無(wú)冕戰(zhàn)神人性與獸性

我一直堅(jiān)信，人必須要有情懷，這也是人之一語(yǔ)，動(dòng)物，甚至已與眾蕓蕓眾生的地方。世界分為三個(gè)境界，獸性，人性和神性。獸性餓了，吃飽了睡弱肉，強(qiáng)食人性是蒼鈴十二知禮節(jié)

好的，我們?cè)谝獾氖侨擞袥](méi)有人性，因?yàn)槿诵韵鄬?duì)于獸性，人性是善的，受性是惡的，人性是美好的，壽姓是丑惡的，我們力求保持的人性是什么，人性是簡(jiǎn)單的還是復(fù)雜的，人性是先天的，還是后天的人性是統(tǒng)一的還是矛盾的

如果說(shuō)青年們口頭流傳的男女之間的故事多是浪漫的，美好的，展示的，人性美的一面，那么監(jiān)獄中看到的男女的故事多半是丑陋的令人坐好，他因?yàn)檫@些故事都是與人們簡(jiǎn)單的，甚至說(shuō)可以說(shuō)是獸性的欲求聯(lián)系在一起的

唯一的動(dòng)作在全部作品中十分緊湊的進(jìn)展，而且各種肢節(jié)都搜羅靜靜，如在奏鳴曲中一樣，同樣淋漓盡致的人物描繪愈來(lái)愈明澈，愈堅(jiān)實(shí)，并且毫無(wú)顧忌的解釋，使他在人性中看到獸性，人類的可怕的，頑強(qiáng)的授信

社會(huì)性動(dòng)物必須通過(guò)獸性活動(dòng)確定自身與各種層次的群體以及與整個(gè)社會(huì)的權(quán)利義務(wù)的關(guān)系，準(zhǔn)則形成獸性關(guān)系，以保持整個(gè)人群體，社會(huì)能夠形成合理的運(yùn)行秩序和合理的利益分配機(jī)制

既然人同時(shí)獲得誰(shuí)進(jìn)和受信的青睞，那么作為萬(wàn)萬(wàn)只靈的人就的提前設(shè)置預(yù)先安排，把神性與獸性區(qū)別劃分，具體剖解二者同時(shí)存在說(shuō)明人本身有二者需要的東西，獸性和神性各自都有要完成的使命

本能的部分因?yàn)橛蝎F性的本能，所以文明就試圖對(duì)獸性進(jìn)行一個(gè)意志，因?yàn)槲拿鲗?duì)壽命進(jìn)行意志，所以就產(chǎn)生了所謂的天界和妖猴之間的斗爭(zhēng)，包括白娘子和法海的斗爭(zhēng)，都代表著我們的獸性的本能和文明的沖突

人的高貴希臘神話中神靈盡管高高在上，可更高貴的是不斷有普通人會(huì)用自己的才能通過(guò)自己的行動(dòng)去挑戰(zhàn)審理，就算一個(gè)個(gè)都落得悲慘的下場(chǎng)，就算明明知道命運(yùn)貼立的不可為，可是希臘神話還是把巨大的同情與力量注入那些挑戰(zhàn)神靈的人身上，讓普通人在他們的行動(dòng)他們的失敗中看到人性的偉大與高貴

再教大家如何做生意，如何發(fā)財(cái)，這些書可能會(huì)讓你在商場(chǎng)中立于不敗之地，但是大部分卻在激發(fā)你的獸性，哪怕是在文明的掩蓋下，也無(wú)法掩飾這種獸性和野蠻性，包括西方的種種學(xué)說(shuō)，在強(qiáng)調(diào)強(qiáng)者生存，弱肉強(qiáng)食的同時(shí)

曹德智說(shuō)道戰(zhàn)神劍十八層可并不是只有十八位戰(zhàn)勝，同時(shí)還有眾多戰(zhàn)神殿的強(qiáng)者，每一層戰(zhàn)神殿都有所不同，具體的我會(huì)一為你介紹，但戰(zhàn)神店有一個(gè)是好處，只要你能夠闖入第一層，開(kāi)始你的戰(zhàn)神殿之旅

沙倫以戰(zhàn)神的糾纏與他與斯圖爾特的疏遠(yuǎn)不無(wú)關(guān)系，他從斯托爾特那里得到的越少，他需要從沾繩那里得到的就越多，而且他與詹沈糾纏越多，他的生活中留給斯托爾特的空間就越小

因此，潘哥認(rèn)為，法律篇第一卷的目標(biāo)是要培養(yǎng)完美公民，但在第二卷消去了開(kāi)始，在一個(gè)不同的層次上來(lái)談?wù)摻逃怀?，?qiáng)調(diào)了人的神性和獸性，而人的神性和獸性都是在第一卷沒(méi)有被突出的

魯迅對(duì)爆發(fā)戶新官僚的心理分析是入目三分的，這也是主奴轉(zhuǎn)換的現(xiàn)代典型中國(guó)人，但對(duì)于羊險(xiǎn)生兇獸性而對(duì)于兇獸則顯陽(yáng)相，即使顯著兇獸性也還是悲切的國(guó)民這樣下去一定要完結(jié)的

如果想要讓愛(ài)與在一個(gè)男人的心中萌生需要，在他滿足和松懈之時(shí)，他要在戰(zhàn)神阿瑞斯殺戮的欲望被滿足的間隙間縫插針斗，印起戰(zhàn)神心中的原始欲望之間，艾什阿夫羅蒂特去往了圣潔的溫泉之中

他畢竟是戰(zhàn)神吶，能從戰(zhàn)亂里獲得力量，現(xiàn)在他也變得特別強(qiáng)大，公主和他決斗反倒被打的是傷痕累累，眼看就要輸了。但是公主咬緊牙關(guān)不肯放棄，還是堅(jiān)決的跟他打下去，結(jié)果竟然發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)神的一個(gè)破戰(zhàn)。他抓住機(jī)會(huì)，一招突進(jìn)一下，把戰(zhàn)神的頭給砍了下來(lái)，堂堂戰(zhàn)神居然會(huì)露出這樣