道之天才

對道德同情和社會輿論的批判理解，他人是道德和知識的要求，我和你個人主義與普遍主義最偉大的天才，最有道德意識與道德重大的罪惡，天才就是責(zé)任和服從。天才與犯罪天才與瘋狂人是自己的創(chuàng)造者

他的詩歌詠山水，獻(xiàn)神，仙歌俠，客祭飲酒，贈友人都是那么浪漫豪放，這航方背后卻是騙過了全世界的悲憤，孤獨和寂寞。天才之分，娩天才之寂寞天才之不為識人所知，天才之無用武之地

然而，我和別人都沒有見，倘若俱樂見聞，就可以說沒有，不但天才還有使天才得以生存的民眾天才，并不是自身自長。在森野歡森林，歡迎你的怪物是有可以使天才生存的民眾產(chǎn)生展育出來的，沒有這種民眾就沒有天才

郭沫若說，天才這個字本來含義極其曖昧，他的定義絕不是所謂生而知之，不學(xué)而能的天地間，生而知之的人，沒有不學(xué)而能知之的人，也沒有天才多半。由于努力養(yǎng)成天才，多半由于細(xì)心養(yǎng)成

是他的教育家精神，愛生，如子不甘，讓天才埋，沒被槍害的大愛為民族倫才仰視的使命。為捍衛(wèi)神圣，不可侵犯之教育規(guī)律的教條主義，最難能可貴的是他十為道玉，卻甘做路時的謙卑天才可能成為改變時代的巨人

我們只是知道此人最開始精研理學(xué)，后來稍有小城又鉆研，占卜術(shù)大有所成，于是四處找徒弟劉伯溫在石門書院讀書時，鄧祥府曾經(jīng)到石門書院尋找天才，偶然和劉伯溫見面并稍作交談，之后就大驚道你是個天才

我們都是一世一個人，在學(xué)，很多國際公司都是集團(tuán)式學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化，學(xué)習(xí)，氣調(diào)為學(xué)習(xí)，敢于要求征朋，你只有在潮水退下之意，你才知道誰沒有用天才往往從叛逆開始，叛逆是成為天才的第一步

第一，越是獨特的天才與常人約缺少共同之處，因而越是被理解和易造誤解誤解的程度，事件出獨特的偉大的程度，第二天才被承認(rèn)為偉大，必是在遭到普遍的誤解之后，人們接受了用自己的誤解改造過的天才形象，于是承認(rèn)其偉大

著名文學(xué)家郭沫若說天才這個字本來含義極其愛美，他的意義絕不是所謂生而知之，不學(xué)而能天地間生而知之的人，沒有不學(xué)而能的人，也沒有天才多半。由于努力養(yǎng)成天才，多半由于細(xì)心養(yǎng)成

郭沫若說，天才這個字，本來含義及其曖昧，他的定義絕不是所謂生而知之，不學(xué)而能等天地間生而知之的人，沒有不學(xué)而能知的人，也沒有天才多半。由于努力養(yǎng)成天才，多半由于西西養(yǎng)成

郭沫若說，天才這個字本來含義極其曖昧，他的定義絕不是所謂生而知之，不學(xué)而能的天地間，生而知之的人，沒有不學(xué)而能知的人，也沒有天才多半。由于努力養(yǎng)成天才，多半由于細(xì)心養(yǎng)成

馬拉拉優(yōu)秀福扎伊也是火焰型天才，因為它能讓全世界的人在了解他的故事之后坦誠共鳴，火焰性天才往往是溝通，搞受節(jié)奏型天才，通過廣闊的視野和堅持不懈的努力展現(xiàn)自己才能的天才

天才與靈魂第二篇天才的德性與靈魂四道德的尺度十六，在近來，這些以人道為引以為豪的時代，仍然存在著大量的恐懼，存在著大量對恐懼的迷信，存在著對殘忍的野獸的大量恐懼，抑制住這種恐懼

事實上，受賄對待天才要么淡然促之，要么四如仇體，那些我們稱之為天才的人，其生活方式一般都很簡單，天才都贊賞獨創(chuàng)性的一些智慧資源，主張對其充分利用，因為他們真是生命

他給這篇文章取名為我的天才夢，因為張愛玲從小去認(rèn)為自己是一個天才少女，所以他在這篇文章里說，除了發(fā)展天才之外，我比無選擇。所以他就認(rèn)定自己是一個天才是一個生來就會寫小說的人，怎么證明張愛玲生來就會寫小說