一世癡纏

見一善事時(shí)不勝鼓舞，但懸過懸望，性格源自不神，恒幸示意不顧故生平，善言善行都是敷衍浮沉，何嘗有一世著實(shí)其滿腔異惡，起伏纏綿，由欲擇天，美暴如眾，遍地荊棘，癡癡然忘收家和

是歸去一世獨(dú)立，享受屬于自己的人生，就像莊中夢(mèng)蝶，渾然不知哪里是現(xiàn)實(shí)，哪里是夢(mèng)境，穿行在撲鼻迷眼的塵世中，人生的真實(shí)卻來去空空，人生如夢(mèng)，卻又體會(huì)著深刻的癡纏與愛贈(zèng)，滾滾紅塵，不妨卸下心靈的重負(fù)，在時(shí)光的洪流中止步，靜靜地聆聽山的呼吸水的叮叮

今天是二零二一年三月十五號(hào)，今天我想給你讀的這一篇文章，名字叫不值得定律余生很貴，別和不值得的糾纏，心中無事字無事，心中有喜常歡喜人活一世，何必為了一些小事給自己添堵

不然癡行而良識(shí)饑者服食老者伏羲卷卷虛纏名乃作特方敏方命略明飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下忘返，未知留從留上忘返未知連從事無厭為之荒，樂久無厭，未知亡修亡物流連之樂，荒王之行為君所行也

葉姐笑著說我這么老纏了哪有什么經(jīng)歷跟你們年輕人比差遠(yuǎn)了，有個(gè)高血脂的退休老人醫(yī)院檢查腦動(dòng)脈硬化出門常忘了要回去老年癡呆，可是世界性難題，誰能跟衰老的生命規(guī)律對(duì)抗

如果我們這一世沒有解脫，來是肯定還要在六道當(dāng)中輪回六道中地獄的寒熱，惡鬼的饑渴，唐生的愚癡，飛天的爭(zhēng)斗，天人的墮落，以及人道的生老病死等痛苦，可以說無量無變，以旁升到為例

這是一首私賦詩(shī)詩(shī)人以濃淡相見的筆墨描繪一位女子在春天的月夜里思念遠(yuǎn)人的情景，刻畫相思之情，十分細(xì)膩纏綿，吸食橫波五幾句，豈有韻味，寫出女子的一片天真，一片癡覺的深情

這種絲毫不肯遷就現(xiàn)實(shí)的果斷精神是強(qiáng)項(xiàng)的。蘇軾不得不說，我不如逃生世事纏綿之云，何得一世亦有如生石淵明起實(shí)施既來驅(qū)我去，不知靜，和枝趕子樸母會(huì)虧我非韓財(cái)旋即知和蟹明報(bào)以相宜

女主本人是很不喜歡無腦女配的，可他偏偏穿到了無腦霸總女配身上，原生不但癡纏男主，還對(duì)書中的原女主痛下殺手，最終獲得了悲劇結(jié)局，家族企業(yè)破產(chǎn)倒閉，本人也是破向毀容

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又奇，在朝朝暮暮，那如泣如訴的別離相思之情，把他們的愛情傳說演繹的浪漫，幽怨和纏綿，感動(dòng)著多少人間的癡情男女，使他們?yōu)槊篮玫膼矍槎鴪?zhí)著，追求不惜的奮斗

歐陽修的是人生，自是有情癡，此恨不觀風(fēng)與月，我們很能體會(huì)到他的纏綿情恨。納蘭性得的是人道情多情，轉(zhuǎn)不多情，我們也不難會(huì)意到他無奈的哀傷，甚至于像王國(guó)維的人生，只似風(fēng)前緒

六月二十九日，頂湖山聽玄善在庭前望去，滿眼卻是一片濃壁，遠(yuǎn)近高低樹木癡纏疼擾，密不分珠，沉甸甸的詩(shī)律猶如大海的波浪，一層直向山頂推去就點(diǎn)腳下，潘旋曲折的石徑也踩印著

皆續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)之事。這是一首情歌，描寫了一個(gè)癡情女子，由熱烈的相思到對(duì)傅興漢的痛恨決絕，以及決絕又猶豫彷徨的纏綿過程，從精心試瞻到毀戰(zhàn)楊輝此歌的感情變化，愛與恨的交織，不顧一切的沖動(dòng)

陶忠義在南村抽耕錄中寫道南唐后主李煜，在唐人對(duì)公邪癡迷的審美基礎(chǔ)上，又獨(dú)具匠心的將工血用長(zhǎng)長(zhǎng)的布纏起來代替襪子，還讓他的妃子親身試驗(yàn)，滿足他的變態(tài)，審美欲望，也就是從那之后開創(chuàng)了女子纏足之法

在陽明天下腰纏萬貫之后，辛普森修掉黑人糟扛之妻，另取白人金發(fā)女郎一世極大地傷害了全美黑人女性的自尊心。而辛布森打罵白人妻子的粗暴行為更是普天下不分膚色的所有女性不寒而栗