兩地距離雖遠心卻很進
更新時間:2022-10-30 13:10為您推薦兩地距離雖遠心卻很進免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《婚姻好不好,看你的床就知道》中講到:“分床睡的夫妻是很難在一起睡回去的,因為兩個人的距離拉遠,很容易重新走進一個人的心,卻很難好好睡覺,不僅是對自己的負責,也是對婚姻的尊重,永遠別讓分床睡成為你婚姻...”
分床睡的夫妻是很難在一起睡回去的,因為兩個人的距離拉遠,很容易重新走進一個人的心,卻很難好好睡覺,不僅是對自己的負責,也是對婚姻的尊重,永遠別讓分床睡成為你婚姻的潛在殺手
婚姻好不好,看你的床就知道
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我也沒有左右你的人生,但心與心的距離卻很驚。這世間必有一種情誼,踏著幽幽暗香而來,有一種牽念是淡淡的美,是山高水遠的,懂得是細水長流的陪伴,如若能在懂你的人群中散步
有一種陪伴 一直在心間
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視頻來對子女噓寒問暖,關(guān)注他們的學業(yè)進度如何,但是中國學生家長對于各自的子女在加拿大留學讀書卻很繞有幾位中國留學生的父母可以做得到細心,細致和細膩的對待自律在這些方面還做得很不夠,甚至距離合格的要求還相差甚遠
留學生家長要學會像輔導顧問那樣細心、細致、細膩
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娘爺?shù)募亦l(xiāng)很適合種植水道種,水道可是一個很費事兒的活,尤其是柴陽,需要把鉛筆那么長的秧苗一根根的隔著合適的距離穩(wěn)穩(wěn)地插進泥土里,雖然很累,但是丫丫卻很喜歡,因為可以光著腳丫在泥里面踩來踩去很舒服
一餐飯里的世界(上)
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親情好像存在一個悖論,當你和家人的物理距離近了心理距離卻遠了物理距離遠了,心理距離又近了進的時候,更多體驗到的是一種焦灼悠然的狀態(tài),總是要等到回望的時候才能真切體會
站遠一點,才有機會感動
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所謂中原標準時間過去,有時是以北京的時間,有時是以南京的時間為準,但中國幅員廣大離開中原,東西方當?shù)貢r間雨中原時間就會有差距,距離越遠,時間差距就越大,如臺灣和日本兩地的標準時間就會相差一小時
孟子 .滕文公篇、告子篇 17 正子時的平旦
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所謂中原標準時間過去,有時是以北京的時間,有時是以南京的時間為準,但中國幅員廣大離開中原,東西方當?shù)貢r間雨中原時間就會有差距,距離越遠,時間差距就越大,如臺灣和日本兩地的標準時間就會相差一小時
《孟子與滕文公、告子》17 正子時的平旦
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該篇首先指出君臣上下之間的關(guān)系,十分鐘微妙,如表面上很親近的內(nèi)心卻很疏遠,表面上很疏遠的內(nèi)心卻很親近內(nèi)見之法,要求任臣善于揣摩君主的心思,擁有一種進退自如的關(guān)系,在現(xiàn)代的人際關(guān)系中亦可借鑒內(nèi)見之法
27、鬼谷子內(nèi)楗第三之既講原則又要靈活!
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是中原標準事件,所謂中原標準時間過去有時是以北京的時間,有時是以南京的時間為準,但中國幅員廣大離開中原東西房,當?shù)貢r間與中原時間就會有差距,距離越遠,時間差距就越大,如臺灣和日本兩地的標準事件就會相差一個小時
17孟子與告子上12正子時的平旦
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他不敢明著下令,因為童話距離首都太近,萬一郭子儀沒感到周指光,卻現(xiàn)攻擊長安了皇帝的命都難保。周指光只是藩鎮(zhèn)的代表之一,他雖然滅亡了,但唐代中央政府的禪若地位卻很難改變
失衡時代-13.藩鎮(zhèn)的群狼謀略-1
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心與心需要適合的距離,生活中許多情感都是敗在距離上遠了,生出不滿,近了又生出矛盾,距離其實是彼此的一種尊重。在愛中需要距離,沒有距離的相處是自私的,不能只想著自己而不顧及別人的感受
心與心需要適當?shù)木嚯x
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為了使員工之間不會受到距離的影響而溝通不足,每月第一個周五下午七點開始,冷涼地利用電視會議系統(tǒng)使用專線連接兩地,同時舉辦稻盛留空班電視會議系統(tǒng)使用專線連接兩地,同時舉辦稻盛流通
空巴5-【1】
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你就已經(jīng)好像認識他了,你跟他有一種也跟他有一種獨特的親密感,但是你之后要殺掉他這個好奇怪,就好像是相比于以前的戰(zhàn)爭,他就雖然你們的物理上的距離可能是更遠的,但是已經(jīng)在心理距離是更近的
史蒂夫說272期 - 袁源 - 倫理無法阻止戰(zhàn)爭,但讓我們更接近和平
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7.6萬
意思是形體雖然消亡而精神不滅,但這個精神不滅,究竟是老丹精神永遠活在我們心中的意思,還是靈魂不滅的意思,卻很難分辨得清佛家有一個與之非常相似的比喻,是印度的隆軍大師在彌蘭
22、第五章 物化 3
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也就是說,企業(yè)基層的執(zhí)行者,企業(yè)員工離企業(yè)的初始目標動力源的距離比較遠,在人性,動力或事業(yè)新動力老板作為動力源頭企離企業(yè)廣大員工的距離比較遠,最終距離包括層級距離,信息傳遞距離以及心理距離
第三章,1、企業(yè)規(guī)模于運營效率的矛盾
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