晚明之江山無盡
更新時(shí)間:2022-10-28 23:25為您推薦晚明之江山無盡免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《68.明:【晚明文學(xué)】之文化意涵及多重向度》中講到:“那到五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,常常講晚明,因?yàn)橥砻鬟^去是被批判的,認(rèn)為晚明是一個(gè)非常沒有道德的時(shí)代,認(rèn)為晚明是一個(gè)道德敗壞,整個(gè)正統(tǒng)文化輪上的這個(gè)時(shí)代,可當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)以后開...”
那到五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,常常講晚明,因?yàn)橥砻鬟^去是被批判的,認(rèn)為晚明是一個(gè)非常沒有道德的時(shí)代,認(rèn)為晚明是一個(gè)道德敗壞,整個(gè)正統(tǒng)文化輪上的這個(gè)時(shí)代,可當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)以后開始替晚明翻案,尤其像魯魯迅的弟弟就周作人
68.明:【晚明文學(xué)】之文化意涵及多重向度
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并不是主人,只有不以世間得失盈懷的賢人,因?yàn)闊o所得故而無所失,那才能欣賞和享受。江山風(fēng)月之美,取之無盡,用之不竭,又不怕被人奪去,與之共有千古,可以算得上江山的主人繼承天寺夜游,最后接觸的就是一個(gè)弦字,不僅是深閑,更重要的是心閑
《品味東坡》42《記承天寺夜游》
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味道的人士問認(rèn)為晚明是一個(gè)壞的時(shí)代,可今天我們看到晚明是個(gè)性解放的時(shí)代,開始追求自我,每一個(gè)個(gè)人開始追求自我,我們會(huì)希望大家尤其有些朋友上過中國美術(shù)史,當(dāng)然會(huì)記得我們?cè)谕砻鞯倪@段時(shí)期里提到明朝繪畫史上有一個(gè)叫做院畫的系統(tǒng)
68.明:【晚明文學(xué)】之文化意涵及多重向度
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今日誦讀菜根,譚千載其逢無如豪。蘇娘友一身輕浮,只在晚明如煙,千載其逢,侮辱好叔娘友一身輕浮,直在晚明如煙,千載,其逢無如豪蘇良友一身輕浮,直在晚明如煙,千載,其逢無廬豪蘇良友
菜根譚P96-99
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詩來見我之追悔篇,寫詩句里的悔意與遺憾,失去唐婉重回沈園的六游,暢握新春,白門寥落的李商隱,江山義主的亡國皇帝,這些被無盡毀意淹沒的人生。這些在殘夜悲春里涌出的詩句,不僅在重新體悟的追回中看到生機(jī)和情誼
追悔傳略 上篇 陸游與沈園
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晚明通俗文學(xué)大家冷冷馮夢(mèng)龍,我們現(xiàn)在對(duì)他的研究并不是很充分,盡管已經(jīng)引起我們的注意,而且給他也很高的文學(xué)史地位。但實(shí)際上,馮夢(mèng)龍是一個(gè)多層次,多色彩的,這么一位晚明的大文人
明代文學(xué)與文化 第11集 王學(xué)左派與晚明個(gè)性解放思潮(中)
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我們渴望擁有健美的身軀,充實(shí)的大腦,充滿對(duì)自由,渴望飛翔,指點(diǎn)江山激昂,文字青春的遐想,有什么意義,怎樣理解青春的規(guī)劃,青春的我們擁有無盡的遐想,這令我們興奮,讓我們躍躍欲試
吳呈粟政治打卡第八天
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二三十樣居民似乎也真會(huì)花零錢吃零食,時(shí)時(shí)給他們一點(diǎn)深意,因?yàn)榻新曇矔r(shí)時(shí)終止,可見是在招呼主顧了,而且那些口號(hào)也真漂亮,不知道他是從晚明文學(xué)或晚明小品里找過詞匯的,還是怎么滴,實(shí)在是我似的,出到上海的鄉(xiāng)下人,一聽到就有纏弦欲滴之感
59. 衖堂生意古今談
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第一章晚明文化和富山的早年生活晚明一個(gè)多元的時(shí)代。十七世紀(jì)中葉,江西文人徐氏鋪在給朋友的一通信閘中,以無比依戀的懷舊心情,回顧起萬歷年間文化事業(yè)的繁榮輝煌,并且羅列出一批那個(gè)時(shí)代的杰出人物及其成就
第一章 (一)晚明:一個(gè)多元的時(shí)代
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按此言,任一門皆無盡重重,非門之無盡,其含于一切門,中智無盡,或甚至即是一切門之無盡,無大小無局,限此無盡已極寒。下實(shí)玄門所說,這一切以上就元?dú)夥ㄖ危嘤梢惑w,不相由同體言元?dú)夥ㄖ蜗嗥湎嗳?,以及一中多多中醫(yī)語一級(jí)多多及一詞是原則上終此的說,其實(shí)指一級(jí)切一色,一切良語而已
二一 華嚴(yán)宗真常心系統(tǒng)中智的直覺之全體大用
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意義仍需做事無盡的肯定,刺激為人者無盡的悲糊來估計(jì),這肯定如實(shí)在新的廣大長城超越資金流位。在元二神這一片里,廣州一切皆累在平鋪?zhàn)约簽殡U(xiǎn)教然無盡之悲,歡無盡之,肯定在想,超越自己,無畏自己,想要利益內(nèi)在要超越意義,是為良知教宗之利益與超越意
20220301陸王一系p59~77頁
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以而為之者,但耳離已為善無盡名,為惡無盡,賢惡為惡,無盡行原,都以為已經(jīng)可以保身,可以全身可以養(yǎng)親,可以進(jìn)五年豪丁為文惠君解牛首之所處,皆之足之,所屢其之。雖然想然,雖然想人這么大,或者不是奏刀,忽然莫補(bǔ)中陰何于桑林之舞,乃中經(jīng)守之會(huì),文惠君曰兮善哉,既何至此乎
大漠_vu 2022年1月9日 18:57養(yǎng)生主第三人間事第四德充符第五
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不少作家喜歡在文章中反映自己日常生活狀貌及趣味,滲透著晚明文人特有的生活情調(diào)和審美,驅(qū)善一作者一袁氏三兄弟公安派如袁弘道的西湖二二在表現(xiàn)生活化,個(gè)人化情調(diào)由上之作中
明第十一章 晚明詩文
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也許我們會(huì)越來越謙卑,但也許我們?cè)谠捪戮筒皇乔Ю锝剑苍S是百里江山以十里江山,富春山,但不管過山過誰,我相信在這個(gè)心里面,一定非常懷念那一段熱烈與虛妄的時(shí)光,就像王曉波先生
千里江山圖
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且夫天地之間,目各有主構(gòu),非無之所得,雖一毫而莫取為江上之清,風(fēng)于山間之明月而得之而為生,沐浴之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而無與子之所共事
前赤壁賦
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