從特?cái)z到二次元

更新時(shí)間:2022-10-25 22:45

為您推薦從特?cái)z到二次元免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《62. 虛擬偶像是“明星塌房”后的萬(wàn)全之計(jì)嗎?》中講到:“大部分的虛擬偶像其實(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)一種特別大的一個(gè)破圈的一個(gè)狀態(tài),就可能還是二次元人群,或者是喜歡日漫的這樣的一群人群,他們能夠去了解到的可能大眾定義上的虛擬偶像還...”

大部分的虛擬偶像其實(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)一種特別大的一個(gè)破圈的一個(gè)狀態(tài),就可能還是二次元人群,或者是喜歡日漫的這樣的一群人群,他們能夠去了解到的可能大眾定義上的虛擬偶像還是從日本作為一個(gè)發(fā)起端來(lái)去產(chǎn)生的

62. 虛擬偶像是“明星塌房”后的萬(wàn)全之計(jì)嗎?

04:38/63:50

Withinlink

6.6萬(wàn)

當(dāng)貓五十八開(kāi)始?jí)汛髸r(shí),小朋友們開(kāi)始可能從虛擬走向現(xiàn)實(shí),用他們的話說(shuō)是從二次元走向三次元。廣州的貓友們開(kāi)始搞聚會(huì),有第一次的五個(gè)人,到后來(lái)的二十多人,北京的貓友們也開(kāi)始搞聚會(huì)

4無(wú)傷害9.10

05:10/11:56

棋寶國(guó)學(xué)

1

我覺(jué)得這里面最關(guān)鍵的是女人找到了一種自我發(fā)現(xiàn)的形式,即通過(guò)對(duì)男性世界的投攝性認(rèn)同中將一些男性特質(zhì)內(nèi)攝性的認(rèn)同到自身,從而讓自己變成一個(gè)更有行動(dòng)力,更生動(dòng)具體的女性

第八章藝術(shù)和媒體中的投射性認(rèn)同及內(nèi)攝性認(rèn)同(33)

40:03/65:16

淑塵青鳥書院朱旭東

584

起初這個(gè)老師家長(zhǎng)口中的畫棒畫老女孩兒少言寡語(yǔ),渙贊的眼神中六處迷茫而聊起她感興趣的二次元節(jié)目排練時(shí),立即又像變了一個(gè)人似的氣場(chǎng),活亂熱烈,滔滔不絕,從莽然冷淡到神采飛揚(yáng)的優(yōu)護(hù)之間,我捕捉到了藝術(shù)觀

二次元女孩攻數(shù)學(xué)難關(guān)

11:24/26:11

兩把刷刷心理教育

1

完成一次賞心悅目的睡意之旅,和諧與沖撞,世界百味攝影名家創(chuàng)作之路,時(shí)尚的魅力從時(shí)裝模特兒到時(shí)尚室友先鋒艾倫,馮恩沃斯和貝蒂娜維穆斯在當(dāng)今的時(shí)尚視野里,有不少優(yōu)秀的女性睡吃

時(shí)尚的魅力-從時(shí)裝模特到時(shí)尚攝影先鋒

00:40/11:41

影像詩(shī)人夏天

121

在這兒給所有喜歡二次元文化的朋友們道一聲歉,當(dāng)然也要給所有的聽(tīng)友道歉,因?yàn)槲业臒o(wú)知很可能會(huì)誤導(dǎo)很多聽(tīng)友,從而讓很多不知所以的聽(tīng)友也跟我一樣,對(duì)二次元文化產(chǎn)生一些誤解

第一百四十九集:桃樹(shù)下的白骨

01:51/15:50

非星凡文化

35.7萬(wàn)

我是蛙池的鼓手好仔,我啟蒙應(yīng)該是在高中的時(shí)候,幾天初中小學(xué)的時(shí)候就特別喜歡二次元聽(tīng)的音樂(lè)都是一些日本的那種動(dòng)漫歌曲,到了高中以后就有位同學(xué)給了我義烏牌,他就給我推薦了一樂(lè)隊(duì)叫的佩戴爾斯有點(diǎn)被震懾到特別喜歡,就打開(kāi)了這個(gè)關(guān)于音樂(lè)的認(rèn)知

Vol 31:蛙池,蛙池,這水溫還ok么?

