越感覺到朋友書房的幽靜

前世者道之華，二疑之史是以大丈夫出，其后不懼其薄處，其實(shí)不及其滑度去彼其此，其之得以者天得，以輕地得以凝神，得以靈故，得以贏萬物，得以生猴王得以聞天下。真其至之天，衛(wèi)清將恐烈繼衛(wèi)寧將捆廢神物以靈將孔隙，故意迎將孔訣萬物無以生將孔滅侯王為貴，高將孔爵貴

面臨一場(chǎng)二戰(zhàn)后，漢滅亡后，還單于以一支以劉崇為首的勢(shì)力建立了北漢政權(quán)，建立了北漢。正確見郭威去世，他們想趁著新瘋狂登基，未穩(wěn)勢(shì)單力薄知識(shí)報(bào)郭威殺子奪國(guó)之仇，變效仿石敬騰，聯(lián)合契丹共敵后周

自私會(huì)扭曲人的心理人一旦陷入了自私的泥潭，就猶如兇狠的惡狼一樣，瘋狂地撕咬自己和他人，拋棄世間的親情，友情和愛情，直到最后走向毀滅自私的人是可怕的，同時(shí)也是可憐的

接著，劉裕就對(duì)司馬家族展開了瘋狂的圖錄，只要是姓司馬帶伴兒的，除了幾個(gè)逃到北魏獲命的司馬家族，幾乎被滅族司馬家族通過兩代三人的努力，終于在司馬懿去世，十四年后讓自己的子孫登上了地位

訊乎人正因?yàn)榇?，不但舉世非吉爾，至于大有福，堪與人情者以福之故，可見何心隱之狂，是毒黃語觀過之人之狂，獨(dú)狂與當(dāng)仁不讓之狂，都狂與故窮四命之狂，而不是墮落于焦態(tài)，是足之狂，更不是行為放蕩之狂

如以氣候欲，不但是陰晴相間，而且常有狂風(fēng)暴雨，也有最艷麗蓬勃的春光，有時(shí)遭逢幻滅，引起厭世的悲觀，千般的重壓在心上，比如東立陰霾，到處冰潔，莫有微生氣，那時(shí)便懷疑一切

當(dāng)鐵木真解決了這個(gè)問題后，其可怕的破壞力和戰(zhàn)爭(zhēng)能力就如狂風(fēng)暴雨般宣泄到了世界各地文化先進(jìn)的民族被相對(duì)落后的民族征服在歷史上并不少古建，比如西晉和北宋的滅亡，但其中存在著

未必會(huì)引發(fā)技術(shù)巨變，不是所有的物種都能像這場(chǎng)魚和八個(gè)那樣瘋狂的擴(kuò)張擴(kuò)散，只要環(huán)境上一些因素的互動(dòng)，有些許等區(qū)別或者整群基數(shù)有所區(qū)別，世界物種就可能在幾個(gè)星期內(nèi)全部滅促動(dòng)

為天無以輕將，狂烈地?zé)o以年將狂飛神無以靈將狂謝古無以迎光線萬物以傷奸恐滅和萬物以貴高奸恐懼。我會(huì)以兼為本，高以下為及服飾，以為和我服飾，以和王自衛(wèi)，孤寡不顧，而此非以見為本也

刺熱篇第三十二干熱病者小便鮮黃，腹痛，多臥深熱，若真覺狂言及精血滿痛屬竹灶，不得安臥更興盛。甲乙大漢細(xì)膩者更新，死賜竹訣陰紹陽，其逆則頭痛圓圓，漫影沖頭，眼心熱病者先不樂