文明即我

性善文明，不講性惡文明，而中國(guó)古代乃至近代一直以儒家為尊，即我們只講性善，文明，我們而忽視了信惡文明的思想，從而造成了數(shù)千年的中國(guó)一直以儒家思想為主導(dǎo)的一枝獨(dú)秀的局面而掩蓋了其他思想的光輝文明，這是中國(guó)數(shù)千年文明史的發(fā)展失誤

如果有一家有萬(wàn)家企業(yè)實(shí)踐良知經(jīng)營(yíng)并獲得成功，就能改變整個(gè)商業(yè)文明的走向，從利己的文明走向利，他的文明如果不改變?nèi)祟?，這個(gè)立即主義的文明都走向人類，將沒(méi)有未來(lái)前言

第二節(jié)對(duì)文明統(tǒng)一性的誤解反對(duì)我們所說(shuō)的二十一個(gè)文明社會(huì)具有可比性的第二種論點(diǎn)，與第一種相反，認(rèn)為不存在一個(gè)社會(huì)種類，會(huì)有二十一個(gè)明確代表的現(xiàn)象，而僅僅有一個(gè)文明即我們自己的文明社會(huì)

東方文明輝非洲的文明哥倫布發(fā)現(xiàn)美周大日之前的美洲文明古希臘文明還是古羅馬文明都在神廟或者宮殿寶庫(kù)中展示其文明中最精美的藝術(shù)品，即使是處于黑暗時(shí)期的西歐，也依然也許是這一藝術(shù)傳統(tǒng)單

如果說(shuō)迄今為止以科學(xué)為技術(shù)的基礎(chǔ)，文明適宜，還有更多這種立即的欲望為原動(dòng)力獲得進(jìn)步發(fā)展的話，那么重新往后的文明應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗诵腋?，讓社?huì)整體更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

如果我是蝙蝠俠作者弗蘭克比夫布拉迪，譯者謝韻讀者單凱陽(yáng)第二章人道被高估了社會(huì)文明社會(huì)達(dá)爾文主義社會(huì)主義即可被視作如是思想之邏輯的發(fā)展，以及人道主義文明之現(xiàn)代建設(shè)的終極表現(xiàn)

如果從這件玉叢來(lái)比較玉玉制品的水準(zhǔn)，長(zhǎng)江文明或許勝過(guò)黃河文明學(xué)校教育中的世界四大文明，即指尼羅河，兩河流域，黃河，城河等地相繼產(chǎn)生的世界最早的文明，依照最新發(fā)現(xiàn)的考古成果，四大文明分類有問(wèn)題于斯的文明同一時(shí)間時(shí)期存在的

在從安娜托利亞兩河齒輪與環(huán)地中海順時(shí)針齒輪的涅河關(guān)古希臘文明支援，即邁西尼文明所島克里特道練與希臘羅布特奔尼塞半島所構(gòu)成的無(wú)形聯(lián)系，即環(huán)地中海齒輪的內(nèi)街齒輪呈現(xiàn)了買悉尼文明園自安納托利亞高原西南部及黃河高原逆時(shí)針循環(huán)的事實(shí)

可以被劃入七八個(gè)或者十來(lái)個(gè)不同的文明，包括以我們中國(guó)為中心的儒家文明，以中東為中心的伊斯蘭文明，還有以歐美為中心的西方文明，又可以分為歐洲文明，俄羅斯文明，北美文明和拉美文明

克諾索斯的我告訴過(guò)你，古老的文明深深地扎根在這兩個(gè)國(guó)家，也扎根在現(xiàn)在的伊拉克，我美索不達(dá)米亞，還有中國(guó)，印度和希臘，或許希臘文明比其他文明要發(fā)展的晚一點(diǎn)，印度文明，埃及文明，中國(guó)文明和伊拉克文明并駕齊驅(qū)

沒(méi)有理解，他們除了由于西方文明在物質(zhì)領(lǐng)域所取得的世界性成功而產(chǎn)生的錯(cuò)覺之外，歷史統(tǒng)一性的誤解包括這樣一種假設(shè)即只有我們自己的西方文明一條河流，所有的其他河流，要么是它的支流

如果說(shuō)迄今為止科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的文明是以還要更多這種立即的欲望為動(dòng)力為原動(dòng)力獲得了進(jìn)步發(fā)展的話，那么重新往后的文明就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗烁有腋＃屔鐣?huì)整體更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

證實(shí)亞洲史是什么，對(duì)于以下所要論述的亞洲史，或許會(huì)有讀者對(duì)立論的可能性懷有懷疑，因?yàn)閬喼迌?nèi)部存在著相互獨(dú)立的多個(gè)文化中心，即使大而化之，也至少可以舉出西亞的波斯，伊斯蘭，文明，東亞的中華文明，居于其間的印度文明以及東端的日本文明這四種文明的形態(tài)

一個(gè)能源基地配合一個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，再搭配一個(gè)分配系統(tǒng)，每一種文明也均有其社會(huì)背景，其中包括相關(guān)社會(huì)組織，每一種文明還均有其信息背景，即信息所流通的溝通路徑。每一種文明義軍有其權(quán)力背景

根據(jù)這一點(diǎn)，我認(rèn)為當(dāng)今世界的人類文明可以分為三個(gè)世界第一世界的第一名，是西方現(xiàn)代文明第一世界的第二名，是伊斯蘭文明第一世界的第三名中華文明，也就是說(shuō)西方現(xiàn)代文明伊斯蘭文明和中華文明