單田芳西游記哪年說的

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

仔細算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

談及矛盾的互相轉(zhuǎn)化時，就談了神話中的許多變化，例如山海經(jīng)中所說的夸父追日淮南子中所說的易社九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辨人的故事等等

談及矛盾的互相轉(zhuǎn)化時，就談了神話中的許多變化。例如山海經(jīng)中所說的夸父追日淮南子中所說的亦設九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辯人的故事等等

這跟西游記當中說的又是一樣的，只是說送回玄奘的人吶，不是西游記中說的如來身邊的金剛是，而是當時北印度的國王借日網(wǎng)說這些實際上還是和大家講西游記和玄奘是高度相關(guān)的，只是吳承恩的理解和他對故事的演繹

幾天幾年的花天九點救賢可有所載，哪些貴的不可以來，可以小看的貴姓足球躺在家里傷他傷親的母親點先上去西游，搭撥了五斤就編拍酒行，這叫回歸流放的非常高貴的這個西游記

這跟西游記當中說的又是一樣的，只是說送回玄奘的人吶，不是西游記中說的如來身邊的金剛是，而是當時北印度的國王借日網(wǎng)說這些實際上還是和大家講西游記和玄奘是高度相關(guān)的，只是吳承恩的理解和他對故事的演繹

單田芳當時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

這里面寫情的筆法也一點兒不差，我覺得吳承恩先生當年估計是被情傷過西游記里面好幾段故事都能拿來作為依據(jù)，特別是今天咱們說的這位黃袍怪黃袍怪挺有意思，他可以說是西天路上最為癡情的一個妖怪

曾陪同多年的好朋友佐爺養(yǎng)子四次訪華他本人的日語諸多中小說翡翠錄龍獲開高建文學獎勵獎圖畫書，哪吒和龍旺榮獲講壇社出版文化獎，繪本獎，西游記榮獲產(chǎn)經(jīng)兒童出版文化獎等

這里我們給大家稍微的去介紹一下歷史上真實的陳玄奘本來是河南人，并不是像西游記書當中所說的江蘇人，原名叫做陳一，一個衣補旁，一個呂不韋的尾叫做陳一，他的祖先也是歷代為官的，到了隋朝末年，當了和尚

謀算人的道具有個名字叫做哪吒西游記中對哪吒的設定與封神演義中大不相同，其一，出生意象不同。封神演義中說，哪吒是其母懷，孕三年才待產(chǎn)下時還是一個球體，被李靖用劍劈開，才變成一個會走會跳的娃娃

還給我們分享二零一年方向說的話，我只是你想對二零二二年說些什么，那希望說在一年之后二零二三年的時候，你再看回去，二零二年，你對自己說的話有哪一些，已經(jīng)是捧舌線了

對胡適關(guān)于孫悟空是印度進口貨的觀點，魯迅在中國小說的歷史變遷第三講曾經(jīng)辯駁說道我認為西游記中的孫悟空，鄭類，吳知奇，但北大教授胡適之先生則以為是從印度傳來的俄國人