04:21/64:03

未來(lái)預(yù)想圖ing

3035

健康這是三分鐘肥宅快樂(lè)水名詞,解釋肥宅狹義解釋對(duì)癡迷于二次元文化的肥胖者通用的諷刺性稱呼廣義解釋。不論你是否喜歡二次元,也不論你是胖是瘦,只要滿足以下某些特征,你就是一個(gè)精神肥宅了

肥宅快樂(lè)水

00:00/03:13

丹靜媽媽

1

再練習(xí)一遍,娛樂(lè)圈低齡化的隱憂,從模特走臺(tái)到婚慶,主持從影視拍攝到電視劇領(lǐng)袖,越來(lái)越多的幼稚戀出現(xiàn)在大眾娛樂(lè)的領(lǐng)域,帶著孩子走進(jìn)娛樂(lè)圈,以成為許多家長(zhǎng)取之若兀的選擇

示例二 評(píng)論

10:05/12:09

安妮馨宇

81

一路讀攝影,今天與您分享的是瞬間與永恒零零三從巴黎到紐約安德烈柯特茲作者林露文章來(lái)自凡事攝影一位攝影家面對(duì)兩座不同的都市,究竟會(huì)演繹出什么樣的分析劇,這里不妨來(lái)看看美國(guó)攝影家

【一柳讀攝影】【瞬間與永恒】003從巴黎到紐約-安德烈·柯特茲

00:00/13:02

一柳yl

142

都埋藏著精彩的故事,自有攝影師兩子賭闖非洲十年,從來(lái)蘇妥到塞拉里昂,從阿里特里亞到康麥農(nóng),從肯尼亞到剛果金,他八次深入非洲。在這個(gè)世界上最陌生的國(guó)度,她結(jié)識(shí)了無(wú)數(shù)的非洲女人,從最初的敵意到成為他們中的一員

十年旅行 成就更好的自己

03:15/12:05

木目之水

65

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高端服務(wù)業(yè)的顧客群體已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化,甚至碎片化的特點(diǎn),僅僅是青少年群體,就可能有二次元愛(ài)好者,電子,游戲迷,軍事迷,球迷等,他們對(duì)高端服務(wù)業(yè)都有不同的需求

050 讓有效研發(fā)創(chuàng)意創(chuàng)造新需求02

04:40/10:25

中信書院

18

據(jù)史料記載,奧古斯都在決定把防衛(wèi)線從萊茵河轉(zhuǎn)移到易北河之前,在視察行省的途中,曾經(jīng)攝影到前往過(guò)奧古斯杜特萊福利,也就是現(xiàn)在德國(guó)的特里爾,不過(guò)沒(méi)有他到過(guò)萊茵河邊的事事實(shí)

羅馬統(tǒng)治下的和平——日耳曼民族(1)

01:38/14:25

Ares丶丶

1428

從二次元的存在主義講,就沒(méi)有二次演講宣理真實(shí),這個(gè)虛擬真實(shí)里是有一個(gè)當(dāng)里的,本來(lái)真實(shí)虛擬是虛擬,現(xiàn)在講虛擬真實(shí),你實(shí)在無(wú)論是講虛擬還是真,已經(jīng)是在二次元層面上講,不是一次元藝你了,這個(gè)發(fā)展慢慢帶來(lái)我們今天對(duì)自我的理解

如何好好地度過(guò)這一生,就是哲學(xué)

11:34/24:58

Bana_5a

1

你接觸到的我接觸到的話,總歸是出于自己的興趣來(lái)的比較多一點(diǎn),那么對(duì)日本感興趣的話就學(xué)學(xué)日語(yǔ),但是真正學(xué)日語(yǔ)的那些又是又比較少一些,因?yàn)樗麄冇行┓矫婢屯A粼诙卧陀螒蛏?/p>

50 從象牙塔看平成史:日本學(xué)校、學(xué)術(shù)、學(xué)生的內(nèi)卷

46:15/55:01

番薯剝殼工作室

1.6萬(wàn)