人間的神

難道你不準(zhǔn)備回到人間守護(hù)人間的信奉你，可是這個(gè)世間驅(qū)魔正神眼下也許剛剛沒(méi)有聽(tīng)清楚解鈴還需系鈴人，我去人間也幫不上多大的忙魔游心聲，只要他的心魔沒(méi)有了，他也就是一個(gè)能夠守護(hù)一方的人間正神

也在人間覺(jué)悟成佛精神超越人間，稱之為宇宙大覺(jué)者，以此塑造佛陀站在徐空中臨世者人間撫慰地球的形象。佛陀的覺(jué)悟已經(jīng)超越地球，徹悟宇宙的真理。而像人間說(shuō)法，佛陀不是人造的，而是真實(shí)

目前只有素他們的將了，就像是萬(wàn)千廟宇里的神像一樣，盡管神仙在人間也不是常年相聚，但若素起他們的神像，見(jiàn)起人間的廟宇，神仙的人間也就有了棲身之所，可以避人間的災(zāi)禍，保人間的幸福

他說(shuō)精神境界比較高的人有兩種，一種是在高處覆蓋的之間，還有一種是來(lái)到了以前來(lái)到了人間的又分兩種，一種是他到了人間就被城市的污泥給墜下，再也飛不起來(lái)，但還有一種人

地上的人經(jīng)過(guò)幾代以后，人間出現(xiàn)了等級(jí)，分化越來(lái)越明顯，一小部分人盡量往上爬，靠近神能夠管理人間，而大部分人就成了被統(tǒng)治者受人壓迫，剝削人間的統(tǒng)治者掌控了一切，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨

水波不興，清風(fēng)不雨，繁星傳情光燦燦。金風(fēng)玉露喜出度。秦依依天上人間灑淚時(shí)，孝莊落淚了，低贏了金風(fēng)玉露亦相逢便甚卻人間無(wú)數(shù)，這甚卻人間無(wú)數(shù)的相逢，拳賴神卻相助，那道泛著銀光橫貫西東排列整齊的晶瑩的星辰

蘇東坡在這個(gè)意象當(dāng)中就表達(dá)他的精神，已經(jīng)超越人間的險(xiǎn)峻和人間的艱難和先后和道士?jī)H僅融在一起，他不完全講自己，他覺(jué)得人間應(yīng)該另有一些維度，讓我們傲游這個(gè)厚恥畢夫，他進(jìn)入另外一個(gè)警戒

只是京河龍王并沒(méi)有真正被殺死，畢竟金河龍王是四海龍王的妹夫，而四海龍王乃是人間水族之長(zhǎng)。龍族不但神通強(qiáng)大且繁衍極快，色海龍王家族的勢(shì)力在人間當(dāng)僅次于五方，無(wú)老只因金和龍王是一個(gè)已經(jīng)死了的龍王，不應(yīng)該再在人間出現(xiàn)

這種神話卻反映人類的心理天煞必人間舒服，歡樂(lè)神仙火得快，人間一年在天上只當(dāng)一日過(guò)，以此類推地獄里比人間更痛苦，日子已經(jīng)愈加難度斷成，是有羊雜局就說(shuō)鬼言三年，人間三日現(xiàn)人生短促的人真是最快活的人

讓人類感受到自然生命的無(wú)限真誠(chéng)，何尊嚴(yán)天地人間的大愛(ài)，使自然生命堅(jiān)強(qiáng)，意志的脊梁撐起了天天何地，漢天動(dòng)地的文川精神再一次證明了只要天地人間有大愛(ài)，就一定會(huì)把一切廢墟清除

另外一種就像姜子牙一樣，他們?cè)谌碎g有極高的地位，他們有自個(gè)封神，但是原始天尊早就說(shuō)明說(shuō)姜子牙已經(jīng)享受人間富貴，自然無(wú)緣神道，這是原將，這個(gè)原始天尊之前就已經(jīng)給自己說(shuō)到的

更具體地說(shuō)，摩克破洛多反應(yīng)的時(shí)代，那時(shí)天魔邪神都紛紛投勝到人間。在人間星風(fēng)作浪，星妖作怪，為了剪除妖孽天神也紛紛下凡或通過(guò)化身投身。特別是黑天，他要駕馭整個(gè)事態(tài)發(fā)展的進(jìn)程，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的較量和斗爭(zhēng)人間恢復(fù)了社會(huì)新秩序

當(dāng)然，神仙們確實(shí)沒(méi)有騙我，人間真的比天停好混多了。雖然君王顯得有點(diǎn)兒不正經(jīng)，整天去女?huà)z娘娘廟里寫吟詩(shī)，但這好像也不關(guān)我什么事兒，我的仕途倒是順風(fēng)順?biāo)?，雖然人間的修士也不少

這三個(gè)怪獸四虐危害人間，但是眾神礙于專需的面子不愿意去管教，他們就更加的猖狂，只是三個(gè)怪獸禍害人間太過(guò)嚴(yán)重的時(shí)候，人們才會(huì)請(qǐng)巫師做法來(lái)驅(qū)除他們，但是也不敢把他們殺死

天神都是往事深口意行善才升天的，他們出生時(shí)都知道從哪兒來(lái)，為什么來(lái)看到自己是因?yàn)榍笆佬猩品e德才生到天上享受福報(bào)，所以當(dāng)即發(fā)愿，愿我此處命中再生人間行善，人間命中再來(lái)天上