造化道圖

八卦圖表示，造化之城只是太陽的熱，經(jīng)秋降入地面之下的水中又經(jīng)村有水中生出地面上來又經(jīng)秋由地面降入水中升級而降降級而升升降不已，成為原運動河圖，表示宇宙造化中氣居沉浮

西皇則河圖落書，畫卦作義乃因術(shù)修理而天地之秘，失泄周茂書做太極圖通書產(chǎn)陰陽五行，乃因里明樹而性命之欲，一著禮數(shù)合一而造化不悅事，以即星家者流，乃就造化，忠于人之初推年月，日時立明四柱而為之

我們?nèi)郝曌栽熳援嬚f我們常說這是你的造化，事實上沒有造化，功完是群聲自造化，我們制造自化，而這些東西你不知道禍父無常之理，天底下沒有一個永恒不變的，也沒有一個永遠壞的

古圣及天地萬物都是天地陰陽二氣所造化。圣人知道陰陽相合，造化萬物的原理自然就會通曉萬物是怎么生的，又是怎么死的，以及任意時刻它的生命狀態(tài)所對應(yīng)的陰陽氣數(shù)，這個就是知存亡

內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的，本性中的造化所賜的背負是規(guī)定所管的，就像一顆樹類的造化是歸大自然，所管的一樣，人們只能幫他除草，卻不能帶行那神廟的造化，人什么也不能做

法無因家庭無善為人，反之而曰人而人不造化之后，故事根據(jù)一大道造化一大道是一支網(wǎng)傳記詞，單成人為什么相與相互相，無法有情，張三人相與有俗，能相與，無相與相違加都相違熟，能增添游泳，撓挑，無奇相望，生死衣服多久

唯因舊日同游者愛此諸狼水墨圖稱伴偏州過太湖，洞庭卓與翠模糊為因舊日同游者愛此諸狼水墨圖提鍋西化山水名吳寬無聲詩語有聲話河陽兼之奪造化臨窗展月有余情，老眼模糊望高，下提郭西華山水名

你的事我自然費心，不過這種事絕不敢打包票，也要看你的造化，何大人已經(jīng)盡力還是得看我的造化，不太符合道皇上與我心意頗為相通。當我在皇上面前為你諫言時，知道皇上為何不說話

天地日月，三川河流動物與非且一切有形有色，有性有命的萬物造化，包括行之于世，修身齊家，治國平天下等等，無處不是運用三的生生之理，無處不是三生萬物的大道造化，這是老子的宇宙生長論

另外，得上上幾個水，三個是當然，反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應(yīng)叫造化反應(yīng)，叫造化反應(yīng)，油脂在堿線彈下的時間反應(yīng)叫造化，這是高級脂肪酸，這幾個我們要記住

五張九宮圖同樣如此，原本暗淡的先例九宮圖變得清晰了起來。隨之，第六張九宮圖出現(xiàn)陰陽污吏，這竟然是陰陽污吏的氣息。葉凱做夢也沒想到，這就突破到了八重天的地步了，不是天地獎勵獲得的修為，而是九幽鬼先送他的異常造化

研究有造化的宇宙，從太陽的熱射到地面后，起此宇宙乃北溫帶的造化，宇宙像長的長，讀漲就是三點水，一個張開的張長水，水長船高的長下一個板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化，深知左部應(yīng)東方屬春氣，深知胸部應(yīng)南方屬下氣

草洋溪草跟部長筍的老竹相結(jié)合，老竹有生出青靈蟲，生出橙乘，使馬得以生長馬使人生存。而最終人有歸于虛無反歸造化之處的混沌中，萬物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化

他們這樣的人，是以造化為人，完全把自己的身心性命投放在造化之中。投放在大道之中，是以能游呼天地之遺棄，純粹與自然為一體，徹底陽氣放下了我們這個社會，放下了紅塵是仙人了，比以生為負綴，玄游以死為絕幻潰雍

養(yǎng)者萬物姿勢將從造化之先，地面上的一半為地面下的一半之本，陰者萬物滋生，繼承造化之后，地面下一半又為地面上一半之本，而且從此上下護衛(wèi)起奔成造化者，由升降而出，蒸汽烏人于嬌秋之后