向死求生路

然以皆由而等，悔悟不棄。而當(dāng)當(dāng)初去從賊時(shí)，乃是生然尋死路尚，且要去便去監(jiān)獄，改行從善乃是死人求生路，乃反不敢何以若爾等，肯如當(dāng)初去，從賊時(shí)判死出來(lái)，求要改行從善

等當(dāng)初去，從賊死乃是僧人尋死路上寫要去便去金玉改行，崇尚的乃是死人，求生路，乃反不敢何也。若矮等，肯如當(dāng)初去，從賊時(shí)拼死出來(lái)，求要改行，崇尚我官府其有必要?dú)⑷柚?/p>

李傳，潘俊等先后師從受教，在三國(guó)演義里，他是一個(gè)被矮化的人，曾經(jīng)代表劉聰?shù)热讼虿懿倌菍⒑舐愤^星野被張飛抓到，向劉備透露，劉從投降的消息差一點(diǎn)被張飛殺死，還是劉備放他一條生路

一時(shí)錯(cuò)起念頭，誤入其中，后歲不敢出，此等苦情，易甚可敏然，亦皆由爾等會(huì)悟不切爾。等當(dāng)初去從賊時(shí)，乃是生人尋死路尚，且要去便去監(jiān)獄，改行從善，乃是生人求生，乃是死人求生路

一時(shí)錯(cuò)寫念頭，誤入其中，后字感出此等苦情，易甚可敏然，亦皆憂而等悔悟不切。而等當(dāng)初去從賊時(shí)，乃是生人尋死路尚，且要去變?nèi)ィ杂男袕纳颇耸撬廊饲笊?，乃反不敢何?/p>

然以皆有癌等悔悟不切來(lái)，等當(dāng)初去，從則時(shí)乃是生人尋死，路上前要去便去金玉改行崇尚，那是死人求生路，乃反不敢火也。熱癌等，肯如當(dāng)初去重則時(shí)拼死出來(lái)，求要改形崇尚和官府其有必要?dú)⒙局?/p>

這或是為官府所破，或是為大戶所慶，悔悟不切，而等當(dāng)初去，從這一次乃是生人尋死路，過去便去軍域改型存在，類似死人尋森，求生路，買反不敢喝，也墨爾等可能當(dāng)初去成為時(shí)拼死出來(lái)

以后已經(jīng)用互助組長(zhǎng)的名義向申寶表示了向分點(diǎn)道種的意向申報(bào)答應(yīng)他們本互助組分完了，再看有萬(wàn)氣的鼓鼓的他，對(duì)于不合理的事情極端缺乏忍耐心，當(dāng)生寶其身去買稻種向生路借幾塊錢的時(shí)候，就是這個(gè)禿頂老漢代替不省的生路

高祖二年跟劉邦出擊三秦，次年關(guān)中大鬧饑荒，一壺米竟賣到五萬(wàn)至一萬(wàn)半兩錢，甚至出現(xiàn)人吃人的現(xiàn)象。餓死者過半高祖一面令人從巴蜀及漢中運(yùn)來(lái)大量糧食，一面讓大量雞米前往巴蜀，尋求生路

或是為大戶所親，一絲錯(cuò)起念頭，誤注其中后睡不敢出吃等苦情，益腎可敏，難以接由癌等悔悟不切，還等當(dāng)初去從賊死，乃是僧人尋死路尚，且要去便去金玉改行崇善，乃是死人求生路，乃反不敢何也

冬子哭到生死禮節(jié)，求小然網(wǎng)開一面小人生路之下分手東自直接霸王印上弓完事兒后跟小然寫下雪書絕不再犯兩人和好小人閃避著不看我的眼睛，我也硬生生的為朋友生生的咽下這口惡氣

然亦有以皆有兒等晦惡不切兒。等當(dāng)初去寵賊死，乃是生人尋死路尚，且要去變?nèi)ソ鹩窀男袑櫳颇耸撬廊饲笊防追膊桓液我匀魻柕?，肯若?dāng)初去沖賊時(shí)拼死出來(lái)，求要感情，崇尚我官府其有必要?dú)⑷柚舛染靡u惡毒，人于殺人心多

或是為官府所迫，或是為大父所親，一時(shí)錯(cuò)念，錯(cuò)起念頭，誤入其中后，誰(shuí)不敢出此等苦情益腎和可敏，然亦皆由而等，悔悟不切。而等當(dāng)初去從賊時(shí)，乃是生人尋死路賞，且要去變，從金玉改行從善，乃是死人求生路，乃反不改

來(lái)到了女兒長(zhǎng)平公主居住的壽寧宮長(zhǎng)平公主只有十六歲，還在期待能與未婚夫周顯相會(huì)，像弟弟們那樣逃出皇宮的可能，他不愿就這樣死去，拉著父親的衣服，涕淚交流的哀求，他放自己一條生路

也許過程有些煎熬，但真的熬過去就好了，向著目標(biāo)奔跑，何必在意折衣的翅膀，只要信心不死，就看得見方向，順風(fēng)適合行走利風(fēng)更適合飛翔。人生路上什么都不怕，卻無(wú)怕自己投降，沒有特別幸運(yùn)